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Ku sambe ta ramma shomo okere tun un wa
Ku=sanpe ta ramma somo okere tun un wa
αληθειαν λεγω εν χριστω ου ψευδομαι συμμαρτυρουσης μοι της συνειδησεως μου εν πνευματι αγιω
わたしはキリストに結ばれた者として真実を語り、偽りは言わない。わたしの良心も聖霊によって証ししていることですが、
Ku sambe ta ramma shomo okere tun un wa
Ku=sanpe ta ramma somo okere tun un wa
αληθειαν λεγω εν χριστω ου ψευδομαι συμμαρτυρουσης μοι της συνειδησεως μου εν πνευματι αγιω
わたしはキリストに結ばれた者として真実を語り、偽りは言わない。わたしの良心も聖霊によって証ししていることですが、
poron no oknatara ruwe ne sekoro Kiristo oshiketa sonep ku ye wa shomo ku shunge ruwe ne, ku keutum ne yakka Ashkanne Ramat gusu en tura paweteshu ki ruwe ne na.
poronno oknatara ruwe ne sekor Kiristo oske ta sonep ku=ye wa somo ku=sunke ruwe ne, ku=kewtum ne yakka Askanne Ramat kusu en tura pawetesu ki ruwe ne na.
οτι λυπη μοι εστιν μεγαλη και αδιαλειπτος οδυνη τη καρδια μου
わたしには深い悲しみがあり、わたしの心には絶え間ない痛みがあります。
Inambe gusu ne yakun, kam gusu ku apaha utara ne ku iriwak utara shirine kuani yaikota Kiristo orowa no aiyoitakushi kuni ku koramkoro eashkai shiriki:
Inanpe kusu ne yakun, kam kusu ku=apaha utar ne ku=irwak utar sirine kuani yaykota Kiristo oro wano a=iyoytakus kuni ku=koramkor easkay siriki:
ηυχομην γαρ αναθεμα ειναι αυτος εγω απο του χριστου υπερ των αδελφων μου των συγγενων μου κατα σαρκα
わたし自身、兄弟たち、つまり肉による同胞のためならば、キリストから離され、神から見捨てられた者となってもよいとさえ思っています。
nei utara anak ne Israeru un utara ne aahupkara kuni poho utara ne, nei nupeki hemhem, aeuitaknup hemhem koro, otta tuitak ne yakka, yaishieiwange ambe ne yakka, aeitakamkirep ne yakka akoropare ruwe ne; ekashi koro utara ne,
ne utar anakne Israeru un utar ne ahupkar kuni poho utar ne, ne nupeki hemhem, aewitaknup hemhem kor, or ta tuytak ne yakka, yaysieywanke anpe ne yakka, aeytakamkirep ne yakka a=korpare ruwe ne; ekasi kor utar ne,
οιτινες εισιν ισραηλιται ων η υιοθεσια και η δοξα και αι διαθηκαι και η νομοθεσια και η λατρεια και αι επαγγελιαι
彼らはイスラエルの民です。神の子としての身分、栄光、契約、律法、礼拝、約束は彼らのものです。
kam gusu Kiristo anak ne nei utara orowa no an, Shinuma anak obitta no okaibe kashita otusashuishiri pak no an shinnunuke Kamui ne ruwe ne. Amen.
kam kusu Kiristo anakne ne utar oro wano an, Sinuma anak opittano okaype kasi ta otu sasuysir pakno an sinnunuke Kamuy ne ruwe ne. Amen.
ων οι πατερες και εξ ων ο χριστος το κατα σαρκα ο ων επι παντων θεος ευλογητος εις τους αιωνας αμην
先祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストも彼らから出られたのです。キリストは、万物の上におられる、永遠にほめたたえられる神、アーメン。
Koroka, Kamui itak aisamka okere noine an ambe shomo ne. Inambe gusu ne yakun, Israeru
Korka, Kamuy itak a=ysamka okere noyne an anpe somo ne. Inanpe kusu ne yakun, Israeru
ουχ οιον δε οτι εκπεπτωκεν ο λογος του θεου ου γαρ παντες οι εξ ισραηλ ουτοι ισραηλ
ところで、神の言葉は決して効力を失ったわけではありません。イスラエルから出た者が皆、イスラエル人ということにはならず、
orowa no san utara anak ne obitta Israeru un utara shomo ne: shui, Abraham koro santek ne gusu, obitta poho shomo ne: koroka, Isaak gusu e santek areikore kusu ne na.
orowano san utar anakne opitta Israeru un utar somo ne: suy, Abraham kor santek ne kusu, opitta poho somo ne: korka, Isaak kusu e santek a=rékore kusu ne na.
ουδ οτι εισιν σπερμα αβρααμ παντες τεκνα αλλ εν ισαακ κληθησεται σοι σπερμα
また、アブラハムの子孫だからといって、皆がその子供ということにはならない。かえって、「イサクから生まれる者が、あなたの子孫と呼ばれる。」
Tan ikkeu anak ene ani ne :— Kam gusu an utara anak ne Kamui poho shomo ne; koroka, eitakamkire gusu an poho utara anak ne santek ne aesanniyo ruwe ne.
Tan ikkew anak ene ani ne :— Kam kusu an utar anakne Kamuy poho somo ne; korka, eytakamkire kusu an poho utar anakne santek ne a=esanniyo ruwe ne.
τουτ εστιν ου τα τεκνα της σαρκος ταυτα τεκνα του θεου αλλα τα τεκνα της επαγγελιας λογιζεται εις σπερμα
すなわち、肉による子供が神の子供なのではなく、約束に従って生まれる子供が、子孫と見なされるのです。
Inambe gusu ne yakun, tambe anak eitakamkire itak ne, — Tane an pakihi aesanniyo wa Ku ek, orowa no Sarah anak ne okkai poho koro kusu ne.
Inanpe kusu ne yakun, tanpe anak eytakamkire itak ne, — Tane an pakihi a=esanniyo wa Ku=ek, orowano Sarah anakne okkay poho kor kusu ne.
επαγγελιας γαρ ο λογος ουτος κατα τον καιρον τουτον ελευσομαι και εσται τη σαρρα υιος
約束の言葉は、「来年の今ごろに、わたしは来る。そして、サラには男の子が生まれる」というものでした。
Tambe patek shomo ne; koroka, Kebekka ne yakka shinen gusu, chikoro michi Isaak gusu konkoro-aige,
Tanpe patek somo ne; korka, Kebekka ne yakka sinen kusu, ci=kor mici Isaak kusu konkoro-ayke,
ου μονον δε αλλα και ρεβεκκα εξ ενος κοιτην εχουσα ισαακ του πατρος ημων
それだけではなく、リベカが、一人の人、つまりわたしたちの父イサクによって身ごもった場合にも、同じことが言えます。
nei okaibe naa shomo shiko, shui, naa shomo pirikap hene wenbe hene ki etokota, anumge an-i korachi
ne okaype naa somo siko, suy, naa somo pirka p hene wenpe hene ki etoko ta, a=numke an hi koraci
μηπω γαρ γεννηθεντων μηδε πραξαντων τι αγαθον η φαυλον ινα η κατ εκλογην προθεσις του θεου μενη (9:12) ουκ εξ εργων αλλ εκ του καλουντος
その子供たちがまだ生まれもせず、善いことも悪いこともしていないのに、「兄は弟に仕えるであろう」とリベカに告げられました。それは、自由な選びによる神の計画が人の行いにはよらず、お召しになる方によって進められるためでした。
Kamui esanniyop ash kuni ne, iki ikip gusu shomo ne, koroka, nishuk guru gusu ne ruwe ne, — nei shiwentep otta ene aye nisa, Kiyanne guru anak ne poniune guru otta yaishieiwangere kusu ne na, ari itak.
Kamuy esanniyop as kuni ne, iki iki p kusu somo ne, korka, nisuk kur kusu ne ruwe ne, — ne siwentep or ta ene a=ye nisa, Kiyanne kur anakne poniwne kur or ta yaysieywankere kusu ne na, ari itak.
ερρεθη αυτη οτι ο μειζων δουλευσει τω ελασσονι
「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ」と書いてあるとおりです。
Shui, chieshinnuye wa an korachi ne, Yakob ku omap, koroka, Esau ku etunne nisa ruwe ne.
Suy, ciesinnuye wa an koraci ne, Yakob ku=omap, korka, Esaw ku=etunne nisa ruwe ne.
καθαπερ καθως γεγραπται τον ιακωβ ηγαπησα τον δε ησαυ εμισησα
では、どういうことになるのか。神に不義があるのか。決してそうではない。
Yakun, nekon a chi ye kusu ne ya? Kamui tura oupeka-sak-i an a?
Yakun, nekona ci ye kusu ne ya? Kamuy tura owpeka-sak hi an a?
τι ουν ερουμεν μη αδικια παρα τω θεω μη γενοιτο
神はモーセに、「わたしは自分が憐れもうと思う者を憐れみ、慈しもうと思う者を慈しむ」と言っておられます。
Ara shomo. Inambe gusu ne yakun, Shinuma Mose otta ene itak-hi :— Ku erampokiwen wa kore rusui guru gusu Ku erampokiwen wa kore kusu ne, orowa, chishikiraine wa kore rusui guru gusu, Ku chishildraine wa kore kusu ne na.
Ar somo. Inanpe kusu ne yakun, Sinuma Mose or ta ene itak hi :— Ku=eranpokiwen wa kore rusuy kur kusu Ku=eranpokiwen wa kore kusu ne, orowa, cisikirayne wa kore rusuy kur kusu, Ku cisiltrayne wa kore kusu ne na.
τω μωυσει γαρ λεγει ελεησω ον αν ελεω και οικτειρησω οικτιρησω ον αν οικτειρω οικτιρω
従って、これは、人の意志や努力ではなく、神の憐れみによるものです。
Tambe gusu, esanniyo kuni yainu guru gusu an ambe shomo ne, hoyupu guru gusu shomo ne, koroka, erampokiwen wa kore Kamui gusu an ap ne ruwe ne.
Tanpe kusu, esanniyo kuni yaynu kur kusu an anpe somo ne, hoyupu kur kusu somo ne, korka, eranpokiwen wa kore Kamuy kusu an ap ne ruwe ne.
αρα ουν ου του θελοντος ουδε του τρεχοντος αλλα του ελεωντος θεου
聖書にはファラオについて、「わたしがあなたを立てたのは、あなたによってわたしの力を現し、わたしの名を全世界に告げ知らせるためである」と書いてあります。
Inambe gusu ne yakun, Parao otta Kamui Kambi ene itak-hi :— Ku koro kiroro e nukare ash hemhem ki, moshiri kata Ku reihei assuru aashte kuni gusu hemhem aki kuni ne tap ambe gusu Kuani e hopunire ash nisa ruwe ne.
Inanpe kusu ne yakun, Parao or ta Kamuy Kampi ene itak hi :— Ku=kor kiroro e nukare as hemhem ki, mosir kata Ku=rehe assuru a=aste kuni kusu hemhem aki kuni ne tapanpe kusu Kuani e hopunire as nisa ruwe ne.
λεγει γαρ η γραφη τω φαραω οτι εις αυτο τουτο εξηγειρα σε οπως ενδειξωμαι εν σοι την δυναμιν μου και οπως διαγγελη το ονομα μου εν παση τη γη
このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。
Tambe gusu Shinuma erampokiwen wa sange rusui utara gusu erampokiwen wa kore, orowa, nishtere rusui guru nishtere ruwe ne na.
Tanpe kusu Sinuma eranpokiwen wa sanke rusuy utar kusu eranpokiwen wa kore, orowa, nistere rusuy kur nistere ruwe ne na.
αρα ουν ον θελει ελεει ον δε θελει σκληρυνει
ところで、あなたは言うでしょう。「ではなぜ、神はなおも人を責められるのだろうか。だれが神の御心に逆らうことができようか」と。
Yakun, hemanda gusu Shinuma oromam ya? Shinuma koro ukoramkor-i, shisamchashnure guru inan guru ne ya? ani an itak ani aoka en otta ye kusu ne.
Yakun, hemanta kusu Sinuma oromam ya? Sinuma kor ukoramkor hi, sisamcasnure kur inan kur ne ya? ani an itak ani aoka en or ta ye kusu ne.
ερεις μοι ουν τι [ουν] ετι μεμφεται τω γαρ βουληματι αυτου τις ανθεστηκεν
人よ、神に口答えするとは、あなたは何者か。造られた物が造った者に、「どうしてわたしをこのように造ったのか」と言えるでしょうか。
Iteki, koroka, Kamui orun tasa itak ye aokai anak ne nen ne ruwe? Katu akorep anak ne nei katuhu kore guru otta — Hemanda gusu tap nei no en kara ya,
Iteki, korka, Kamuy orun tasa itak ye aokay anakne nen ne ruwe? Katu a=kore p anakne ne katuhu kore kur or ta — Hemanta kusu tap néno en=kar ya,
ω ανθρωπε μενουνγε συ τις ει ο ανταποκρινομενος τω θεω μη ερει το πλασμα τω πλασαντι τι με εποιησας ουτως
焼き物師は同じ粘土から、一つを貴いことに用いる器に、一つを貴くないことに用いる器に造る権限があるのではないか。
ari an itak ani ye kusu ne ya? Shui, sei-shintoko kara guru anak ne rengaine nei toi gusu, nei shinep ne an epunipushbe ani aainukorobe ne kara
ari an itak ani ye kusu ne ya? Suy, sey-sintoko kar kur anakne renkayne ne toy kusu, ne sinep ne an epunipuspe ani aaynukorope ne kar
η ουκ εχει εξουσιαν ο κεραμευς του πηλου εκ του αυτου φυραματος ποιησαι ο μεν εις τιμην σκευος ο δε εις ατιμιαν
神はその怒りを示し、その力を知らせようとしておられたが、怒りの器として滅びることになっていた者たちを寛大な心で耐え忍ばれたとすれば、
hene ki akoatchap ne kara hene ki kuni kiroro shomo kon ruwe he an? Yakun, Kamui anak ne koro kinrakarape nukare hemhem ki, koro kiroro ashte hemhem ki kuni irenga koro wa aisamka kuni gusu an aekinrakarape poron no eramushiporore yak hemanda ruwe?
hene ki akoatcap ne kar hene ki kuni kiroro somo kor ruwe he an? Yakun, Kamuy anakne kor kinrakarape nukare hemhem ki, kor kiroro aste hemhem ki kuni irenka kor wa a=ysamka kuni kusu an aekinrakarape poronno eramusiporore yak hemanta ruwe?
ει δε θελων ο θεος ενδειξασθαι την οργην και γνωρισαι το δυνατον αυτου ηνεγκεν εν πολλη μακροθυμια σκευη οργης κατηρτισμενα εις απωλειαν
それも、憐れみの器として栄光を与えようと準備しておられた者たちに、御自分の豊かな栄光をお示しになるためであったとすれば、どうでしょう。
Shui, etoko wano nupeki gusu etokooiki erampokiwen wa akore utara kata, —
Suy, etoko wano nupeki kusu etokooyki eranpokiwen wa a=kore utar kata, —
και ινα γνωριση τον πλουτον της δοξης αυτου επι σκευη ελεους α προητοιμασεν εις δοξαν
神はわたしたちを憐れみの器として、ユダヤ人からだけでなく、異邦人の中からも召し出してくださいました。
Ouse Yudea an utara wano patek shomo ne, koroka, Oya un utara wano ne yakka Shinuma nishuk utara, chi utara kata yakka koro nupeki oma oteknu ambe eramande kuni gusu ne chiki, nekon a?
Owse Yudea an utar wano patek somo ne, korka, Oya un utar wano ne yakka Sinuma nisuk utar, ci utar kata yakka kor nupeki oma oteknu anpe eramante kuni kusu ne ciki, nekona?
ους και εκαλεσεν ημας ου μονον εξ ιουδαιων αλλα και εξ εθνων
ホセアの書にも、次のように述べられています。「わたしは、自分の民でない者をわたしの民と呼び、愛されなかった者を愛された者と呼ぶ。
Hosea kata ene ye-hi korachi :— Etokota Ku uirup shomo ne utara ani Ku uirup ne kuni Ku ye kusu ne; Orowa, shomo aomap an guru ani aomapbe ne kuni Ku ye kusu ne na.
hosea kata ene ye hi koraci :— Etoko ta Ku=uyrup somo ne utar ani Ku=uyrup ne kuni Ku=ye kusu ne; Orowa, somo a=omap an kur ani aomappe ne kuni Ku=ye kusu ne na.
ως και εν τω ωσηε λεγει καλεσω τον ου λαον μου λαον μου και την ουκ ηγαπημενην ηγαπημενην
『あなたたちは、わたしの民ではない』と言われたその場所で、彼らは生ける神の子らと呼ばれる。」
Orowa, otta Echi utara anak ne ku goro uirup shomo ne ari an itak ani aye ushiketa okai utara anak ne, Nei ushiketa okai utara anak ishu Kamui koro poho utara ani areikore kusu ne na.
Orowa, or ta Eci utar anakne ku=kor uyrup somo ne ari an itak ani a=ye uske ta okay utar anakne, Ne uske ta okay utar anak i=su Kamuy kor poho utar ani a=rékore kusu ne na.
και εσται εν τω τοπω ου ερρεθη [αυτοις] αυτοις ου λαος μου υμεις εκει κληθησονται υιοι θεου ζωντος
また、イザヤはイスラエルについて、叫んでいます。「たとえイスラエルの子らの数が海辺の砂のようであっても、残りの者が救われる。
Orowa, Israeru un utara gusu Isaya ene hawe ashiri :— Israeru poho utara pishki-hi anak ne atui ota korachi ne a yakka kashiaobiuki kuni utara nei pon sereke ne ruwe ne kusu ne na:
Orowa, Israeru un utar kusu Isaya ene hawe a=siri :— Israeru poho utar piski hi anakne atuy ota koraci ne a yakka kasiaopiwki kuni utar ne pon serke ne ruwe ne kusu ne na:
ησαιας δε κραζει υπερ του ισραηλ εαν η ο αριθμος των υιων ισραηλ ως η αμμος της θαλασσης το υπολιμμα υπολειμμα σωθησεται
主は地上において完全に、しかも速やかに、言われたことを行われる。」
inambe gusu ne yakun, Utarapa anak ne moshiri kata korʼitak nei no ki hine, nei i taknere wa okere kusu ne na.
inanpe kusu ne yakun, Utarpa anakne mosir kata kor itak néno ki hine, ne i taknere wa okere kusu ne na.
λογον γαρ συντελων και συντεμνων ποιησει κυριος επι της γης
それはまた、イザヤがあらかじめこう告げていたとおりです。「万軍の主がわたしたちに子孫を残されなかったら、わたしたちはソドムのようになり、ゴモラのようにされたであろう。」
Shui, etokota Isaya ye korachi ne :— Sabaot koro Utarapa anak ne un gusu santek ande shomoki chiki, Sodom kotan korachi ne, orowa, Gomorra kotan nei no akan na.
Suy, etoko ta Isaya ye koraci ne :— Sabaot kor Utarpa anakne un kusu santek ante somo ki ciki, Sodom kotan koraci ne, orowa, Gomorra kotan néno a=kar na.
και καθως προειρηκεν ησαιας ει μη κυριος σαβαωθ εγκατελιπεν ημιν σπερμα ως σοδομα αν εγενηθημεν και ως γομορρα αν ωμοιωθημεν
では、どういうことになるのか。義を求めなかった異邦人が、義、しかも信仰による義を得ました。
Yakun, hemanda chi ye kusu ne ya? Oupekap shomo keseamba Oya un utara anak ne, oupeka ambe, eishokor-i gusu an nei oupeka ambe, kon nisa ruwe ne sekoro chi ye kusu ne ya?
Yakun, hemanta ci ye kusu ne ya? Oupekap somo keseanpa Oya un utar anakne, owpeka anpe, eysokor hi kusu an ne owpeka anpe, kor nisa ruwe ne sekor ci ye kusu ne ya?
τι ουν ερουμεν οτι εθνη τα μη διωκοντα δικαιοσυνην κατελαβεν δικαιοσυνην δικαιοσυνην δε την εκ πιστεως
しかし、イスラエルは義の律法を追い求めていたのに、その律法に達しませんでした。
Koroka, Israeru anak ne oupekap gusu an tuitak keseamba hine nei tuitak shomo koshiripa nisa ruwe ne.
Korka, Israeru anakne owpekap kusu an tuytak keseanpa hine ne tuytak somo kosiripa nisa ruwe ne.
ισραηλ δε διωκων νομον δικαιοσυνης εις νομον ουκ εφθασεν
なぜですか。イスラエルは、信仰によってではなく、行いによって達せられるかのように、考えたからです。彼らはつまずきの石につまずいたのです。
Hemanda gusu? eishokor-i ani shomo ne wa, iki ikip nei no an wa ani okai nisa ruwe ne gusu ne na. Nei utara anak ne nei ureepetchiure kuni shuma otta epetchiu nisa ruwe ne; ene chieshinnuye wa an korachi ne, Ingarʼan, Zion otta ureepetchiure kuni shuma, epetchiure kuni watara Ku ande kusu ne: Orowa, nei ambe eishokoro gurʼanak ue shomo ayainikoroshmare kusu ue ua.
Hemanta kusu? eysokor hi ani somo ne wa, iki iki p néno an wa ani okay nisa ruwe ne kusu ne na. Ne utar anakne ne ureepetciwre kuni suma or ta epetciw nisa ruwe ne; ene ciesinnuye wa an koraci ne, Inkar=an, Zion or ta ureepetciwre kuni suma, epetciwre kuni watara Ku=ante kusu ne: Orowa, ne anpe eysokor kur anak ue somo ayaynikorosmare kusu ue ua.
δια τι οτι ουκ εκ πιστεως αλλ ως εξ εργων προσεκοψαν τω λιθω του προσκομματος
「見よ、わたしはシオンに、つまずきの石、妨げの岩を置く。これを信じる者は、失望することがない」と書いてあるとおりです。