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Epesos kotan ta an karisia koro hauturumbe gusu ene nuye yan; Koro shimon teke oshiketa nei arawan nochiu koro guru, nei arawan kongani ratchako tumugeta apkash shiri an guru ene itak-hi :—

Epesos kotan ta an karisia kor hawturunpe kusu ene nuye yan; Kor simon teke oske ta ne arwan nociw kor kur, ne arwan konkani ratcako tumke ta apkas siri an kur ene itak hi :—

τω αγγελω τω της εν εφεσω εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο κρατων τους επτα αστερας εν τη δεξια αυτου ο περιπατων εν μεσω των επτα λυχνιων των χρυσων

エフェソにある教会の天使にこう書き送れ。『右の手に七つの星を持つ方、七つの金の燭台の間を歩く方が、次のように言われる。

E iki ambe hemhem, e tumutui ambe hemhem, e yaiyupupu ambe hemhem, samata, wen utara tura e an eaikapbe, orowa, Apostoro shomo ne okai hine apostoro ari an reihei ani yaiporose utara uwande wa shunge utara ne sekoro e nukara ambe Ku eraman;

E iki anpe hemhem, e tumutuy anpe hemhem, e yaiyupupu anpe hemhem, sama ta, wen utar tura e an eaykap pe, orowa, Apostoro somo ne okay hine apostoro ari an rehe ani yayporose utar uwante wa sunke utar ne sekor e nukar anpe Ku=eraman;

οιδα τα εργα σου και τον κοπον και την υπομονην σου και οτι ου δυνη βαστασαι κακους και επειρασας τους λεγοντας εαυτους αποστολους και ουκ εισιν και ευρες αυτους ψευδεις

「わたしは、あなたの行いと労苦と忍耐を知っており、また、あなたが悪者どもに我慢できず、自ら使徒と称して実はそうでない者どもを調べ、彼らのうそを見抜いたことも知っている。

aige, eani yaiyupupu an wa Ku reihei gusu yaishiporore hine shomo tumutui ruwe ne.

ayke, eani yaiyupupu an wa Ku=rehe kusu yaysiporore hine somo tumutuy ruwe ne.

και υπομονην εχεις και εβαστασας δια το ονομα μου και ου κεκοπιακες

あなたはよく忍耐して、わたしの名のために我慢し、疲れ果てることがなかった。

Koroka, aokai anak ne atpaketa e iki omap ambe eyaikoemaka gusu, e eiyonnuppa kunip an ruwe ne na.

Korka, aokay anakne atpake ta e iki omap anpe eyaykoemaka kusu, e eiyonnuppa kunip an ruwe ne na.

αλλα εχω κατα σου οτι την αγαπην σου την πρωτην αφηκες

しかし、あなたに言うべきことがある。あなたは初めのころの愛から離れてしまった。

Tambe gusu, hunak oro e hachiri an ambe eshkarun yan, orowa, yaikokatpak wa atpake an ikip iki yan; shomo ne chiki, e yaikokatpak shomoki chiki, e orun Ku ek hine koro ushike wano e koro ratchako Ku uk kusu ne.

Tanpe kusu, hunak oro e hacir an anpe eskarun yan, orowa, yaykokatpak wa atpake an iki p iki yan; somo ne ciki, e yaykokatpak somo ki ciki, e orun Ku=ek hine kor usike wano e=kor ratcako Ku=uk kusu ne.

μνημονευε ουν ποθεν πεπτωκες πεπτωκας και μετανοησον και τα πρωτα εργα ποιησον ει δε μη ερχομαι σοι και κινησω την λυχνιαν σου εκ του τοπου αυτης εαν μη μετανοησης

だから、どこから落ちたかを思い出し、悔い改めて初めのころの行いに立ち戻れ。もし悔い改めなければ、わたしはあなたのところへ行って、あなたの燭台をその場所から取りのけてしまおう。

Koroka, tambe, e otta an ruwe ne, Nikoraitan un utara iki ikip e etunne, Kuani ne yakka nei okaibe Ku etunne ruwe ne na.

Korka, tanpe, e or ta an ruwe ne, Nikoraytan un utar iki iki p e etunne, Kuani ne yakka ne okaype Ku=etunne ruwe ne na.

αλλα τουτο εχεις οτι μισεις τα εργα των νικολαιτων α καγω μισω

だが、あなたには取り柄もある。ニコライ派の者たちの行いを憎んでいることだ。わたしもそれを憎んでいる。

Kisara koro guru anak ne karisia utara orun Ramat ye itak ambe nu yan. Annokara guru otta Kamui Paradeisos ta an inotu oma chikuni nikaop shinuma Ku ibere kusu ne na.

Kisara kor kur anakne karisia utar orun Ramat ye itak anpe nu yan. Annokar kur or ta Kamuy Paradeysos ta an inotu oma cikuni nikaop sinuma Ku=ipere kusu ne na.

ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις τω νικωντι δωσω αυτω φαγειν εκ του ξυλου της ζωης ο εστιν εν τω παραδεισω του θεου

耳ある者は、“霊”が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、神の楽園にある命の木の実を食べさせよう。」』

Orowa, Sumurna kotan ta an Karisia koro hauturumbe gusu ene nuye yan;

Orowa, Sumurna kotan ta an Karisia kor hawturunpe kusu ene nuye yan;

και τω αγγελω τω της εν σμυρνη εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο πρωτος και ο εσχατος ος εγενετο νεκρος και εζησεν

スミルナにある教会の天使にこう書き送れ。『最初の者にして、最後の者である方、一度死んだが、また生きた方が、次のように言われる。

Atpake an, iyoshi no an, rai okere wa ishu ambe ene itak-hi: E ki eramchuptekbe newa e irapokkari an ambe Ku eraman (koroka oteknu ambe e ne), samata, Yudea un utara ne ari yaikota ye a koroka Yudea un utara shomo ne Satan uwekari un utara ne sekorʼan utara iki koatcha ambe Ku eraman.

Atpake an, i=yos no an, ray okere wa i=su anpe ene itak hi: E ki eramcuptekpe newa e irapokkari an anpe Ku=eraman (korka oteknu anpe e ne), sama ta, Yudea un utar ne ari yaykota ye a korka Yudea un utar somo ne Satan uekari un utar ne sekor an utar iki koatca anpe Ku=eraman.

οιδα σου την θλιψιν και την πτωχειαν αλλα πλουσιος ει και την βλασφημιαν εκ των λεγοντων ιουδαιους ειναι εαυτους και ουκ εισιν αλλα συναγωγη του σατανα

「わたしは、あなたの苦難や貧しさを知っている。だが、本当はあなたは豊かなのだ。自分はユダヤ人であると言う者どもが、あなたを非難していることを、わたしは知っている。実は、彼らはユダヤ人ではなく、サタンの集いに属している者どもである。

Tane e iki kusu ne a ramushitnere okaibe gusu iteki ishitoma yan: ingarʼan, echi utara auwande kuni ne nitnep anak ne echi sereke okai utara ipakashnu chisei ta omare kuni etokooiki korʼan ruwe ne; aige, wan to uturuta echi eramchuptek kusu ne na. Rai pakno ikipniukesh no okai yan, yakun, Kuani inotu oma sapa-umbe e kore ash kusu ne na.

Tane e iki kusu ne a ramusitnere okaype kusu iteki isitoma yan: inkar=an, eci utar a=uwante kuni ne nitnep anakne eci=serke okay utar ipakasnu cise ta omare kuni etokooyki kor an ruwe ne; ayke, wan to utur ta eci eramcuptek kusu ne na. Ray pakno ikipniwkes no okay yan, yakun, Kuani inotu oma sapa-un pe e kore as kusu ne na.

μη μηδεν φοβου α μελλεις πασχειν ιδου μελλει βαλλειν ο διαβολος εξ υμων εις φυλακην ινα πειρασθητε και εχητε εξετε θλιψιν ημερων δεκα γινου πιστος αχρι θανατου και δωσω σοι τον στεφανον της ζωης

あなたは、受けようとしている苦難を決して恐れてはいけない。見よ、悪魔が試みるために、あなたがたの何人かを牢に投げ込もうとしている。あなたがたは、十日の間苦しめられるであろう。死に至るまで忠実であれ。そうすれば、あなたに命の冠を授けよう。

Kisara koro guru anak ne karisia utara orun Ramat ye itak ambe nu yan. Annokara ki guru anak ne tu ikinne an rai ambe gusu awende shomoki kusu ne na.

Kisara kor kur anakne karisia utar orun Ramat ye itak anpe nu yan. Annokar ki kur anakne tu ikinne an ray anpe kusu awente somo ki kusu ne na.

ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις ο νικων ου μη αδικηθη εκ του θανατου του δευτερου

耳ある者は、“霊”が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者は、決して第二の死から害を受けることはない。」』

Orowa, Pergamos kotan ta an karisia koro hauturumbe gusu ene nuye yan;

Orowa, Pergamos kotan ta an karisia kor hawturunpe kusu ene nuye yan;

και τω αγγελω της εν περγαμω εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο εχων την ρομφαιαν την διστομον την οξειαν

ペルガモンにある教会の天使にこう書き送れ。『鋭い両刃の剣を持っている方が、次のように言われる。

Nei uren notaku ibetam koro guru ene itak-hi: Otta e oshiroma ushike, Satan koro amset an ushike Ku eraman: orowa, eani anak ne Ku reihei shiyuppa no shikkashima, aige, Satan oshiroma ushiketa, echi tumugeta araige Ku goro ikipniukesh guru, en gusu an paweteshu ki Antipas toho ta poka en gusu an eishokor-i shomo e eshikashke ambe Ku eraman.

Ne uren notak ipetam kor kur ene itak hi: Or ta e osiroma usike, Satan kor amset an usike Ku=eraman: orowa, eani anakne Ku=rehe siyuppa no sikkasima, ayke, Satan osiroma uske ta, eci=tumke ta arayke Ku=kor ikipniwkes kur, en kusu an pawetesu ki Antipas toho ta poka en kusu an eysokor hi somo e esikaske anpe Ku=eraman.

οιδα που κατοικεις οπου ο θρονος του σατανα και κρατεις το ονομα μου και ουκ ηρνησω την πιστιν μου και εν ταις ημεραις αντιπας ο μαρτυς μου ο πιστος [μου] μου ος απεκτανθη παρ υμιν οπου ο σατανας κατοικει

「わたしは、あなたの住んでいる所を知っている。そこにはサタンの王座がある。しかし、あなたはわたしの名をしっかり守って、わたしの忠実な証人アンティパスが、サタンの住むあなたがたの所で殺されたときでさえ、わたしに対する信仰を捨てなかった。

Koroka, e epeka pon no okaibe an, Israeru un utara anak ne potoki otta ayange ambe ibe hemhem ki, hoiyo hemhem iki kuni ne nei kotchaketa ureepetchiure kuni nep Barak ande gusu epakashnu Baraam iki epakashi koro utara e tura no an ruwe ne gusu ne na.

Korka, e epeka ponno okaype an, Israeru un utar anakne potoki or ta a=yanke anpe ipe hemhem ki, hoiyo hemhem iki kuni ne ne kotcake ta ureepetciwre kuni nep Parak ante kusu epakasnu Baraam iki epakasi kor utar e turano an ruwe ne kusu ne na.

αλλα αλλ εχω κατα σου ολιγα οτι εχεις εκει κρατουντας την διδαχην βαλααμ ος εδιδασκεν τω βαλακ βαλειν σκανδαλον ενωπιον των υιων ισραηλ φαγειν ειδωλοθυτα και πορνευσαι

しかし、あなたに対して少しばかり言うべきことがある。あなたのところには、バラムの教えを奉ずる者がいる。バラムは、イスラエルの子らの前につまずきとなるものを置くようにバラクに教えた。それは、彼らに偶像に献げた肉を食べさせ、みだらなことをさせるためだった。

Shui, nei no korachi, Nikoraitan iki epakashi koro sereke an utara e tura no an ruwe ne.

Suy, néno koraci, Nikoraytan iki epakasi kor serke an utar e turano an ruwe ne.

ουτως εχεις και συ κρατουντας την διδαχην [των] νικολαιτων ομοιως

同じように、あなたのところにもニコライ派の教えを奉ずる者たちがいる。

Tambe gusu, yaikokatpak yan; shomo ne chiki tunashino e orun Ku ek wa Ku paro un rangetam ani nei utara epeka tumi-koro kusu ne na.

Tanpe kusu, yaykokatpak yan; somo ne ciki tunasno e orun Ku=ek wa Ku=paro un ranke tam ani ne utar epeka tumi-kor kusu ne na.

μετανοησον ουν ει δε μη ερχομαι σοι ταχυ και πολεμησω μετ αυτων εν τη ρομφαια του στοματος μου

だから、悔い改めよ。さもなければ、すぐにあなたのところへ行って、わたしの口の剣でその者どもと戦おう。

Kisara koro gurʼanak ne karisia utara orun Ramat ye itak ambe nu yan. Annokara iki guru otta, Shinuma otta anuina wa an manna Ku ibere kusu ne, orowa, retara shuma Ku kore, nei shuma kata akore guru moshima eraman guru isam no an ashiri reihei chieshinnuye wa an na.

Kisara kor kur anakne karisia utar orun Ramat ye itak anpe nu yan. Annokar iki kur or ta, Sinuma or ta a=nuyna wa an manna Ku=ipere kusu ne, orowa, retar suma Ku=kore, ne suma kata a=kore kur mosma eraman kur isam no an a=siri rehe ciesinnuye wa an na.

ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις τω νικωντι δωσω αυτω του μαννα του κεκρυμμενου και δωσω αυτω ψηφον λευκην και επι την ψηφον ονομα καινον γεγραμμενον ο ουδεις οιδεν ει μη ο λαμβανων

耳ある者は、“霊”が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には隠されていたマンナを与えよう。また、白い小石を与えよう。その小石には、これを受ける者のほかにはだれにも分からぬ新しい名が記されている。」』

Orowa, Tuateira kotan ta an karisia koro hauturumbe gusu ene nuye yan; Abe nui nepkoro an shiki koro, aturu-sakte shiuninkani nei no an kemaha koro Kamui Poho ene itak-hi:—

Orowa, Tuateyra kotan ta an karisia kor hawturunpe kusu ene nuye yan; Ape nuy nepkor an siki kor, a=tur-sakte siwninkani néno an kemaha kor Kamuy Poho ene itak hi:—

και τω αγγελω τω της εν θυατειροις εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο υιος του θεου ο εχων τους οφθαλμους [αυτου] αυτου ως φλογα πυρος και οι ποδες αυτου ομοιοι χαλκολιβανω

ティアティラにある教会の天使にこう書き送れ。『目は燃え盛る炎のようで、足はしんちゅうのように輝いている神の子が、次のように言われる。

E iki ikip hemhem, omap ambe hemhem, eishokor-i hemhem, yaishieiwangere ambe hemhem, yaiyupupu ambe hemhem Ku eraman, orowa, iyoshi e iki ikip anak ne hoshiki no an ambe kasu no inne sekorʼambe Ku eraman.

E iki iki p hemhem, omap anpe hemhem, eysokor hi hemhem, yaysieywankere anpe hemhem, yaiyupupu anpe hemhem Ku=eraman, orowa, i=yos e iki iki p anakne hoskino an anpe kasuno inne sekor anpe Ku=eraman.

οιδα σου τα εργα και την αγαπην και την πιστιν και την διακονιαν και την υπομονην σου και τα εργα σου τα εσχατα πλειονα των πρωτων

「わたしは、あなたの行い、愛、信仰、奉仕、忍耐を知っている。更に、あなたの近ごろの行いが、最初のころの行いにまさっていることも知っている。

Koroka, e epeka gusu an ambe an, yaikota uweingara guru ne ari itak nei a shiwentep anak ne Yesaberu e ande ruwe ne gusu ne na; nei shiwentep anak ne Ku goro usshiune utara hoiyo hemhem ki, potoki otta ayange okaibe ibe hemhem ki kuni epakashnu wa kokandama ruwe ne.

Korka, e epeka kusu an anpe an, yaykota ueinkar kur ne ari itak ne a siwentep anakne Yesaberu e ante ruwe ne kusu ne na; ne siwentep anakne Ku=kor ussiw ne utar hoiyo hemhem ki, potoki or ta a=yanke okaype ipe hemhem ki kuni epakasnu wa kokantama ruwe ne.

αλλα εχω κατα σου οτι αφεις την γυναικα ιεζαβελ η λεγουσα εαυτην προφητιν και διδασκει και πλανα τους εμους δουλους πορνευσαι και φαγειν ειδωλοθυτα

しかし、あなたに対して言うべきことがある。あなたは、あのイゼベルという女のすることを大目に見ている。この女は、自ら預言者と称して、わたしの僕たちを教え、また惑わして、みだらなことをさせ、偶像に献げた肉を食べさせている。

Nei shiwentep yaikokatpak kuni gusu an pakihi Ku kore nisa; awa, koro hoiyo ambe gusu shinuma yaikokatpak ki kuni-hi kopan nisa ruwe ne.

Ne siwentep yaykokatpak kuni kusu an pakihi Ku=kore nisa; awa, kor hoiyo anpe kusu sinuma yaykokatpak ki kuni hi kopan nisa ruwe ne.

και εδωκα αυτη χρονον ινα μετανοηση και ου θελει μετανοησαι εκ της πορνειας αυτης

わたしは悔い改める機会を与えたが、この女はみだらな行いを悔い改めようとしない。

Ingarʼan, Kuani nei shiwentep shotki kata Ku osura kusu ne, orowa, koro iki ikip gusu yaikotkapak shomoki yakun, nei guru tura omoinu koro utara utura poro aeramchuptek an ushike un Ku osurupa kusu ne na.

Inkar=an, Kuani ne siwentep sotki kata Ku=osura kusu ne, orowa, kor iki iki p kusu yaykotkapak somo ki yakun, ne kur tura omoynu kor utar utura poro aeramcuptek an usike un Ku=osurpa kusu ne na.

ιδου βαλλω αυτην εις κλινην και τους μοιχευοντας μετ αυτης εις θλιψιν μεγαλην εαν μη μετανοησουσιν μετανοησωσιν εκ των εργων αυτης

見よ、わたしはこの女を床に伏せさせよう。この女と共にみだらなことをする者たちも、その行いを悔い改めないなら、ひどい苦しみに遭わせよう。

Orowa, rai ambe ani nei shiwentep koro poho utara Ku ronnu kusu ne; aige, Kuani anak ne kinop newa sambe chimichimi guru Ku ne ruwe ne ari an ambe obitta no okai karisia utara eraman kusu ne: samata, echi ikip an nei no pishno okai echi utara orota Ku kore kusu ne na.

Orowa, ray anpe ani ne siwentep kor poho utar Ku=ronnu kusu ne; ayke, Kuani anakne kinop newa sanpe cimicimi kur Ku ne ruwe ne ari an anpe opittano okay karisia utar eraman kusu ne: sama ta, eci=iki p an néno pisno okay eci utar oro ta Ku=kore kusu ne na.

και τα τεκνα αυτης αποκτενω εν θανατω και γνωσονται πασαι αι εκκλησιαι οτι εγω ειμι ο εραυνων νεφρους και καρδιας και δωσω υμιν εκαστω κατα τα εργα υμων

また、この女の子供たちも打ち殺そう。こうして、全教会は、わたしが人の思いや判断を見通す者だということを悟るようになる。わたしは、あなたがたが行ったことに応じて、一人一人に報いよう。

Koroka, echi utara otta, Tuateira kotan ta moshima okai utara otta, tap epakashi shomo koro obitta no okai utara, utara ene ene itak-hi korachi an Satan ooho ambe erampeutek utara otta, ene Ku ye-hi :— Nep moshima an pase ambe echi kashita shomo Ku seire kusu ne.

Korka, eci utar or ta, Tuateyra kotan ta mosma okay utar or ta, tap epakasi somo kor opittano okay utar, utar ene ene itak hi koraci an Satan ooho anpe eranpewtek utar or ta, ene Ku=ye hi :— Nep mosma an pase anpe eci=kasi ta somo Ku=sere kusu ne.

υμιν δε λεγω τοις λοιποις τοις εν θυατειροις οσοι ουκ εχουσιν την διδαχην ταυτην οιτινες ουκ εγνωσαν τα βαθεα του σατανα ως λεγουσιν ου βαλλω εφ υμας αλλο βαρος

ティアティラの人たちの中にいて、この女の教えを受け入れず、サタンのいわゆる奥深い秘密を知らないあなたがたに言う。わたしは、あなたがたに別の重荷を負わせない。

Yakka, echi koro wa an ambe Ku ek pakno shiyuppa no shikkashima yan.

Yakka, eci=kor wa an anpe Ku=ek pakno siyuppa no sikkasima yan.

πλην ο εχετε κρατησατε αχρι ου αν ηξω

ただ、わたしが行くときまで、今持っているものを固く守れ。

Orowa, annokara ki wa okake an pakno Ku ikip shikkashima guru otta, shinuma otta moshiri uirup ok kashita mondum Ku kore kusu ne: aige,

Orowa, annokar ki wa okake an pakno Ku=iki p sikkasima kur or ta, sinuma or ta mosir uyrup ok kasi ta montum Ku=kore kusu ne: ayke,

και ο νικων και ο τηρων αχρι τελους τα εργα μου δωσω αυτω εξουσιαν επι των εθνων

勝利を得る者に、わたしの業を終わりまで守り続ける者に、わたしは、諸国の民の上に立つ権威を授けよう。

Shinuma anak ne yaiyan-kani kuwa koro wa nei utara epungine kusu ne, sei-shintoko kara guru akarape humne apereke korachi nep; Kuani ne yakka Ku goro Michi orowa no a en kore korachi an ambe ne:

Sinuma anakne yaiyan-kani kuwa kor wa ne utar epunkine kusu ne, sey-sintoko kar kur a=karpe humne a=perke koraci nep; Kuani ne yakka Ku=kor Mici oro wano a en=kore koraci an anpe ne:

και ποιμανει αυτους εν ραβδω σιδηρα ως τα σκευη τα κεραμικα συντριβεται (2:28) ως καγω ειληφα παρα του πατρος μου

彼は鉄の杖をもって彼らを治める、土の器を打ち砕くように。

orowa, kunne-nisat nochiu nei guru orota Ku kore kusu ne na.

orowa, kunne-nisat nociw ne kur oro ta Ku=kore kusu ne na.

και δωσω αυτω τον αστερα τον πρωινον

同じように、わたしも父からその権威を受けたのである。勝利を得る者に、わたしも明けの明星を与える。

Kisara koro gurʼanak ne karisia utara orun Ramat ye itak ambe nu yan.

Kisara kor kur anakne karisia utar orun Ramat ye itak anpe nu yan.

ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις

耳ある者は、“霊”が諸教会に告げることを聞くがよい。」』