Ku iriwak utara, ainu yaikoramu ki wa gusu iteki chikoro Utarapa ne nupeki koro Yesu Kiristo gusu an eishokor-i shikkashima yan.
Ku=irwak utar, aynu yaykoramu ki wa kusu iteki ci=kor Utarpa ne nupeki kor Yesu Kiristo kusu an eysokor hi sikkasima yan.
αδελφοι μου μη εν προσωπολημψιαις εχετε την πιστιν του κυριου ημων ιησου χριστου της δοξης
わたしの兄弟たち、栄光に満ちた、わたしたちの主イエス・キリストを信じながら、人を分け隔てしてはなりません。
Inambe gusu ne yakun, kongani tek-orunbe aunu, sarambe anrip yaimire guru echi koro uwekari ta ahun chiki, samata, shui, wen
Inanpe kusu ne yakun, konkani tek-orunpe a=wn, saranpe anrip yaymire kur eci=kor uekari ta ahun ciki, sama ta, suy, wen
εαν γαρ εισελθη εις συναγωγην υμων ανηρ χρυσοδακτυλιος εν εσθητι λαμπρα εισελθη δε και πτωχος εν ρυπαρα εσθητι
あなたがたの集まりに、金の指輪をはめた立派な身なりの人が入って来、また、汚らしい服装の貧しい人も入って来るとします。
amip ami otek-sak guru ne yakka ahun yakun, aige, nei sarambe amip yaitomchiure guru orun nukara wa hetak tan pirika ushike ta a wa en kore ani ye, aine, toada ash hene, teda an ku goro chikiri set samta a hene otek-sak guru otta e ye chiki;
amip ami otek-sak kur ne yakka ahun yakun, ayke, ne saranpe amip yaytomciwre kur orun nukar wa hetak tan pirka usike ta a wa en=kore ani ye, ayne, toata as hene, teta an ku=kor cikiri set sam ta a hene otek-sak kur or ta e ye ciki;
επιβλεψητε δε επι τον φορουντα την εσθητα την λαμπραν και ειπητε συ καθου ωδε καλως και τω πτωχω ειπητε συ στηθι η καθου εκει εκει η καθου υπο το υποποδιον μου
その立派な身なりの人に特別に目を留めて、「あなたは、こちらの席にお掛けください」と言い、貧しい人には、「あなたは、そこに立っているか、わたしの足もとに座るかしていなさい」と言うなら、
keutum ta utara ushinnai are wa wen yainu-lri gusu koipishi ki utara shomo echi ne ruwe he an?
kewtum ta utar usinnay are wa wen yaynu-lri kusu koypisi ki utar somo eci ne ruwe he an?
ου διεκριθητε εν εαυτοις και εγενεσθε κριται διαλογισμων πονηρων
あなたがたは、自分たちの中で差別をし、誤った考えに基づいて判断を下したことになるのではありませんか。
Ku omap an iriwak utara nu yan; Shinuma omap utara otta aeitakamkire wa an moshiri eikeshkore gusu Kamui anak tara moshiri gusu irapokkari wa eishokor-i gusu oteknu utara numge shomoki ruwe he an?
Ku=omap an irwak utar nu yan; Sinuma omap utar or ta aeytakamkire wa an mosir eykeskore kusu Kamuy anak tara mosir kusu irapokkari wa eysokor hi kusu oteknu utar numke somo ki ruwe he an?
ακουσατε αδελφοι μου αγαπητοι ουχ ο θεος εξελεξατο τους πτωχους τω κοσμω πλουσιους εν πιστει και κληρονομους της βασιλειας ης επηγγειλατο τοις αγαπωσιν αυτον
わたしの愛する兄弟たち、よく聞きなさい。神は世の貧しい人たちをあえて選んで、信仰に富ませ、御自身を愛する者に約束された国を、受け継ぐ者となさったではありませんか。
Koroka, echi utara anak ne nei irapokkari guru epeka shomo yaikatanu ki nisa ruwe ne na. Oteknu utara anak ne echi ramunishte wa kore hine akoipishi set otta echi nimba shomoki ruwe he an?
Korka, eci utar anakne ne irapokkari kur epeka somo yaykatanu ki nisa ruwe ne na. Oteknu utar anakne eci=ramuniste wa kore hine akoypisi set or ta eci=ninpa somo ki ruwe he an?
υμεις δε ητιμασατε τον πτωχον ουχ οι πλουσιοι καταδυναστευουσιν υμων και αυτοι ελκουσιν υμας εις κριτηρια
だが、あなたがたは、貧しい人を辱めた。富んでいる者たちこそ、あなたがたをひどい目に遭わせ、裁判所へ引っ張って行くではありませんか。
Ari echi reikore an aeoripak an reihei nei utara koatcha shomoki ruwe he an?
Ari eci rékore an a=eoripak an rehe ne utar koatca somo ki ruwe he an?
ουκ αυτοι βλασφημουσιν το καλον ονομα το επικληθεν εφ υμας
また彼らこそ、あなたがたに与えられたあの尊い名を、冒瀆しているではないですか。
Yakka, echi utara anak ne Kamui kambi kata chieshinnuye wa an — Eani yaikota yai-omap korachi aota un guru omap yan, — ari an sapane an tuitak uweomare chiki, pirikap echi iki na:
Yakka, eci utar anakne Kamuy kampi kata ciesinnuye wa an — Eani yaykota yay-omap koraci a=o ta un kur omap yan, — ari an sapane an tuytak ueomare ciki, pirka p eci=iki na:
ει μεντοι νομον τελειτε βασιλικον κατα την γραφην αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον καλως ποιειτε
もしあなたがたが、聖書に従って、「隣人を自分のように愛しなさい」という最も尊い律法を実行しているのなら、それは結構なことです。
koroka, echi utara ainu yaikoramu iki yakun, katpak echi ki na, aige, akatpakte an utara korachi tuitak gusu katpak an sekoro aesanniyo ruwe ne na.
korka, eci utar aynu yaykoramu iki yakun, katpak eci=ki na, ayke, akatpakte an utar koraci tuytak kusu katpak an sekor a=esanniyo ruwe ne na.
ει δε προσωπολημπτειτε αμαρτιαν εργαζεσθε ελεγχομενοι υπο του νομου ως παραβαται
しかし、人を分け隔てするなら、あなたがたは罪を犯すことになり、律法によって違犯者と断定されます。
Inambe gusu ne yakun, nen ne yakka tuitak ebitta ki wa shinep gusu ureepetchiu chiki, nei guru anak obitta ehaita ruwe ne.
Inanpe kusu ne yakun, nen ne yakka tuytak epitta ki wa sinep kusu ureepetciw ciki, ne kur anak opitta ehayta ruwe ne.
οστις γαρ ολον τον νομον τηρηση πταιση δε εν ενι γεγονεν παντων ενοχος
律法全体を守ったとしても、一つの点でおちどがあるなら、すべての点について有罪となるからです。
Iteki omoinu koro yan, sekoro ye Kamui anak ne, shui, iteki keuk yan ne yakka ye nisa ruwe ne gusu ne na. Orowa, eani anak ne omoinu shomoki yakka, koroka, keuk chiki, tuitak ehaita guru e ne ruwe ne.
Iteki omoynu kor yan, sekor ye Kamuy anakne, suy, iteki keuk yan ne yakka ye nisa ruwe ne kusu ne na. Orowa, eani anakne omoynu somo ki yakka, korka, keuk ciki, tuytak ehayta kur e ne ruwe ne.
ο γαρ ειπων μη μοιχευσης ειπεν και μη φονευσης ει δε ου μοιχευεις φονευεις δε γεγονας παραβατης νομου
「姦淫するな」と言われた方は、「殺すな」とも言われました。そこで、たとえ姦淫はしなくても、人殺しをすれば、あなたは律法の違犯者になるのです。
Rengaine mondum an tuitak ani akoipishi kusu ne utara nei no korachi ye yan, iki yan.
Renkayne montum an tuytak ani akoypisi kusu ne utar néno koraci ye yan, iki yan.
ουτως λαλειτε και ουτως ποιειτε ως δια νομου ελευθεριας μελλοντες κρινεσθαι
自由をもたらす律法によっていずれは裁かれる者として、語り、またふるまいなさい。
Inambe gusu ne yakun, erampokiwen wa kore shomoki guru anak ne shomo aerampokiwen wa akoipishi kusu ne na: koipishi ambe anak ne rampoken gusu anrapoki akari kusu ne ruwe tapan na.
Inanpe kusu ne yakun, eranpokiwen wa kore somo ki kur anakne somo a=eranpokiwen wa akoypisi kusu ne na: koypisi anpe anakne ranpoken kusu an rapok akari kusu ne ruwe tapan na.
η γαρ κρισις ανελεος τω μη ποιησαντι ελεος κατακαυχαται ελεος κρισεως
人に憐れみをかけない者には、憐れみのない裁きが下されます。憐れみは裁きに打ち勝つのです。
Ku iriwak utara, ainu anak ne eishokor-i an sekoro ye wa ki ikip isam chiki nep yaiepirikarep an a? Nei eishokor-i anak ne nei guru kashiobiuki eashkai ruwe he an?
Ku=irwak utar, aynu anakne eysokor hi an sekor ye wa ki iki p isam ciki nep yayepirikarep an a? Ne eysokor hi anakne ne kur kasiopiwki easkay ruwe he an?
τι το οφελος αδελφοι μου εαν πιστιν λεγη τις εχειν εργα δε μη εχη μη δυναται η πιστις σωσαι αυτον
わたしの兄弟たち、自分は信仰を持っていると言う者がいても、行いが伴わなければ、何の役に立つでしょうか。そのような信仰が、彼を救うことができるでしょうか。
Okkai ainu iriwak hene mat ainu iriwak hene atusa hene ki, kesto e kuni aep sak hene ki,
Okkay aynu irwak hene mataynu irwak hene atusa hene ki, kesto e kuni aep sak hene ki,
εαν αδελφος η αδελφη γυμνοι υπαρχωσιν και λειπομενοι της εφημερου τροφης
もし、兄弟あるいは姉妹が、着る物もなく、その日の食べ物にも事欠いているとき、
aige, orota mo an no paye wa yaipopkere hene ki, ibe yaieramushinnere hene ki yan, sekoro echi tumugeta nenka ye chiki; yakka, netobake gusu nei aeishiramnep koropare shomoki yakun, nep epirikarep an ya?
ayke, oro ta mo an no paye wa yaypopkere hene ki, ipe yayeramusinnere hene ki yan, sekor eci=tumke ta nen ka ye ciki; yakka, netopake kusu ne aeysiramnep korpare somo ki yakun, nep epirikarep an ya?
ειπη δε τις αυτοις εξ υμων υπαγετε εν ειρηνη θερμαινεσθε και χορταζεσθε μη δωτε δε αυτοις τα επιτηδεια του σωματος τι το οφελος
あなたがたのだれかが、彼らに、「安心して行きなさい。温まりなさい。満腹するまで食べなさい」と言うだけで、体に必要なものを何一つ与えないなら、何の役に立つでしょう。
Tap korachi eishokor-i anak ne ki ikip sak no an chiki, yaikota gusu rai wa an ruwe ne.
Tap koraci eysokor hi anakne ki iki p sak no an ciki, yaykota kusu ray wa an ruwe ne.
ουτως και η πιστις εαν μη εχη εργα νεκρα εστιν καθ εαυτην
信仰もこれと同じです。行いが伴わないなら、信仰はそれだけでは死んだものです。
Ruwe un, Eani anak ne eishokor-i koro, orowa, kuani anak ki ikip an, sekoro ye kusu ne guru an: ki ikip sak no an e koro eishokor-i en nukare yan, yakun, kuani anak ku ki ikip ani ku goro eishokor-i e nukare ash na.
Ruwe un, Eani anakne eysokor hi kor, orowa, kuani anak ki iki p an, sekor ye kusu ne kur an: ki iki p sak no an e=kor eysokor hi en=nukare yan, yakun, kuani anak ku=ki iki p ani ku=kor eysokor hi e nukare as na.
αλλ ερει τις συ πιστιν εχεις καγω εργα εχω δειξον μοι την πιστιν σου χωρις των εργων καγω σοι δειξω εκ των εργων μου την πιστιν
しかし、「あなたには信仰があり、わたしには行いがある」と言う人がいるかもしれません。行いの伴わないあなたの信仰を見せなさい。そうすれば、わたしは行いによって、自分の信仰を見せましょう。
Kamui shinep ne sekoro eani eishokoro ki; nei ambe pirika ne: nitnep ne yakka eishokoro wa tusushke ruwe ne.
Kamuy sinep ne sekor eani eysokor ki; ne anpe pirka ne: nitnep ne yakka eysokor wa tususke ruwe ne.
συ πιστευεις οτι εις θεος εστιν εστιν ο θεος καλως ποιεις και τα δαιμονια πιστευουσιν και φρισσουσιν
あなたは「神は唯一だ」と信じている。結構なことだ。悪霊どももそう信じて、おののいています。
Aa haita guru, ki ikip sak no an eishokor-i anak ne toirenbe ne sekoro onnere shomoki ya?
Aa hayta kur, ki iki p sak no an eysokor hi anakne toyrenpe ne sekor onnere somo ki ya?
θελεις δε γνωναι ω ανθρωπε κενε οτι η πιστις χωρις των εργων αργη εστιν
ああ、愚かな者よ、行いの伴わない信仰が役に立たない、ということを知りたいのか。
Yange set kashiketa koro poho Isaak yange gusu, chikoro michi ne Abraham anak ne nei ki ikip gusu aoupekare shomoki nisa ruwe he an?
Yanke set kasike ta kor poho Isaak yanke kusu, ci=kor mici ne Abraham anakne ne ki iki p kusu a=owpekare somo ki nisa ruwe he an?
αβρααμ ο πατηρ ημων ουκ εξ εργων εδικαιωθη ανενεγκας ισαακ τον υιον αυτου επι το θυσιαστηριον
神がわたしたちの父アブラハムを義とされたのは、息子のイサクを祭壇の上に献げるという行いによってではなかったですか。
Shinuma koro ki ikip tura eishokor-i ki, samata, ki ikip gusu eishokor-i anak aeramushinnere nisa ruwe ne sekoro eani nukara; awa,
Sinuma kor ki iki p tura eysokor hi ki, sama ta, ki iki p kusu eysokor hi anak aeramusinnere nisa ruwe ne sekor eani nukar; awa,
βλεπεις οτι η πιστις συνηργει τοις εργοις αυτου και εκ των εργων η πιστις ετελειωθη
アブラハムの信仰がその行いと共に働き、信仰が行いによって完成されたことが、これで分かるでしょう。
Abraham anak ne Kamui eishokoro, aige, tambe anak shinuma gusu oupeka ambe ne sekoro aesanniyo nisa ruwe ne sekorobe ye Kamui kambi auweomare nisa ruwe ne; orowa, shinuma anak ne Kamui koro ikatairotke guru ne ani aye nisa ruwe ne na.
Abraham anakne Kamuy eysokor, ayke, tanpe anak sinuma kusu owpeka anpe ne sekor a=esanniyo nisa ruwe ne sekorope ye Kamuy kampi a=ueomare nisa ruwe ne; orowa, sinuma anakne Kamuy kor ikatayrotke kur ne ani a=ye nisa ruwe ne na.
και επληρωθη η γραφη η λεγουσα επιστευσεν δε αβρααμ τω θεω και ελογισθη αυτω εις δικαιοσυνην και φιλος θεου εκληθη
「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」という聖書の言葉が実現し、彼は神の友と呼ばれたのです。
Ainu anak ne ki ikip gusu aoupekare wa ouse eishokor-i gusu shomo ne ruwe ne sekoro echi nukan ruwe ne.
Aynu anakne ki iki p kusu a=owpekare wa owse eysokor hi kusu somo ne ruwe ne sekor eci=nukar ruwe ne.
ορατε οτι εξ εργων δικαιουται ανθρωπος και ουκ εκ πιστεως μονον
これであなたがたも分かるように、人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのではありません。
Tambe nei no yaiupshoro chari gunʼne Rahab ne yakka nei ateshkara utara ahupte, orowa, oya ru kari payere-hi gusu seenne aoupekare shomoki ruwe he an?
Tanpe néno yayupsoro cari kunne Rahab ne yakka ne a=teskar utar ahupte, orowa, oya ru kari payere hi kusu seenne a=owpekare somo ki ruwe he an?
ομοιως δε και ρααβ η πορνη ουκ εξ εργων εδικαιωθη υποδεξαμενη τους αγγελους και ετερα οδω εκβαλουσα
同様に、娼婦ラハブも、あの使いの者たちを家に迎え入れ、別の道から送り出してやるという行いによって、義とされたではありませんか。
Inambe gusu ne yakun, ramat sak no an netobake anak ne rai korachi, tambe nei no ki ikip sak no an eishokor-i anak ne rai wa an ap ne ruwe ne na.
Inanpe kusu ne yakun, ramat sak no an netopake anakne ray koraci, tanpe néno ki iki p sak no an eysokor hi anakne ray wa an ap ne ruwe ne na.
ωσπερ γαρ το σωμα χωρις πνευματος νεκρον εστιν ουτως και η πιστις χωρις εργων νεκρα εστιν
魂のない肉体が死んだものであるように、行いを伴わない信仰は死んだものです。