8 Ik. ページ 608

Tane aye an orushpe ikkeu anak ne ene ani ne: Nei no an Kamui otta yaishieiwangere iyotta pase esapane guru un gusu an, aige, Shinuma anak kando oshiketa pasep koro am-set kata a,

Tane a=ye an oruspe ikkew anakne ene ani ne: Néno an Kamuy or ta yaysieywankere iyotta pase esapane kur un kusu an, ayke, Sinuma anak kanto oske ta pase p kor am-set kata a,

κεφαλαιον δε επι τοις λεγομενοις τοιουτον εχομεν αρχιερεα ος εκαθισεν εν δεξια του θρονου της μεγαλωσυνης εν τοις ουρανοις

今述べていることの要点は、わたしたちにはこのような大祭司が与えられていて、天におられる大いなる方の玉座の右の座に着き、

orosama, Shinuma ashkanne okaibe gusu ainu ashte shomo ne, Kamui ashte son no an kash gusu yaishieiwangere ruwe ne.

orosama, Sinuma askanne okaype kusu aynu aste somo ne, Kamuy aste sonno an kas kusu yaysieywankere ruwe ne.

των αγιων λειτουργος και της σκηνης της αληθινης ην επηξεν ο κυριος ουκ ανθρωπος

人間ではなく主がお建てになった聖所また真の幕屋で、仕えておられるということです。

Inambe gusu ne yatun, Kamui otta yaishieiwangere obitta no okai iyotta pase guru anak ne akorep newa ayangep yange kuni aatte ruwe ne; tambe gusu, Kamui otta yaishieiwangere tan guru ne yakka nep ka yange kunip koro kuni ambe ne.

Inanpe kusu ne yatun, Kamuy or ta yaysieywankere opittano okay iyotta pase kur anakne a=kore p newa ayankep yanke kuni aatte ruwe ne; tanpe kusu, Kamuy or ta yaysieywankere tan kur ne yakka nep ka yanke kunip kor kuni anpe ne.

πας γαρ αρχιερευς εις το προσφερειν δωρα τε και θυσιας καθισταται οθεν αναγκαιον εχειν τι και τουτον ο προσενεγκη

すべて大祭司は、供え物といけにえとを献げるために、任命されています。それで、この方も、何か献げる物を持っておられなければなりません。

Aine, Shinuma anak ne kanna moshiri ta an yakun,. Kamui otta yaishieiwangere guru shomo ne, inambe gusu ne yakun, tuitak nei no akorep yange kuni utara okai;

Ayne, Sinuma anakne kanna mosir ta an yakun,. Kamuy or ta yaysieywankere kur somo ne, inanpe kusu ne yakun, tuytak néno a=kore p yanke kuni utar okay;

ει μεν ουν ην επι γης ουδ αν ην ιερευς οντων των προσφεροντων κατα νομον τα δωρα

もし、地上におられるのだとすれば、律法に従って供え物を献げる祭司たちが現にいる以上、この方は決して祭司ではありえなかったでしょう。

nei utara anak ne kando oshiketa an okaibe koro kochihi newa kurihi gusu yaishieiwangere, Mose anak tane nei kash kara kushki ita Kamui orowa no aepakashnu poka korachi nep: inambe gusu ne yakun, ene Shinuma itak-hi :— Ingarʼan, nei nupuri kata e nukare an okaibe katuhu nei no kara yan, ani itak.

ne utar anakne kanto oske ta an okaype kor kocihi newa kurihi kusu yaysieywankere, Mose anak tane ne kas kar kuski hi ta Kamuy oro wano a=epakasnu poka koraci nep: inanpe kusu ne yakun, ene Sinuma itak hi :— Inkar=an, ne nupuri kata e nukare an okaype katuhu néno kar yan, ani itak.

οιτινες υποδειγματι και σκια λατρευουσιν των επουρανιων καθως κεχρηματισται μωυσης μελλων επιτελειν την σκηνην ορα γαρ φησιν ποιησεις παντα κατα τον τυπον τον δειχθεντα σοι εν τω ορει

この祭司たちは、天にあるものの写しであり影であるものに仕えており、そのことは、モーセが幕屋を建てようとしたときに、お告げを受けたとおりです。神は、「見よ、山で示された型どおりに、すべてのものを作れ」と言われたのです。

Koroka, tane Shinuma anak ne gusu naa eitasa pirika yaishieiwangere kuni ambe akore Shinuma naa pirika aeitakamkire ambe gusu aki eitasa pirika euitaknup gusu an iyuturu oma guru poka pakno ne ruwe ne na.

Korka, tane Sinuma anakne kusu naa eytasa pirka yaysieywankere kuni anpe a=kore Sinuma naa pirka aeytakamkire anpe kusu aki eytasa pirka ewitaknup kusu an iyuturu oma kur poka pakno ne ruwe ne na.

νυν νυνι δε διαφορωτερας τετυχεν λειτουργιας οσω και κρειττονος εστιν διαθηκης μεσιτης ητις επι κρειττοσιν επαγγελιαις νενομοθετηται

しかし、今、わたしたちの大祭司は、それよりはるかに優れた務めを得ておられます。更にまさった約束に基づいて制定された、更にまさった契約の仲介者になられたからです。

Inambe gusu ne yakun, nei hoshiki an ap piri-sak yakun, tutanu an ap gusu

Inanpe kusu ne yakun, ne hoski an ap piri-sak yakun, tutanu an ap kusu

ει γαρ η πρωτη εκεινη ην αμεμπτος ουκ αν δευτερας εζητειτο τοπος

もし、あの最初の契約が欠けたところのないものであったなら、第二の契約の余地はなかったでしょう。

an ushike shomo anukan na. Aine, nei okaibe otta piri nukara wa ene itak-hi :— Utarapa ene itak-hi :— Ingarʼan, toho ek, Nei ita Kuani Israeru chisei tura hemhem, Youda chisei tura hemhem, ashiri aeuitaknup ku kara kusu ne;

an usike somo a=nukar na. Ayne, ne okaype or ta piri nukar wa ene itak hi :— Utarpa ene itak hi :— Inkar=an, toho ek, Ne hi ta Kuani Israeru cise tura hemhem, Yowda cise tura hemhem, a=siri aewitaknup ku=kar kusu ne;

μεμφομενος γαρ αυτους λεγει ιδου ημεραι ερχονται λεγει κυριος και συντελεσω επι τον οικον ισραηλ και επι τον οικον ιουδα διαθηκην καινην

事実、神はイスラエルの人々を非難して次のように言われています。「『見よ、わたしがイスラエルの家、またユダの家と、新しい契約を結ぶ時が来る』と、主は言われる。

Kuani nei utara Echipt moshiri orowa tura gusu koro teke Ku ani toho ta Koro ekashi utara tura iki aeuitaknup korachi shomo ne; Inambe gusu ne yakun, nei utara anak ne Ku iki euitaknu ambe otta shomo riya, Aige, Kuani shomo nei utara ekottanu nisa ruwe ne, ani Utarapa itak.

Kuani ne utar Ecipt mosir orowa tura kusu kor teke Ku ani toho ta Kor ekasi utar tura iki aewitaknup koraci somo ne; Inanpe kusu ne yakun, ne utar anakne Ku=iki ewitaknu anpe or ta somo riya, Ayke, Kuani somo ne utar ekottanu nisa ruwe ne, ani Utarpa itak.

ου κατα την διαθηκην ην εποιησα τοις πατρασιν αυτων εν ημερα επιλαβομενου μου της χειρος αυτων εξαγαγειν αυτους εκ γης αιγυπτου οτι αυτοι ουκ ενεμειναν εν τη διαθηκη μου καγω ημελησα αυτων λεγει κυριος

『それは、わたしが彼らの先祖の手を取って、エジプトの地から導き出した日に、彼らと結んだ契約のようなものではない。彼らはわたしの契約に忠実でなかったので、わたしも彼らを顧みなかった』と、主は言われる。

Utarapa ene itak-hi :— Nei toho okaketa Israeru chisei tura ku iki kushki euitaknup anak ne tambe ne ruwe ne; Koro keutum ta Ku goro tuitak Ku omare kusu ne, Orowa, koro sambe kata nei ambe Ku nuye kusu ne: Shui, nei utara gusu Kamui Ku ne kusu ne, Aige, En gusu nei utara uirup ne kusu ne na:

Utarpa ene itak hi :— Ne toho okake ta Israeru cise tura ku=iki kuski ewitaknup anakne tanpe ne ruwe ne; Kor kewtum ta Ku=kor tuytak Ku=omare kusu ne, Orowa, kor sanpe kata ne anpe Ku=nuye kusu ne: Suy, ne utar kusu Kamuy Ku ne kusu ne, Ayke, En kusu ne utar uyrup ne kusu ne na:

οτι αυτη η διαθηκη ην διαθησομαι τω οικω ισραηλ μετα τας ημερας εκεινας λεγει κυριος διδους νομους μου εις την διανοιαν αυτων και επι καρδιας αυτων επιγραψω αυτους και εσομαι αυτοις εις θεον και αυτοι εσονται μοι εις λαον

『それらの日の後、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれである』と、主は言われる。『すなわち、わたしの律法を彼らの思いに置き、彼らの心にそれを書きつけよう。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。

Orowa, nei utara pishno anak ne heru machiya un guru hene, Utara pishno koro iriwak otta hene :— Utarapa eamkire yan, ari an ambe ani shomo epakashnu kusu ne: Inambe gusu ne yakun, nei utara iyotta ponbe orowa no iyotta porobe pakno, Obitta En eamkiri kusu ne gusu ne na.

Orowa, ne utar pisno anakne heru maciya un kur hene, Utar pisno kor irwak or ta hene :— Utarpa e=amkir yan, ari an anpe ani somo epakasnu kusu ne: Inanpe kusu ne yakun, ne utar iyotta ponpe oro wano iyotta poro p pakno, Opitta En=e=amkir kusu ne kusu ne na.

και ου μη διδαξωσιν εκαστος τον πολιτην αυτου και εκαστος τον αδελφον αυτου λεγων γνωθι τον κυριον οτι παντες ειδησουσιν με απο μικρου εως μεγαλου αυτων

彼らはそれぞれ自分の同胞に、それぞれ自分の兄弟に、「主を知れ」と言って教える必要はなくなる。小さな者から大きな者に至るまで彼らはすべて、わたしを知るようになり、

Aige, nei utara koro wen-buri gusu erampokiwen wa Ku kore, Orowa, koro chikokatpak tewa no shomo Ku eshkarun kusu ne na.

Ayke, ne utar kor wen-puri kusu eranpokiwen wa Ku=kore, Orowa, kor ci=kokatpak tewano somo Ku=eskarun kusu ne na.

οτι ιλεως εσομαι ταις αδικιαις αυτων και των αμαρτιων αυτων ου μη μνησθω ετι

わたしは、彼らの不義を赦し、もはや彼らの罪を思い出しはしないからである。』」

Ashiripe ari an itak ani Shinuma ye gusu, atpake an ap fushko ne akara an. Koroka fushko ne akara wa uwepaketa onne ambe anak ne isam kuni ehange ruwe ne.

A=siripe ari an itak ani Sinuma ye kusu, atpake an ap husko ne a=kar an. Korka husko ne a=kar wa uwepakta onne anpe anakne isam kuni ehanke ruwe ne.

εν τω λεγειν καινην πεπαλαιωκεν την πρωτην το δε παλαιουμενον και γηρασκον εγγυς αφανισμου

神は「新しいもの」と言われることによって、最初の契約は古びてしまったと宣言されたのです。年を経て古びたものは、間もなく消えうせます。