Orowa, Yudea kotan ta okai Apostoro utara newa iriwak utara anak ne, Oya uirup utara ne yakka Kamui itak uk okere ari an ambe nu nisa.
Orowa, Yudea kotan ta okay Apostoro utar newa irwak utar anakne, Oya uyrup utar ne yakka Kamuy itak uk okere ari an anpe nu nisa.
ηκουσαν δε οι αποστολοι και οι αδελφοι οι οντες κατα την ιουδαιαν οτι και τα εθνη εδεξαντο τον λογον του θεου
さて、使徒たちとユダヤにいる兄弟たちは、異邦人も神の言葉を受け入れたことを耳にした。
Aige, Petros anak ne Yerusarem kotan ta ek chiki; okarituye buri oma utara shinuma gusu utumashire wa ene itak-hi :—
Ayke, Petros anakne Yerusarem kotan ta ek ciki; okarituye puri oma utar sinuma kusu utumasire wa ene itak hi :—
οτε δε ανεβη πετρος εις ιερουσαλημ διεκρινοντο προς αυτον οι εκ περιτομης
ペトロがエルサレムに上って来たとき、割礼を受けている者たちは彼を非難して、
Eani anak ne okarituye buri shomo akire utara orota ahun wa tura no ibe nisa ruwe ne, ari itak.
Eani anakne okarituye puri somo a=kir utar oro ta ahun wa turano ipe nisa ruwe ne, ari itak.
λεγοντες οτι εισηλθεν εισηλθες προς ανδρας ακροβυστιαν εχοντας και συνεφαγεν συνεφαγες αυτοις
「あなたは割礼を受けていない者たちのところへ行き、一緒に食事をした」と言った。
Orowa, Petros anak ne ikiri ikiri an no nei orushpe pita wa ene itak-hi :—
Orowa, Petros anakne ikiri ikiri an no ne oruspe pita wa ene itak hi :—
αρξαμενος δε πετρος εξετιθετο αυτοις καθεξης λεγων
そこで、ペトロは事の次第を順序正しく説明し始めた。
Kuani anak ne Yoppa machiya ta inonno-itak ki korʼan: awa, ku kurukokonna shiknatara wa nukarape ku nukara, aige, poro senkake nepkorʼan ap ine shikkeu ani kando wano aorange:
Kuani anakne Yoppa maciya ta inonno-itak ki kor an: awa, ku kurukokonna siknatara wa nukar pe ku=nukar, ayke, poro senkake nepkor an ap ine sikkew ani kanto wano a=oranke:
εγω ημην εν πολει ιοππη προσευχομενος και ειδον εν εκστασει οραμα καταβαινον σκευος τι ως οθονην μεγαλην τεσσαρσιν αρχαις καθιεμενην εκ του ουρανου και ηλθεν αχρι εμου
「わたしがヤッファの町にいて祈っていると、我を忘れたようになって幻を見ました。大きな布のような入れ物が、四隅でつるされて、天からわたしのところまで下りて来たのです。
aine, en otta poka ek nisa: nei ambe shiki ani anukara hine ku ramepakari chiki, moshiri kata okai ine chikiri ush chikoikip, niwen chikoikip, reye okaibe ne yakka rik kush chikap tura ku nukara.
ayne, en or ta poka ek nisa: ne anpe siki ani a=nukar hine ku=ramepakari ciki, mosir kata okay ine cikiri us cikoykip, niwen cikoykip, reye okaype ne yakka rik kus cikap tura ku=nukar.
εις ην ατενισας κατενοουν και ειδον τα τετραποδα της γης και τα θηρια και τα ερπετα και τα πετεινα του ουρανου
その中をよく見ると、地上の獣、野獣、這うもの、空の鳥などが入っていました。
Samata, en orun ye hawe ku nu wa ene itak-hi :— Hopuni, Petros, raige wa ibe yan, ari itak.
Sama ta, en=orun ye hawe ku=nu wa ene itak hi :— Hopuni, Petros, rayke wa ipe yan, ari itak.
ηκουσα δε και φωνης λεγουσης μοι αναστας πετρε θυσον και φαγε
そして、『ペトロよ、身を起こし、屠って食べなさい』と言う声を聞きましたが、
Koroka, kuani ene itak-hi :— Shomo, Utarapa, tane pakno nep ne yakka use okaibe hene turu-ushbe hene ku paro ta shomo ahun nisa ruwe ne gusu ne na, ari ku itak.
Korka, kuani ene itak hi :— Somo, Utarpa, tane pakno nep ne yakka use okaype hene tur-uspe hene ku=paro ta somo ahun nisa ruwe ne kusu ne na, ari ku=itak.
ειπον δε μηδαμως κυριε οτι κοινον η ακαθαρτον ουδεποτε εισηλθεν εις το στομα μου
わたしは言いました。『主よ、とんでもないことです。清くない物、汚れた物は口にしたことがありません。』
Koroka, kanna-shui an hawe kando wano ene ese-hi :— Kamui turu-saktep iteki use okaibe ne sekoro
Korka, kanna-suy an hawe kanto wano ene ese hi :— Kamuy tur-saktep iteki use okaype ne sekor
απεκριθη δε εκ δευτερου φωνη φωνη εκ δευτερου εκ του ουρανου α ο θεος εκαθαρισεν συ μη κοινου
すると、『神が清めた物を、清くないなどと、あなたは言ってはならない』と、再び天から声が返って来ました。
esanniyo yan, ari itak. Re shuine tap korachi aki: orowa, obitta no okaibe shui kando orun rikna aetaye nisa ruwe ne na.
esanniyo yan, ari itak. Re suyne tap koraci aki: orowa, opittano okaype suy kanto orun rikna a=etaye nisa ruwe ne na.
τουτο δε εγενετο επι τρις και ανεσπασθη παλιν απαντα εις τον ουρανον
こういうことが三度あって、また全部の物が天に引き上げられてしまいました。
Orowa, ingarʼan, Kaisaria kotan wano en orun araki otta chi okai chisei erupshi ta re ainu roshki.
Orowa, inkar=an, Kaysaria kotan wano en=orun arki or ta ci okay cise erupsi ta re aynu roski.
και ιδου εξαυτης τρεις ανδρες επεστησαν επι την οικιαν εν η ημεν απεσταλμενοι απο καισαριας καισαρειας προς με
そのとき、カイサリアからわたしのところに差し向けられた三人の人が、わたしたちのいた家に到着しました。
Orowa, shinnai no are shomoki no nei utara tura no ku oman kuni ne Ramat anak ne en kashpaotte nisa ruwe ne. Aige, tan okai iwa niu ne yakka en tura, awa, nei ainu kot chisei ta chi ahup ash:
Orowa, sinnayno are somo ki no ne utar turano ku=oman kuni ne Ramat anakne en=kaspaotte nisa ruwe ne. Ayke, tan okay iwa niw ne yakka en tura, awa, ne aynu kot cise ta ci ahup as:
ειπεν δε το πνευμα μοι συνελθειν αυτοις μηδεν διακριναντα ηλθον δε συν εμοι και οι εξ αδελφοι ουτοι και εισηλθομεν εις τον οικον του ανδρος
すると、“霊”がわたしに、『ためらわないで一緒に行きなさい』と言われました。ここにいる六人の兄弟も一緒に来て、わたしたちはその人の家に入ったのです。
aine, shinuma anak ne kot chisei ta ash wa an hauturumbe ene itak shiri nukara, — Yoppa kotan orun utara teshkara wa Petros ari an reihei koro Simon tak yan;
ayne, sinuma anakne kot cise ta as wa an hawturunpe ene itak siri nukar, — Yoppa kotan orun utar teskar wa Petros ari an rehe kor Simon tak yan;
απηγγειλεν δε ημιν πως ειδεν τον [τον] αγγελον εν τω οικω αυτου σταθεντα και ειποντα αποστειλον εις ιοππην και μεταπεμψαι σιμωνα τον επικαλουμενον πετρον
彼は、自分の家に天使が立っているのを見たこと、また、その天使が、こう告げたことを話してくれました。『ヤッファに人を送って、ペトロと呼ばれるシモンを招きなさい。
ani eani ne yakka koro uni un utara obitta kashiobiuki kuni gusu an itak arabe e nure kusu ne, ari itak.
ani eani ne yakka kor uni un utar opitta kasiopiwki kuni kusu an itak a=rap e nure kusu ne, ari itak.
ος λαλησει ρηματα προς σε εν οις σωθηση συ και πας ο οικος σου
あなたと家族の者すべてを救う言葉をあなたに話してくれる。』
Orowa, itak ku heashire, aine, Ashkanne Ramat, atpaketa un otta an korachi, nei utara kata ne yakka an nisa ruwe ne.
Orowa, itak ku heasire, ayne, Askanne Ramat, atpake ta un or ta an koraci, ne utar kata ne yakka an nisa ruwe ne.
εν δε τω αρξασθαι με λαλειν επεπεσεν το πνευμα το αγιον επ αυτους ωσπερ και εφ ημας εν αρχη
わたしが話しだすと、聖霊が最初わたしたちの上に降ったように、彼らの上にも降ったのです。
Orowa, — Yoannes anak ne wakka ani son no baptisma kore, koroka, echi utara anak ne Ashkanne Ramat ani baptisma akore kusu ne ari an itak ani Utarapa ye ambe ku eshkarun nisa ruwe ne.
Orowa, — Yoannes anakne wakka ani sonno paptisma kore, korka, eci utar anakne Askanne Ramat ani paptisma a=kore kusu ne ari an itak ani Utarpa ye anpe ku=eskarun nisa ruwe ne.
εμνησθην δε του ρηματος του κυριου ως ελεγεν ιωαννης μεν εβαπτισεν υδατι υμεις δε βαπτισθησεσθε εν πνευματι αγιω
そのとき、わたしは、『ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなたがたは聖霊によって洗礼を受ける』と言っておられた主の言葉を思い出しました。
Tambe gusu, chi utara Utarapa ne Yesu Kiristo eishokoro ita Kamui anak ne un kore korachi an korarabe nei utara otta ne yakka kore yakun, nekon a ainu ku ne wa Kamui hattoho ki eashkai ya?
Tanpe kusu, ci utar Utarpa ne Yesu Kiristo eysokor hi ta Kamuy anakne un kore koraci an korarape ne utar or ta ne yakka kore yakun, nekona aynu ku ne wa Kamuy hattoho ki easkay ya?
ει ουν την ισην δωρεαν εδωκεν αυτοις ο θεος ως και ημιν πιστευσασιν επι τον κυριον ιησουν χριστον εγω τις ημην δυνατος κωλυσαι τον θεον
こうして、主イエス・キリストを信じるようになったわたしたちに与えてくださったのと同じ賜物を、神が彼らにもお与えになったのなら、わたしのような者が、神がそうなさるのをどうして妨げることができたでしょうか。」
Tap okai orushpe nei utara nu chiki, mo no okai wa Kamui iramye hine ene itakhi :— Yakun, oya uirup otta ne yakka ashiknure kuni yaikokatpak ambe Kamui koropare nisa ruwe ne na, ari itak.
Tap okay oruspe ne utar nu ciki, mo no okay wa Kamuy iramye hine ene itak hi :— Yakun, oya uyrup or ta ne yakka a=siknure kuni yaykokatpak anpe Kamuy korpare nisa ruwe ne na, ari itak.
ακουσαντες δε ταυτα ησυχασαν και εδοξασαν τον θεον λεγοντες αρα και τοις εθνεσιν ο θεος την μετανοιαν εις ζωην εδωκεν
この言葉を聞いて人々は静まり、「それでは、神は異邦人をも悔い改めさせ、命を与えてくださったのだ」と言って、神を賛美した。
Tambe gusu, Stepanos gusu hopuni aramuchuptekbe ankushkerai usa-pishkane shitchari utara anak ne Poinikea newa Kupros newa Antiok pakno payekai wa ouse Yudea un utara otta patek nei itak ye nisa ruwe ne.
Tanpe kusu, Stepanos kusu hopuni aramucuptekpe an kuskeray usa-piskan sitcari utar anakne Poynikea newa Kupros newa Antiok pakno payekay wa owse Yudea un utar or ta patek ne itak ye nisa ruwe ne.
οι μεν ουν διασπαρεντες απο της θλιψεως της γενομενης επι στεφανω διηλθον εως φοινικης και κυπρου και αντιοχειας μηδενι λαλουντες τον λογον ει μη μονον ιουδαιοις
ステファノの事件をきっかけにして起こった迫害のために散らされた人々は、フェニキア、キプロス、アンティオキアまで行ったが、ユダヤ人以外のだれにも御言葉を語らなかった。
Koroka, nei utara tumugeta Kupros newa Kurenai utara okai, nei utara Antiok kotan ta araki chiki, Utarapa ne Yesu eupaskuma wa Herenes un utara otta ne yakka itak ki nisa rawe ne.
Korka, ne utar tumke ta Kupros newa Kurenai utar okay, ne utar Antiok kotan ta arki ciki, Utarpa ne Yesu ewpaskuma wa Herenes un utar or ta ne yakka itak ki nisa rawe ne.
ησαν δε τινες εξ αυτων ανδρες κυπριοι και κυρηναιοι οιτινες ελθοντες εις αντιοχειαν ελαλουν και προς τους ελληνιστας ευαγγελιζομενοι τον κυριον ιησουν
しかし、彼らの中にキプロス島やキレネから来た者がいて、アンティオキアへ行き、ギリシア語を話す人々にも語りかけ、主イエスについて福音を告げ知らせた。
Orowa, Utarapa tekehe nei utara tura no an: awa, shiri inne no okai eishokoro utara anak ne Utarapa orun hosari nisa ruwe ne.
Orowa, Utarpa tekehe ne utar turano an: awa, siri inne no okay eysokor utar anakne Utarpa orun hosari nisa ruwe ne.
και ην χειρ κυριου μετ αυτων πολυς τε αριθμος ο πιστευσας επεστρεψεν επι τον κυριον
主がこの人々を助けられたので、信じて主に立ち帰った者の数は多かった。
Orowa, nei utara gusu an pahau anak ne Yerusarem kotan ta okai karisia koro kisara otta anu nisa ruwe ne, awa, nei utara Antiok kotan pakno Barnabas omande:
Orowa, ne utar kusu an pahaw anakne Yerusarem kotan ta okay karisia kor kisara or ta anu nisa ruwe ne, awa, ne utar Antiok kotan pakno Barnabas omante:
ηκουσθη δε ο λογος εις τα ωτα της εκκλησιας της ουσης εν ιερουσαλημ περι αυτων και εξαπεστειλαν βαρναβαν [διελθειν] εως αντιοχειας
このうわさがエルサレムにある教会にも聞こえてきたので、教会はバルナバをアンティオキアへ行くように派遣した。
aige, shinuma ek wa Kamui irenga nukara chiki nupetne nisa ruwe ne; orowa, nei utara obitta keutum yupu hine Utarapa otta ko-okai kuni ne onishnishi nisa ruwe ne;
ayke, sinuma ek wa Kamuy irenka nukar ciki nupetne nisa ruwe ne; orowa, ne utar opitta kewtum yupu hine Utarpa or ta ko-okay kuni ne onisnisi nisa ruwe ne;
ος παραγενομενος και ιδων την χαριν την [την] του θεου εχαρη και παρεκαλει παντας τη προθεσει της καρδιας προσμενειν [εν] τω κυριω
バルナバはそこに到着すると、神の恵みが与えられた有様を見て喜び、そして、固い決意をもって主から離れることのないようにと、皆に勧めた。
shinuma pirika ainu ne, Ashkanne Ramat newa eishokor-i ani aeshik wa an gunʼne: orowa, inne utara Utarapa otta akoande nisa ruwe ne na.
sinuma pirka aynu ne, Askanne Ramat newa eysokor hi ani a=esik wa an kunne: orowa, inne utar Utarpa or ta akoante nisa ruwe ne na.
οτι ην ανηρ αγαθος και πληρης πνευματος αγιου και πιστεως και προσετεθη οχλος ικανος τω κυριω
バルナバは立派な人物で、聖霊と信仰とに満ちていたからである。こうして、多くの人が主へと導かれた。
Orowa, shinuma Sauros hunara gusu Tarsos kotan ta arapa:
Orowa, sinuma Sawros hunara kusu Tarsos kotan ta arpa:
εξηλθεν δε εις ταρσον αναζητησαι σαυλον
それから、バルナバはサウロを捜しにタルソスへ行き、
awa, shinuma anukara chiki, Antiok kotan orun tura nisa ruwe ne. Orowa, nei utara ramne shine pa poka nei karisia tura uwekarapa wa okai hine inne utara epakashnu nisa ruwe ne; aige, koikara utara anak ne Antiok kotan ta hoshiki no Kiristian ari an reihei ani areikore nisa ruwe ne na.
awa, sinuma a=nukar ciki, Antiok kotan orun tura nisa ruwe ne. Orowa, ne utar ramne sine pa poka ne karisia tura uekarpa wa okay hine inne utar epakasnu nisa ruwe ne; ayke, koykar utar anakne Antiok kotan ta hoskino Kiristian ari an rehe ani a=rékore nisa ruwe ne na.
και ευρων ηγαγεν εις αντιοχειαν εγενετο δε αυτοις και ενιαυτον ολον συναχθηναι εν τη εκκλησια και διδαξαι οχλον ικανον χρηματισαι τε πρωτως εν αντιοχεια τους μαθητας χριστιανους
見つけ出してアンティオキアに連れ帰った。二人は、丸一年の間そこの教会に一緒にいて多くの人を教えた。このアンティオキアで、弟子たちが初めてキリスト者と呼ばれるようになったのである。
Orosama, tapan toho pakita Yerusarem kotan wano Antiok kotan otta sap wa araki uweingara utara okai.
Orosama, tapan toho pakita Yerusarem kotan wano Antiok kotan or ta sap wa arki ueinkar utar okay.
εν ταυταις δε ταις ημεραις κατηλθον απο ιεροσολυμων προφηται εις αντιοχειαν
そのころ、預言する人々がエルサレムからアンティオキアに下って来た。
Awa, nei utara tumuge an Agabos ari an reihei koro shine ainu anak ne ash wa ingimoshirʼebitta poro kemush iki kusu ne sekoro Ramat ani nure nisa ruwe ne: nei keman anak ne Kuraudios an ita auweomare nisa ruwe ne.
Awa, ne utar tumuke an Agabos ari an rehe kor sine aynu anakne as wa inkimosir epitta poro kemus iki kusu ne sekor Ramat ani nure nisa ruwe ne: ne keman anakne Kurawdios an hi ta a=ueomare nisa ruwe ne.
αναστας δε εις εξ αυτων ονοματι αγαβος εσημαινεν εσημανεν δια του πνευματος λιμον μεγαλην μελλειν εσεσθαι εφ ολην την οικουμενην ητις εγενετο επι κλαυδιου
その中の一人のアガボという者が立って、大飢饉が世界中に起こると“霊”によって予告したが、果たしてそれはクラウディウス帝の時に起こった。
Orowa, koikara utara pishno anak ne eashkai pakno teshkara wa Yudea moshirʼotta okai iriwak utara gusu kashiobas kuni ramu-oshitchiu,
Orowa, koykar utar pisno anakne easkay pakno teskar wa Yudea mosir or ta okay irwak utar kusu kasiopas kuni ramu-ositciw,
των δε μαθητων καθως ευπορειτο τις ωρισαν εκαστος αυτων εις διακονιαν πεμψαι τοις κατοικουσιν εν τη ιουδαια αδελφοις
そこで、弟子たちはそれぞれの力に応じて、ユダヤに住む兄弟たちに援助の品を送ることに決めた。
aige, nei no ki hine Barnabas newa Sauros teke ani ekashi utara otta nei ambe omande nisa ruwe ne na.
ayke, néno ki hine Barnabas newa Sawros teke ani ekasi utar or ta ne anpe omante nisa ruwe ne na.
ο και εποιησαν αποστειλαντες προς τους πρεσβυτερους δια χειρος βαρναβα και σαυλου
そして、それを実行し、バルナバとサウロに託して長老たちに届けた。