Tambe gusu, Kiristo Yesu oshiketa okai utara gusu tane katpak akore-i isam ruwe ne.
Tanpe kusu, Kiristo Yesu oske ta okay utar kusu tane katpak a=kore hi isam ruwe ne.
ουδεν αρα νυν κατακριμα τοις εν χριστω ιησου
従って、今や、キリスト・イエスに結ばれている者は、罪に定められることはありません。
Inambe gusu ne yakun, Kiristo Yesu oshiketa inotu oma Ramat un tuitak anak ne, katpak newa rai ambe un tuitak orowa no en honnere nisa ruwe ne.
Inanpe kusu ne yakun, Kiristo Yesu oske ta inotu oma Ramat un tuytak anakne, katpak newa ray anpe un tuytak oro wano en=honnere nisa ruwe ne.
ο γαρ νομος του πνευματος της ζωης εν χριστω ιησου ηλευθερωσεν σε απο του νομου της αμαρτιας και του θανατου
キリスト・イエスによって命をもたらす霊の法則が、罪と死との法則からあなたを解放したからです。
Nei tuitak kam ankushkerai gusu katchak wa ki eaikapbe anak ne, Kamui, katpak rengap gusu katpak oma kam nokaha nepkoro yaikota koro Poho omande wa kam oshiketa katpak kokatpakte nisa ruwe ne:
Ne tuytak kam an kuskeray kusu katcak wa ki eaykap pe anakne, Kamuy, katpak renkap kusu katpak oma kam nokaha nepkor yaykota kor Poho omante wa kam oske ta katpak kokatpakte nisa ruwe ne:
το γαρ αδυνατον του νομου εν ω ησθενει δια της σαρκος ο θεος τον εαυτου υιον πεμψας εν ομοιωματι σαρκος αμαρτιας και περι αμαρτιας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι
肉の弱さのために律法がなしえなかったことを、神はしてくださったのです。つまり、罪を取り除くために御子を罪深い肉と同じ姿でこの世に送り、その肉において罪を罪として処断されたのです。
nei ambe anak ne, kam nei no apkash shomoki, koroka, ramat nei no apkash korʼan un oshiketa nei tuitak aesanniyop auweomare kuni gusu an ambe ne.
ne anpe anakne, kam néno apkas somo ki, korka, ramat néno apkas kor an un oske ta ne tuytak aesanniyop a=ueomare kuni kusu an anpe ne.
ινα το δικαιωμα του νομου πληρωθη εν ημιν τοις μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα
それは、肉ではなく霊に従って歩むわたしたちの内に、律法の要求が満たされるためでした。
Kam nei no okai utara anak ne kam gusu an okaibe esanniyo; koroka, ramat nei no okai utara anak ne ramat gusu an okaibe esanniyo ruwe ne.
Kam néno okay utar anakne kam kusu an okaype esanniyo; korka, ramat néno okay utar anakne ramat kusu an okaype esanniyo ruwe ne.
οι γαρ κατα σαρκα οντες τα της σαρκος φρονουσιν οι δε κατα πνευμα τα του πνευματος
肉に従って歩む者は、肉に属することを考え、霊に従って歩む者は、霊に属することを考えます。
Inambe gusu ne yakun, kam nei no an keutum anak ne rai ambe ne; ramat nei no an keutum anak ne inotu ne, itomo ne ruwe ne gusu ne na:
Inanpe kusu ne yakun, kam néno an kewtum anakne ray anpe ne; ramat néno an kewtum anakne inotu ne, i=tom ne ruwe ne kusu ne na:
το γαρ φρονημα της σαρκος θανατος το δε φρονημα του πνευματος ζωη και ειρηνη
肉の思いは死であり、霊の思いは命と平和であります。
aige, kam nei no an keutum anak ne Kamui epokba ruwe ne, Kamui tuitak koitaknu shomoki ruwe ne gusu ne na, shui,
ayke, kam néno an kewtum anakne Kamuy epokpa ruwe ne, Kamuy tuytak koytaknu somo ki ruwe ne kusu ne na, suy,
διοτι το φρονημα της σαρκος εχθρα εις θεον τω γαρ νομω του θεου ουχ υποτασσεται ουδε γαρ δυναται
なぜなら、肉の思いに従う者は、神に敵対しており、神の律法に従っていないからです。従いえないのです。
otta koitaknu eaikap ruwe ne: orowa, kam otta okai utara anak ne Kamui nupetnere eaikap.
or ta koytaknu eaykap ruwe ne: orowa, kam or ta okay utar anakne Kamuy nupetnere eaykap.
οι δε εν σαρκι οντες θεω αρεσαι ου δυνανται
肉の支配下にある者は、神に喜ばれるはずがありません。
Echi onnaigeta Kamui Ramat anak uni ne koro yak anak ne kam onnaigeta shomo echi okai, koroka, ramat onnaigeta echi okai ruwe ne. Koroka, nen ne yakka Kiristo kon Ramat shomo koro guru an chiki; nei guru anak Shinuma otta ko-an guru shomo ne ruwe ne.
Eci=onnayke ta Kamuy Ramat anak uni ne kor yakanak ne kam onnayke ta somo eci=okay, korka, ramat onnayke ta eci=okay ruwe ne. Korka, nen ne yakka Kiristo kor Ramat somo kor kur an ciki; ne kur anak Sinuma or ta ko-an kur somo ne ruwe ne.
υμεις δε ουκ εστε εν σαρκι αλλα εν πνευματι ειπερ πνευμα θεου οικει εν υμιν ει δε τις πνευμα χριστου ουκ εχει ουτος ουκ εστιν αυτου
神の霊があなたがたの内に宿っているかぎり、あなたがたは、肉ではなく霊の支配下にいます。キリストの霊を持たない者は、キリストに属していません。
Orowa, Kiristo anak ne echi onnaigeta an chiki, katpak gusu netobake anak rai wa, okere; koroka, oupekap gusu ramat ishu ruwe ne.
Orowa, Kiristo anakne eci=onnayke ta an ciki, katpak kusu netopake anak ray wa, okere; korka, owpekap kusu ramat i=su ruwe ne.
ει δε χριστος εν υμιν το μεν σωμα νεκρον δια αμαρτιαν το δε πνευμα ζωη δια δικαιοσυνην
キリストがあなたがたの内におられるならば、体は罪によって死んでいても、“霊”は義によって命となっています。
Koroka, rai-i orowa no Yesu hetopo-shiknurep kon Ramat echi onnaigeta uni koro yakun, rai-i orowa no Kiristo Yesu hetopo-shiknurep anak ne echi onnaigeta uni koro Shinuma kon Ramat ankushkerai gusu echi koro rai kuni netobake shiknure kusu ne na.
Korka, ray hi oro wano Yesu hetopo-siknurep kor Ramat eci=onnayke ta uni kor yakun, ray hi oro wano Kiristo Yesu hetopo-siknurep anakne eci=onnayke ta uni kor Sinuma kor Ramat an kuskeray kusu eci=kor ray kuni netopake siknure kusu ne na.
ει δε το πνευμα του εγειραντος τον ιησουν εκ νεκρων οικει εν υμιν ο εγειρας εκ νεκρων χριστον ιησουν ζωοποιησει [και] χριστον εκ νεκρων ζωοποιησει και τα θνητα σωματα υμων δια του ενοικουντος αυτου πνευματος εν υμιν
もし、イエスを死者の中から復活させた方の霊が、あなたがたの内に宿っているなら、キリストを死者の中から復活させた方は、あなたがたの内に宿っているその霊によって、あなたがたの死ぬはずの体をも生かしてくださるでしょう。
Tambe gusu, iriwak utara, chi utara anak ne kam gusu shiknu wa, kam otta ishu kuni ambe shomo chi ne ruwe ne:
Tanpe kusu, irwak utar, ci utar anakne kam kusu siknu wa, kam or ta i=su kuni anpe somo ci ne ruwe ne:
αρα ουν αδελφοι οφειλεται εσμεν ου τη σαρκι του κατα σαρκα ζην
それで、兄弟たち、わたしたちには一つの義務がありますが、それは、肉に従って生きなければならないという、肉に対する義務ではありません。
inambe gusu ne yakun, kam gusu echi shiknu chiki, echi rai kusu ne ap; koroka, netobake iki ikip ramat ani echi raige yakne echi shiknu kusu ne.
inanpe kusu ne yakun, kam kusu eci=siknu ciki, eci=ray kusu ne ap; korka, netopake iki iki p ramat ani eci=rayke yakne eci=siknu kusu ne.
ει γαρ κατα σαρκα ζητε μελλετε αποθνησκειν ει δε πνευματι τας πραξεις του σωματος θανατουτε ζησεσθε
肉に従って生きるなら、あなたがたは死にます。しかし、霊によって体の仕業を絶つならば、あなたがたは生きます。
Inambe gusu ne yakun, Kamui Ramat ani atura utara, obitta nei utara anak Kamui poho utara ne ruwe ne gusu ne na.
Inanpe kusu ne yakun, Kamuy Ramat ani a=tura utar, opitta ne utar anak Kamuy poho utar ne ruwe ne kusu ne na.
οσοι γαρ πνευματι θεου αγονται ουτοι υιοι θεου εισιν
神の霊によって導かれる者は皆、神の子なのです。
Echi utara ishitoma gusu kanna-shui ausshiune utara ne kuni gusu ramat akore shomoki, koroka, nei ambe ani Abba, Michihi, ari an itak ani ye kuni poho ne akara kuni gusu an ramat echi kore nisa ruwe ne na.
Eci utar isitoma kusu kanna-suy aussiwne utar ne kuni kusu ramat a=kore somo ki, korka, ne anpe ani Appa, Micihi, ari an itak ani ye kuni poho ne a=kar kuni kusu an ramat eci=kore nisa ruwe ne na.
ου γαρ ελαβετε πνευμα δουλειας παλιν εις φοβον αλλα ελαβετε πνευμα υιοθεσιας εν ω κραζομεν αββα ο πατηρ
あなたがたは、人を奴隷として再び恐れに陥れる霊ではなく、神の子とする霊を受けたのです。この霊によってわたしたちは、「アッバ、父よ」と呼ぶのです。
Ramat yaikota chikon ramat tura chi utara anak ne Kamui poho ne sekorʼan paweteshu ambe ki ruwe ne: orowa, poho ne chiki,
Ramat yaykota ci=kor ramat tura ci utar anakne Kamuy poho ne sekor an pawetesu anpe ki ruwe ne: orowa, poho ne ciki,
αυτο το πνευμα συμμαρτυρει τω πνευματι ημων οτι εσμεν τεκνα θεου
この霊こそは、わたしたちが神の子供であることを、わたしたちの霊と一緒になって証ししてくださいます。
eikeshkoro kuni utara ne; Kamui eikeshkoro utara ne, Kiristo tura eikeshkoro kuni utara ne ruwe ne; chi utara Shinuma tura yairamshitnere yakne Shinuma tura anupekte kusu ne ruwe ne.
eykeskoro kuni utar ne; Kamuy eykeskoro utar ne, Kiristo tura eykeskoro kuni utar ne ruwe ne; ci utar Sinuma tura yayramsitnere yakne Sinuma tura anupekte kusu ne ruwe ne.
ει δε τεκνα και κληρονομοι κληρονομοι μεν θεου συγκληρονομοι δε χριστου ειπερ συμπασχομεν ινα και συνδοξασθωμεν
もし子供であれば、相続人でもあります。神の相続人、しかもキリストと共同の相続人です。キリストと共に苦しむなら、共にその栄光をも受けるからです。
Tane okai ayairamshitnere ambe anak ne un otta anukare kusu ne a arakuru otta aukopa gusu uweepeka shomo ne kuni ku esanniyo.
Tane okay ayayramsitnere anpe anakne un or ta a=nukare kusu ne a a=rakur or ta awkopa kusu uweepeka somo ne kuni ku=esanniyo.
λογιζομαι γαρ οτι ουκ αξια τα παθηματα του νυν καιρου προς την μελλουσαν δοξαν αποκαλυφθηναι εις ημας
現在の苦しみは、将来わたしたちに現されるはずの栄光に比べると、取るに足りないとわたしは思います。
Akara okaibe earikinne echipachipap anak ne Kamui poho utara anukara-hi etere ruwe ne.
A=kar okaype earikinne ecipacipap anakne Kamuy poho utar a=nukar hi e=tere ruwe ne.
η γαρ αποκαραδοκια της κτισεως την αποκαλυψιν των υιων του θεου απεκδεχεται
被造物は、神の子たちの現れるのを切に待ち望んでいます。
Akarabe anak ne rakaisambe otta itaknure wa okai, yaikota rengaine shomo ne, koroka, nei okaibe itaknure guru gusu ne ruwe ne;
A=karpe anakne rakaysanpe or ta itaknure wa okay, yaykota renkayne somo ne, korka, ne okaype itaknure kur kusu ne ruwe ne;
τη γαρ ματαιοτητι η κτισις υπεταγη ουχ εκουσα αλλα δια τον υποταξαντα εφ ελπιδι
被造物は虚無に服していますが、それは、自分の意志によるものではなく、服従させた方の意志によるものであり、同時に希望も持っています。
tambe anak ne akara okaibe yaikota ne yakka munin kuni ausshiune ambe orowa no ahonnere wa Kamui poho utara mondum koro nupeki akore kuni chipachipa ruwe ne.
tanpe anakne a=kar okaype yaykota ne yakka munin kuni aussiwne anpe oro wano a=honnere wa Kamuy poho utar montum kor nupeki a=kore kuni cipacipa ruwe ne.
οτι και αυτη η κτισις ελευθερωθησεται απο της δουλειας της φθορας εις την ελευθεριαν της δοξης των τεκνων του θεου
つまり、被造物も、いつか滅びへの隷属から解放されて、神の子供たちの栄光に輝く自由にあずかれるからです。
Obitta no okai akarabe anak ne tane pakno utura nuwap hemhem ki, yaiekimatek hemhem ki sekoro chi eraman ruwe ne gusu ne na.
Opittano okay a=karpe anakne tane pakno utura nuwap hemhem ki, yayekimatek hemhem ki sekor ci eraman ruwe ne kusu ne na.
οιδαμεν γαρ οτι πασα η κτισις συστεναζει και συνωδινει αχρι του νυν
被造物がすべて今日まで、共にうめき、共に産みの苦しみを味わっていることを、わたしたちは知っています。
Tambe patek shomo ne, koroka, chi utara ne yakka. Ramat hetukure aro-ibehe koro chi utara ne yakka, yaioshiketa nuwap wa poho ne akara-hi chi tere: netobake kikiaraye kuni-hi chi tere koro okai ruwe ne.
Tanpe patek somo ne, korka, ci utar ne yakka. Ramat hetukure a=ro-ipehe kor ci utar ne yakka, yayosiketa nuwap wa poho ne a=kar hi ci tere: netopake kikiaraye kuni hi ci tere kor okay ruwe ne.
ου μονον δε αλλα και αυτοι την απαρχην του πνευματος εχοντες [ημεις] ημεις και αυτοι εν εαυτοις στεναζομεν υιοθεσιαν απεκδεχομενοι την απολυτρωσιν του σωματος ημων
被造物だけでなく、“霊”の初穂をいただいているわたしたちも、神の子とされること、つまり、体の贖われることを、心の中でうめきながら待ち望んでいます。
Inambe gusu ne yakun, chipachipa ash gusu chi utara kashiobiuki nisa; koroka, anukara wa aechipachipa ambe anak ne chipachipa ambe shomo ne: inambe gusu ne yakun, nukara okaibe gusu chipachipa guru anak ne inan guru ne ruwe?
Inanpe kusu ne yakun, cipacipa as kusu ci utar kasiopiwki nisa; korka, a=nukar wa a=ecipacipa anpe anakne cipacipa anpe somo ne: inanpe kusu ne yakun, nukar okaype kusu cipacipa kur anakne inan kur ne ruwe?
τη γαρ ελπιδι εσωθημεν ελπις δε βλεπομενη ουκ εστιν ελπις ο γαρ βλεπει τις ελπιζει
わたしたちは、このような希望によって救われているのです。見えるものに対する希望は希望ではありません。現に見ているものをだれがなお望むでしょうか。
Koroka, shomo nukarabe gusu chi utara chipachipa ash yakun yaiyupupu wa nei ambe koro kuni etere ruwe ne.
Korka, somo nukar pe kusu ci utar cipacipa as yakun yaiyupupu wa ne anpe kor kuni e=tere ruwe ne.
ει δε ο ου βλεπομεν ελπιζομεν δι υπομονης απεκδεχομεθα
わたしたちは、目に見えないものを望んでいるなら、忍耐して待ち望むのです。
Orowa, nei no korachi Ramat anak ne chikoro katchakbe ikashiu ruwe ne: inambe gusu ne yakun, nekon a inonno-itak ki kuni kusu ne a-i chi erampeutek; koroka, nei Ramat yaikota aye eaikap pakno an oromande wa un gusu yaikurukata koramkon ruwe ne;
Orowa, néno koraci Ramat anakne ci=kor katcakpe ikasiw ruwe ne: inanpe kusu ne yakun, nekona inonno-itak ki kuni kusu ne a hi ci eranpewtek; korka, ne Ramat yaykota a=ye eaykap pakno an oromante wa un kusu yaykurkata koramkor ruwe ne;
ωσαυτως δε και το πνευμα συναντιλαμβανεται τη ασθενεια ημων το γαρ τι προσευξωμεθα καθο δει ουκ οιδαμεν αλλα αυτο το πνευμα υπερεντυγχανει στεναγμοις αλαλητοις
同様に、“霊”も弱いわたしたちを助けてくださいます。わたしたちはどう祈るべきかを知りませんが、“霊”自らが、言葉に表せないうめきをもって執り成してくださるからです。
orowa, sambe chimchimi guru anak ne Ramat koro keutum eraman, Kamui irenga nei no ashkanne utara gusu yaikurukata koramkon ruwe ne gusu ne na.
orowa, sanpe cimcimi kur anakne Ramat kor kewtum eraman, Kamuy irenka néno askanne utar kusu yaykurkata koramkor ruwe ne kusu ne na.
ο δε εραυνων τας καρδιας οιδεν τι το φρονημα του πνευματος οτι κατα θεον εντυγχανει υπερ αγιων
人の心を見抜く方は、“霊”の思いが何であるかを知っておられます。“霊”は、神の御心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです。
Orowa, Kamui ko-omap utara gusu obitta no okaibe anak ne utura no iki wa pirikap ne ruwe ne sekoro chi eraman; aesanniyo nei no anishuk utara gusu poka ene ani ne ruwe ne.
Orowa, Kamuy ko-omap utar kusu opittano okaype anakne uturano iki wa pirka p ne ruwe ne sekor ci eraman; a=esanniyo néno a=nisuk utar kusu poka ene ani ne ruwe ne.
οιδαμεν δε οτι τοις αγαπωσιν τον θεον παντα συνεργει [ο θεος] εις αγαθον τοις κατα προθεσιν κλητοις ουσιν
神を愛する者たち、つまり、御計画に従って召された者たちには、万事が益となるように共に働くということを、わたしたちは知っています。
Inambe gusu ne yakun, Kamui anak ne etoko wano eraman utara, inne no okai uiriwak tumugeta iyotta kiyanne guru ne kuni gusu, koro Poho nokaha nei no akatkore kuni etoko wano esanniyo poka ki nisa ruwe ne:
Inanpe kusu ne yakun, Kamuy anakne etoko wano eraman utar, inne no okay uyriwak tumke ta iyotta kiyanne kur ne kuni kusu, kor Poho nokaha néno a=katkor kuni etoko wano esanniyo poka ki nisa ruwe ne:
οτι ους προεγνω και προωρισεν συμμορφους της εικονος του υιου αυτου εις το ειναι αυτον πρωτοτοκον εν πολλοις αδελφοις
神は前もって知っておられた者たちを、御子の姿に似たものにしようとあらかじめ定められました。それは、御子が多くの兄弟の中で長子となられるためです。
orowa, Shinuma etoko wano esanniyo utara, shui, Shinuma nei utara nishuk: orowa, Shinuma nishuk utara, shui, Shinuma oupekare: orowa, Shinuma oupekare utara, shui, Shinuma nupeki kore nisa ruwe ne.
orowa, Sinuma etoko wano esanniyo utar, suy, Sinuma ne utar nisuk: orowa, Sinuma nisuk utar, suy, Sinuma owpekare: orowa, Sinuma owpekare utar, suy, Sinuma nupeki kore nisa ruwe ne.
ους δε προωρισεν τουτους και εκαλεσεν και ους εκαλεσεν τουτους και εδικαιωσεν ους δε εδικαιωσεν τουτους και εδοξασεν
神はあらかじめ定められた者たちを召し出し、召し出した者たちを義とし、義とされた者たちに栄光をお与えになったのです。
Yakun, tap okaibe gusu hemanda chi ye kusu ne ya? Kamui un gusu an yakun, un epokba guru inan guru ne ya?
Yakun, tap okaype kusu hemanta ci ye kusu ne ya? Kamuy un kusu an yakun, un epokpa kur inan kur ne ya?
τι ουν ερουμεν προς ταυτα ει ο θεος υπερ ημων τις καθ ημων
では、これらのことについて何と言ったらよいだろうか。もし神がわたしたちの味方であるならば、だれがわたしたちに敵対できますか。
Yaikota koro Poho shihopinupka shomoki, koroka, un gusu Shinuma ekoshi gurʼanak ne, nekon a iki wa Shinuma tura oro-isam no obitta no okaibe un koropare ne yakka shomoki ruwe he an?
Yaykota kor Poho sihopinupka somo ki, korka, un kusu Sinuma ekosi kur anakne, nekona iki wa Sinuma tura oro-isam no opittano okaype un korpare ne yakka somo ki ruwe he an?
ος γε του ιδιου υιου ουκ εφεισατο αλλα υπερ ημων παντων παρεδωκεν αυτον πως ουχι και συν αυτω τα παντα ημιν χαρισεται
わたしたちすべてのために、その御子をさえ惜しまず死に渡された方は、御子と一緒にすべてのものをわたしたちに賜らないはずがありましょうか。
Kamui anumge utara eiyonnuppa guru inan guru ne ya?
Kamuy a=numke utar eiyonnuppa kur inan kur ne ya?
τις εγκαλεσει κατα εκλεκτων θεου θεος ο δικαιων
だれが神に選ばれた者たちを訴えるでしょう。人を義としてくださるのは神なのです。
Nei utara oupekare Kamui ne ruwe he an? Katpak kore guru nen ne ruwe? Rai, shui, makangane hetopo-shiknu wa Kamui shimon-tek samata an hine un eikotchanne ne yakka ki Kiristo ne ruwe he an?
Ne utar owpekare Kamuy ne ruwe he an? Katpak kore kur nen ne ruwe? Ray, suy, makankane hetopo-siknu wa Kamuy simon-teksama ta an hine un eykotcanne ne yakka ki Kiristo ne ruwe he an?
τις ο κατακρινων χριστος [ιησους] ο αποθανων μαλλον δε εγερθεις [εκ νεκρων] ος ος και εστιν εν δεξια του θεου ος και εντυγχανει υπερ ημων
だれがわたしたちを罪に定めることができましょう。死んだ方、否、むしろ、復活させられた方であるキリスト・イエスが、神の右に座っていて、わたしたちのために執り成してくださるのです。
Kiristo koro omap-hi wano un oyakta ande guru inan guru ne ya? Aeramchuptekbe hene ya? Yairamkoiki ambe hene ya? Aepokbap hene ya? Kem-an hene ya? Atusa ambe hene ya?
Kiristo kor omap hi wano un oyak ta ante kur inan kur ne ya? Aeramchuptekbe hene ya? Yairamkoiki anpe hene ya? Aepokbap hene ya? Kem-an hene ya? Atusa anpe hene ya?
τις ημας χωρισει απο της αγαπης του χριστου θλιψις η στενοχωρια η διωγμος η λιμος η γυμνοτης η κινδυνος η μαχαιρα
だれが、キリストの愛からわたしたちを引き離すことができましょう。艱難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危険か。剣か。
Ayaikikipbe hene ya? Rangetam hene ya? Chieshinnuye wa an korachi poka ne :— Aokai rengap gusu to ebitta a uu ronnu wa okai, Araige kuni gusu an hitsuji chikoikip nepkoro a esanniyo an ruwe ne.
ayaykikippe hene ya? Ranke tam hene ya? Chieshinnuye wa an koraci poka ne :— Aokay renkap kusu to epitta a u ronnu wa okay, Arayke kuni kusu an hitsuji cikoykip nepkor a esanniyo an ruwe ne.
καθως γεγραπται οτι ενεκεν σου θανατουμεθα ολην την ημεραν ελογισθημεν ως προβατα σφαγης
「わたしたちは、あなたのために一日中死にさらされ、屠られる羊のように見られている」と書いてあるとおりです。
Son no un, obitta tap okaibe gusu un omap guru ankushkeraipo annokara kashpa ki utara chi ne ruwe ne.
Sonno un, opitta tap okaype kusu un omap kur an kuskeraypo annokar kaspa ki utar ci ne ruwe ne.
αλλ εν τουτοις πασιν υπερνικωμεν δια του αγαπησαντος ημας
しかし、これらすべてのことにおいて、わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって輝かしい勝利を収めています。
Inambe gusu ne yakun, rai ambe hene, inotu hene, hauturumbe hene, esapanep hene, tane an okaibe hene,
Inanpe kusu ne yakun, ray anpe hene, inotu hene, hawturunpe hene, e=sapanep hene, tane an okaype hene,
πεπεισμαι γαρ οτι ουτε θανατος ουτε ζωη ουτε αγγελοι ουτε αρχαι ουτε ενεστωτα ουτε μελλοντα ουτε δυναμεις
わたしは確信しています。死も、命も、天使も、支配するものも、現在のものも、未来のものも、力あるものも、
ek kusu ne ambe hene, kiroro unbe hene, ri-ambe hene, ooho-i hene, nep ne yakka moshima an okaibe hene, chikoro Utarapa ne Kiristo Yesu oshiketa an Kamui omap-hi wano un oyakta ande eaikap ruwe ne, sekoro ku esanniyo koro an ruwe ne na.
ek kusu ne anpe hene, kiroro un pe hene, ri-anpe hene, ooho hi hene, nep ne yakka mosma an okaype hene, ci=kor Utarpa ne Kiristo Yesu oske ta an Kamuy omap hi wano un oyak ta ante eaykap ruwe ne, sekor ku=esanniyo kor an ruwe ne na.
ουτε υψωμα ουτε βαθος ουτε τις κτισις ετερα δυνησεται ημας χωρισαι απο της αγαπης του θεου της εν χριστω ιησου τω κυριω ημων
高い所にいるものも、低い所にいるものも、他のどんな被造物も、わたしたちの主キリスト・イエスによって示された神の愛から、わたしたちを引き離すことはできないのです。