Pauros newa Sirounos newa Timoteos anak ne Michi ne Kamui oshiketa an Tessaronike un karisia otta kambi omande na: irenga newa itomo echi utara gusu anro.
Pawros newa Sirownos newa Timoteos anakne Mici ne Kamuy oske ta an Tessaronike un karisia or ta kampi omante na: irenka newa i=tom eci utar kusu an ro.
παυλος και σιλουανος και τιμοθεος τη εκκλησια θεσσαλονικεων εν θεω πατρι και κυριω ιησου χριστω χαρις υμιν και ειρηνη
パウロ、シルワノ、テモテから、父である神と主イエス・キリストとに結ばれているテサロニケの教会へ。恵みと平和が、あなたがたにあるように。
Chi utara anak ne inonno-itak ki ita echi korʼorushpe ye hine ramma-kane obitta no okai echi utara gusu Kamui koyaiiraige na;
Ci utar anakne inonno-itak ki hi ta eci=kor oruspe ye hine ramma-kane opittano okay eci utar kusu Kamuy koyayirayke na;
ευχαριστουμεν τω θεω παντοτε περι παντων υμων μνειαν ποιουμενοι επι των προσευχων ημων
わたしたちは、祈りの度に、あなたがたのことを思い起こして、あなたがた一同のことをいつも神に感謝しています。
aige, Michi ne chikoro Kamui kotchaketa an eishokor-i oma ikip newa omap oma monraige ambe newa chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo oshiketa chipachipa oma yaiyupupu ambe newa chi eshkarun wa iki na;
ayke, Mici ne ci=kor Kamuy kotcake ta an eysokor hi oma iki p newa omap oma monrayke anpe newa ci=kor Utarpa ne Yesu Kiristo oske ta cipacipa oma yaiyupupu anpe newa ci eskarun wa iki na;
αδιαλειπτως μνημονευοντες υμων του εργου της πιστεως και του κοπου της αγαπης και της υπομονης της ελπιδος του κυριου ημων ιησου χριστου εμπροσθεν του θεου και πατρος ημων
あなたがたが信仰によって働き、愛のために労苦し、また、わたしたちの主イエス・キリストに対する、希望を持って忍耐していることを、わたしたちは絶えず父である神の御前で心に留めているのです。
aine, Kamui orowa no aomap an iriwak utara, echi anumge an ambe eraman shiriki,
ayne, Kamuy oro wano a=omap an irwak utar, eci=a=numke an anpe eraman siriki,
ειδοτες αδελφοι ηγαπημενοι υπο [του] θεου την εκλογην υμων
神に愛されている兄弟たち、あなたがたが神から選ばれたことを、わたしたちは知っています。
inambe gusu ne yakun, chikoro pirika shongo anak ne ouse itak ani patek echi otta ek ka shomoki, koroka, kiroro ani ne yakka, Ashkanne Ramat ani ne yakka, shi no aeshikno an ambe ani ne yakka ek nisa ruwe ne; echi tumugeta chi okai rapoketa echi rengap gusu echi epeka no nekon a ainu chi ne ya echi eraman poka korachi ne ruwe ne na.
inanpe kusu ne yakun, ci=kor pirka sonko anakne owse itak ani patek eci or ta ek ka somo ki, korka, kiroro ani ne yakka, Askanne Ramat ani ne yakka, sino aesikno an anpe ani ne yakka ek nisa ruwe ne; eci=tumke ta ci okay rapoketa eci=renkap kusu eci=epeka no nekona aynu ci ne ya eci=eraman poka koraci ne ruwe ne na.
οτι το ευαγγελιον ημων ουκ εγενηθη εις υμας εν λογω μονον αλλα και εν δυναμει και εν πνευματι αγιω και [εν] πληροφορια πολλη καθως οιδατε οιοι εγενηθημεν [εν] υμιν δι υμας
わたしたちの福音があなたがたに伝えられたのは、ただ言葉だけによらず、力と、聖霊と、強い確信とによったからです。わたしたちがあなたがたのところで、どのようにあなたがたのために働いたかは、御承知のとおりです。
Orowa, echi utara anak ne poron no aeramchuptek ambe newa Ashkanne Ramat oma yaikopuntek-hi tura itak uk hine chi utara newa Utarapa a un eikoisamba utara ne akan ruwe ne;
Orowa, eci utar anakne poronno aeramcuptek anpe newa Askanne Ramat oma yaykopuntek hi tura itak uk hine ci utar newa Utarpa a un eykoysanpa utar ne a=kar ruwe ne;
και υμεις μιμηται ημων εγενηθητε και του κυριου δεξαμενοι τον λογον εν θλιψει πολλη μετα χαρας πνευματος αγιου
そして、あなたがたはひどい苦しみの中で、聖霊による喜びをもって御言葉を受け入れ、わたしたちに倣う者、そして主に倣う者となり、
Makedonia newa Akaya kotan ta obitta no okai eishokoro utara gusu aikoikarabe echi ne pakno ne ruwe ne.
Makedonia newa Akaya kotan ta opittano okay eysokor utar kusu aykoykarape eci ne pakno ne ruwe ne.
ωστε γενεσθαι υμας τυπον πασιν τοις πιστευουσιν εν τη μακεδονια και εν τη αχαια
マケドニア州とアカイア州にいるすべての信者の模範となるに至ったのです。
Inambe gusu ne yakun, Utarapa koro itak echi orowa no assuru-aashte okere, ouse Makedonia newa Akaya otta patek shomo ne, koroka, inan ushiketa ne yakka Kamui epeka no an echi koro eishokor-i anak ne assuru an na; tambe gusu nepka chi ye shomoki yakka aeraman ruwe ne.
Inanpe kusu ne yakun, Utarpa kor itak eci=oro wano assuru-a=aste okere, owse Makedonia newa Akaya or ta patek somo ne, korka, inan uske ta ne yakka Kamuy epeka no an eci=kor eysokor hi anakne assuru an na; tanpe kusu nep ka ci ye somo ki yakka aeraman ruwe ne.
αφ υμων γαρ εξηχηται ο λογος του κυριου ου μονον εν τη μακεδονια και [εν τη] αχαια αλλ εν παντι τοπω η πιστις υμων η προς τον θεον εξεληλυθεν ωστε μη χρειαν εχειν ημας λαλειν τι
主の言葉があなたがたのところから出て、マケドニア州やアカイア州に響き渡ったばかりでなく、神に対するあなたがたの信仰が至るところで伝えられているので、何も付け加えて言う必要はないほどです。
Inambe gusu ne yakun, nei utara yaikota ye wa nekon a chi ki hine echi tumugeta ahup ash ya un gusu assuru ashte ruwe ne: samata, ishu newa son no an Kamui gusu yaishieiwangere hemhem ki, kando orowa no ek Shinuma koro Poho untere hemhem ki kuni ne potoki echi emakba wa Kamui orun hosari an ambe ye nisa ruwe ne;
Inanpe kusu ne yakun, ne utar yaykota ye wa nekona ci ki hine eci=tumke ta ahup as ya un kusu assuru aste ruwe ne: sama ta, i=su newa sonno an Kamuy kusu yaysieywankere hemhem ki, kanto oro wano ek Sinuma kor Poho untere hemhem ki kuni ne potoki eci=emakpa wa Kamuy orun hosari an anpe ye nisa ruwe ne;
αυτοι γαρ περι ημων απαγγελλουσιν οποιαν εισοδον εσχομεν προς υμας και πως επεστρεψατε προς τον θεον απο των ειδωλων δουλευειν θεω ζωντι και αληθινω
彼ら自身がわたしたちについて言い広めているからです。すなわち、わたしたちがあなたがたのところでどのように迎えられたか、また、あなたがたがどのように偶像から離れて神に立ち帰り、生けるまことの神に仕えるようになったか、
Kamui anak ne rai i orowa no Shinuma hetopo-shiknure nisa ruwe ne, tambe anak, ek kusu ne irushka-i orowa no un ohaitare Yesu ne ruwe ne na.
Kamuy anakne ray i oro wano Sinuma hetopo-siknure nisa ruwe ne, tanpe anak, ek kusu ne iruska hi oro wano un ohaytare Yesu ne ruwe ne na.
και αναμενειν τον υιον αυτου εκ των ουρανων ον ηγειρεν εκ [των] νεκρων ιησουν τον ρυομενον ημας εκ της οργης της ερχομενης
更にまた、どのように御子が天から来られるのを待ち望むようになったかを。この御子こそ、神が死者の中から復活させた方で、来るべき怒りからわたしたちを救ってくださるイエスです。