Tambe gusu, eishokor-i ankushkerai aoupekare wa okai gusu,
Tanpe kusu, eysokor hi an kuskeray a=owpekare wa okay kusu,
δικαιωθεντες ουν εκ πιστεως ειρηνην εχωμεν εχομεν προς τον θεον δια του κυριου ημων ιησου χριστου
このように、わたしたちは信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストによって神との間に平和を得ており、
Kamui epeka no Yesu Kiristo korʼirenga gusu itomo chi koro shiriki; Shinuma gusu, eishokor-i ankushkerai, otta roshki wa okai irenga orun karange no arakire kuni ambe a un koropare nisa; orowa, Kamui nupeki gusu chipachipa ki wa yaiyomonnure chi ki ruwe ne.
Kamuy epeka no Yesu Kiristo kor irenka kusu i=tom ci kor siriki; Sinuma kusu, eysokor hi an kuskeray, or ta roski wa okay irenka orun karankeno arkire kuni anpe a un korpare nisa; orowa, Kamuy nupeki kusu cipacipa ki wa yaiyomonnure ci ki ruwe ne.
δι ου και την προσαγωγην εσχηκαμεν [τη πιστει] εις την χαριν ταυτην εν η εστηκαμεν και καυχωμεθα επ ελπιδι της δοξης του θεου
このキリストのお陰で、今の恵みに信仰によって導き入れられ、神の栄光にあずかる希望を誇りにしています。
Nei ambe gusu patek shomo ne, koroka, chi ki eramchuptekbe gusu ne yakka yaiyomonnure ash ruwe ne: inambe gusu ne yakun, aeramchuptekbe anak ne yaiyupupu ambe monraigere;
Ne anpe kusu patek somo ne, korka, ci ki eramcuptekpe kusu ne yakka yaiyomonnure as ruwe ne: inanpe kusu ne yakun, aeramcuptekpe anakne yaiyupupu anpe monraykere;
ου μονον δε αλλα και καυχωμεθα εν ταις θλιψεσιν ειδοτες οτι η θλιψις υπομονην κατεργαζεται
そればかりでなく、苦難をも誇りとします。わたしたちは知っているのです、苦難は忍耐を、
orowa, yaiyupupu ambe anak ne auwande-hi hetukure; auwande ambe anak ne chipachipa kuni ambe atte ruwe ne sekoro chi eraman: orowa, chipachipa ambe anak ne yainikoroshmare shomoki ruwe ne;
orowa, yaiyupupu anpe anakne a=uwante hi hetukure; a=uwante anpe anakne cipacipa kuni anpe atte ruwe ne sekor ci eraman: orowa, cipacipa anpe anakne yaynikorosmare somo ki ruwe ne;
η δε υπομονη δοκιμην η δε δοκιμη ελπιδα
忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。
inambe gusu ne yakun, Kamui omap-hi anak ne chikoro keutum ta a un koropare Ashkanne Ramat ani aohetu nisa ruwe ne.
inanpe kusu ne yakun, Kamuy omap hi anakne ci=kor kewtum ta a un korpare Askanne Ramat ani a=ohetu nisa ruwe ne.
η δε ελπις ου καταισχυνει οτι η αγαπη του θεου εκκεχυται εν ταις καρδιαις ημων δια πνευματος αγιου του δοθεντος ημιν
希望はわたしたちを欺くことがありません。わたしたちに与えられた聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。
Chi utara katchak wa okai rapoketa, pakihi epa chiki, Kiristo anak ne Kamui kooripak shomoki utara gusu rai nisa ruwe ne gusu ne na.
Ci utar katcak wa okay rapoketa, pakihi epa ciki, Kiristo anakne Kamuy kooripak somo ki utar kusu ray nisa ruwe ne kusu ne na.
ει γε ετι γαρ χριστος οντων ημων ασθενων ετι κατα καιρον υπερ ασεβων απεθανεν
実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
Aine-aine hokamba no oupeka guru shirine nen ka rai guru an nangoro, yakne, pirikap gusu nen ka rametok koro wa rai guru an na.
Ayne-ayne hokanpa no owpeka kur sirine nen ka raykur an nankor, yakne, pirka p kusu nen ka rametok kor wa raykur an na.
μολις γαρ υπερ δικαιου τις αποθανειται υπερ γαρ του αγαθου ταχα τις και τολμα αποθανειν
正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかもしれません。
Koroka, chi utara anak ne katpak koro utara ne wa okai rapoketa Kiristo un gusu rai nisa ruwe ne a ambe ani Kamui un epeka no sange omap ambe ashte nisa ruwe ne.
Korka, ci utar anakne katpak kor utar ne wa okay rapoketa Kiristo un kusu ray nisa ruwe ne a anpe ani Kamuy un epeka no sanke omap anpe aste nisa ruwe ne.
συνιστησιν δε την εαυτου αγαπην εις ημας ο θεος οτι ετι αμαρτωλων οντων ημων χριστος υπερ ημων απεθανεν
しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。
Tambe gusu, naa eetasa no, Shinuma koro kem otta aoupekare wa okai gusu, Shinuma ankushkeraipo irushka-hi orowa no aohaitare ash kusu ne na.
Tanpe kusu, naa e=tasa no, Sinuma kor kem or ta a=owpekare wa okay kusu, Sinuma an kuskeraypo iruska hi oro wano aohaytare as kusu ne na.
πολλω ουν μαλλον δικαιωθεντες νυν εν τω αιματι αυτου σωθησομεθα δι αυτου απο της οργης
それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですから、キリストによって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。
Inambe gusu ne yakun, epokba utara chi ne a rapoketa, koro Poho rai ambe ankushkerai Kamui eramuriten yak anak ne, tane mashkin, aeramuriten wa okai gusu Shinuma koro inotu otta kashiobiuki kusu ne na;
Inanpe kusu ne yakun, epokpa utar ci ne a rapoketa, kor Poho ray anpe an kuskeray Kamuy eramuriten yakanak ne, tane maskin, a=eramuriten wa okay kusu Sinuma kor inotu or ta kasiopiwki kusu ne na;
ει γαρ εχθροι οντες κατηλλαγημεν τω θεω δια του θανατου του υιου αυτου πολλω μαλλον καταλλαγεντες σωθησομεθα εν τη ζωη αυτου
敵であったときでさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、御子の命によって救われるのはなおさらです。
nei ambe patek shomo ne, koroka, gusu chi utara aeramuritenka chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo ankushkerai Kamui orun chi yaiyomonnure ash ruwe ne.
ne anpe patek somo ne, korka, kusu ci utar aeramuritenka ci=kor Utarpa ne Yesu Kiristo an kuskeray Kamuy orun ci yaiyomonnure as ruwe ne.
ου μονον δε αλλα και καυχωμενοι εν τω θεω δια του κυριου ημων ιησου [χριστου] χριστου δι ου νυν την καταλλαγην ελαβομεν
それだけでなく、わたしたちの主イエス・キリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。今やこのキリストを通して和解させていただいたからです。
Tambe gusu, shine ainu ankushkerai katpak anak ne moshirʼotta ahun, orowa, katpak ankushkerai rai ambe ahun korachi; rai ambe anak ne obitta no okai utara koturuse, utara obitta katpak kon ruwe ne gusu ne na :—
Tanpe kusu, sine aynu an kuskeray katpak anakne mosir or ta ahun, orowa, katpak an kuskeray ray anpe ahun koraci; ray anpe anakne opittano okay utar koturse, utar opitta katpak kor ruwe ne kusu ne na :—
δια τουτο ωσπερ δι ενος ανθρωπου η αμαρτια εις τον κοσμον εισηλθεν και δια της αμαρτιας ο θανατος και ουτως εις παντας ανθρωπους ο θανατος διηλθεν εφ ω παντες ημαρτον
このようなわけで、一人の人によって罪が世に入り、罪によって死が入り込んだように、死はすべての人に及んだのです。すべての人が罪を犯したからです。
Tuitak pakno katpak moshiri ta an: koroka, tuitak isam ita anak ne katpak shomo kashiaomare ruwe ne.
Tuytak pakno katpak mosir ta an: korka, tuytak isam hi ta anakne katpak somo kasiaomare ruwe ne.
αχρι γαρ νομου αμαρτια ην εν κοσμω αμαρτια δε ουκ ελλογαται ελλογειται μη οντος νομου
律法が与えられる前にも罪は世にあったが、律法がなければ、罪は罪と認められないわけです。
Yakka, Adam wano Mose pakno rai ambe anak ne esapane ki nisa ruwe ne, ek kusu ne guru koro nokaha ne Adam ki ohaitap nei no katpak shomo ki utara ne yakka esapane ruwe ne. Koroka, nei ohaita ambe korachi eikrap ne yakka an shomo ne.
Yakka, Adam wano Mose pakno ray anpe anakne esapane ki nisa ruwe ne, ek kusu ne kur kor nokaha ne Adam ki ohaytap néno katpak somo ki utar ne yakka esapane ruwe ne. Korka, ne ohay ta anpe koraci eikrap ne yakka an somo ne.
αλλα εβασιλευσεν ο θανατος απο αδαμ μεχρι μωυσεως και επι τους μη αμαρτησαντας επι τω ομοιωματι της παραβασεως αδαμ ος εστιν τυπος του μελλοντος
しかし、アダムからモーセまでの間にも、アダムの違犯と同じような罪を犯さなかった人の上にさえ、死は支配しました。実にアダムは、来るべき方を前もって表す者だったのです。
Inambe gusu ne yakun, shinen ki ohaita ambe ankushkerai inne utara rai nisa ruwe ne a chiki, naa naa Kamui irenga newa nei korarape shine ainu ne Yesu Kiristo ankushkerai inne utara gusu nuye an no an na.
Inanpe kusu ne yakun, sinen ki ohay ta anpe an kuskeray inne utar ray nisa ruwe ne a ciki, naa naa Kamuy irenka newa ne korarape sine aynu ne Yesu Kiristo an kuskeray inne utar kusu nuye an no an na.
αλλ ουχ ως το παραπτωμα ουτως [και] και το χαρισμα ει γαρ τω του ενος παραπτωματι οι πολλοι απεθανον πολλω μαλλον η χαρις του θεου και η δωρεα εν χαριτι τη του ενος ανθρωπου ιησου χριστου εις τους πολλους επερισσευσεν
しかし、恵みの賜物は罪とは比較になりません。一人の罪によって多くの人が死ぬことになったとすれば、なおさら、神の恵みと一人の人イエス・キリストの恵みの賜物とは、多くの人に豊かに注がれるのです。
Orowa, shinen katpak ki gusu nei korarape an shomo ne. Inambe gusu ne yakun, akoipishi wa akokatpakte kuni aesanniyo ambe anak ne shinen orowa no an, koroka, nei eikrap anak ne aesanniyo gusu inne ohaitap orowa no an ruwe ne.
Orowa, sinen katpak ki kusu ne korarape an somo ne. Inanpe kusu ne yakun, akoypisi wa akokatpakte kuni a=esanniyo anpe anakne sinen oro wano an, korka, ne eikrap anakne a=esanniyo kusu inne ohaytap oro wano an ruwe ne.
και ουχ ως δι ενος αμαρτησαντος το δωρημα το μεν γαρ κριμα εξ ενος εις κατακριμα το δε χαρισμα εκ πολλων παραπτωματων εις δικαιωμα
この賜物は、罪を犯した一人によってもたらされたようなものではありません。裁きの場合は、一つの罪でも有罪の判決が下されますが、恵みが働くときには、いかに多くの罪があっても、無罪の判決が下されるからです。
Nei shinen ki ohaitap rengap gusu rai-ambe anak ne shinen ankushkerai esapane chiki naa naa nuye an no nei irenga newa aoupekare oma korarape akore utara anak ne nei shinen gusu, Yesu Kiristo gusu, shiknu wa esapane ruwe ne na.
Ne sinen ki ohaytap renkap kusu ray-anpe anakne sinen an kuskeray esapane ciki naa naa nuye an no ne irenka newa a=owpekare oma korarape a=kore utar anakne ne sinen kusu, Yesu Kiristo kusu, siknu wa esapane ruwe ne na.
ει γαρ τω του ενος παραπτωματι ο θανατος εβασιλευσεν δια του ενος πολλω μαλλον οι την περισσειαν της χαριτος και [της δωρεας] της δωρεας της δικαιοσυνης λαμβανοντες εν ζωη βασιλευσουσιν δια του ενος ιησου χριστου
一人の罪によって、その一人を通して死が支配するようになったとすれば、なおさら、神の恵みと義の賜物とを豊かに受けている人は、一人のイエス・キリストを通して生き、支配するようになるのです。
Tambe gusu, shine ohaitap ankushkerai obitta no okai utara akokatpakte korachi, tambe nei no shine aoupekarep ankushkerai obitta no okai utara ashiknure gusu aoupekare ruwe ne.
Tanpe kusu, sine ohaytap an kuskeray opittano okay utar akokatpakte koraci, tanpe néno sine aowpekarep an kuskeray opittano okay utar a=siknure kusu a=owpekare ruwe ne.
αρα ουν ως δι ενος παραπτωματος εις παντας ανθρωπους εις κατακριμα ουτως και δι ενος δικαιωματος εις παντας ανθρωπους εις δικαιωσιν ζωης
そこで、一人の罪によってすべての人に有罪の判決が下されたように、一人の正しい行為によって、すべての人が義とされて命を得ることになったのです。
Inambe gusu ne yakun, shine ainu itakkashi ambe gusu inne utara akokatpakte nei no, tap korachi Shinen itaknu ambe gusu nei inne utara aoupekare kusu ne na.
Inanpe kusu ne yakun, sine aynu itakkasi anpe kusu inne utar akokatpakte néno, tap koraci Sinen itak nu anpe kusu ne inne utar a=owpekare kusu ne na.
ωσπερ γαρ δια της παρακοης του ενος ανθρωπου αμαρτωλοι κατεσταθησαν οι πολλοι ουτως και δια της υπακοης του ενος δικαιοι κατασταθησονται οι πολλοι
一人の人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、一人の従順によって多くの人が正しい者とされるのです。
Orowa, ohaitap shipiraspa gusu tuitak anak ne ahun nisa ruwe ne; koroka, katpak shipiraspa ushiketa, irenga anak ne naa nuye an no shipiraspa nisa ruwe ne:
Orowa, ohaytap sipiraspa kusu tuytak anakne ahun nisa ruwe ne; korka, katpak sipiraspa uske ta, irenka anakne naa nuye an no sipiraspa nisa ruwe ne:
νομος δε παρεισηλθεν ινα πλεοναση το παραπτωμα ου δε επλεονασεν η αμαρτια υπερεπερισσευσεν η χαρις
律法が入り込んで来たのは、罪が増し加わるためでありました。しかし、罪が増したところには、恵みはなおいっそう満ちあふれました。
nei ambe anak, rai otta katpak anak ne esapane ki nisa ruwe ne a korachi, tambe nei no chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo rengap gusu irenga anak ne aoupekarep ankushkerai otusashuishiri pakno an inotu otta esapane kuni gusu an na.
ne anpe anak, ray or ta katpak anakne esapane ki nisa ruwe ne a koraci, tanpe néno ci=kor Utarpa ne Yesu Kiristo renkap kusu irenka anakne aowpekarep an kuskeray otu sasuysir pakno an inotu or ta esapane kuni kusu an na.
ινα ωσπερ εβασιλευσεν η αμαρτια εν τω θανατω ουτως και η χαρις βασιλευση δια δικαιοσυνης εις ζωην αιωνιον δια ιησου χριστου του κυριου ημων
こうして、罪が死によって支配していたように、恵みも義によって支配しつつ、わたしたちの主イエス・キリストを通して永遠の命に導くのです。