1 Ik. ページ 587

Kamui koro usshiune guru ne, samata, Kamui koro anumge wa okai utara atte eishokor-i newa Kamui kooripak ambe nepkoro an sonep eramu ambe nei no an wa Yesu Kiristo koro Apostoro ne Pauros

Kamuy kor ussiw ne kur ne, sama ta, Kamuy kor a=numke wa okay utar atte eysokor hi newa Kamuy kooripak anpe nepkor an sonep eramu anpe néno an wa Yesu Kiristo kor Apostoro ne Pawros

παυλος δουλος θεου αποστολος δε ιησου χριστου κατα πιστιν εκλεκτων θεου και επιγνωσιν αληθειας της κατ ευσεβειαν

神の僕、イエス・キリストの使徒パウロから――わたしが使徒とされたのは、神に選ばれた人々の信仰を助け、彼らを信心に一致する真理の認識に導くためです。

ku ne anak ne shunge eaikap Kamui otusashuishiri wano an pakihi etokota eitakamkire otusashuishiri pakno an inotu echipachipa hine obitta no okai utara koro eishokor-i gusu ku poho ne Titus eun kambi ku omande na:

ku ne anakne sunke eaykap Kamuy otu sasuysir wano an pakihi etoko ta eytakamkire otu sasuysir pakno an inotu ecipacipa hine opittano okay utar kor eysokor hi kusu ku=poho ne Titus eun kampi ku=omante na:

επ ελπιδι ζωης αιωνιου ην επηγγειλατο ο αψευδης θεος προ χρονων αιωνιων

これは永遠の命の希望に基づくもので、偽ることのない神は、永遠の昔にこの命を約束してくださいました。

koroka, Shinuma anak ne koro pakihi ta nei shongo ani koro itak sarare, aige, chikoro un kashiobiukip ne Kamui kashpaotte nei no nei ambe a en shikkashimare nisa ruwe ne;

korka, Sinuma anakne kor pakihi ta ne sonko ani kor itak sarare, ayke, ci=kor un kasiopiwkip ne Kamuy kaspaotte néno ne anpe a en=sikkasmare nisa ruwe ne;

εφανερωσεν δε καιροις ιδιοις τον λογον αυτου εν κηρυγματι ο επιστευθην εγω κατ επιταγην του σωτηρος ημων θεου

神は、定められた時に、宣教を通して御言葉を明らかにされました。わたしたちの救い主である神の命令によって、わたしはその宣教をゆだねられたのです。――

Michi ne Kamui newa chikoro Utarapa ne Kiristo Yesu orowa no irenga newa itomo an kuni akoramkon na.

Mici ne Kamuy newa ci=kor Utarpa ne Kiristo Yesu oro wano irenka newa i=tom an kuni a=koramkor na.

τιτω γνησιω τεκνω κατα κοινην πιστιν χαρις και ειρηνη απο θεου πατρος και χριστου ιησου του σωτηρος ημων

信仰を共にするまことの子テトスへ。父である神とわたしたちの救い主キリスト・イエスからの恵みと平和とがあるように。

Tambe gusu, Krete kotan ta e ande ash nisa ruwe ne, eikohaye okaibe e shitchashnure hene ki, ku e kashpaotte ash korachi, pishno an machiya oshiketa ekashi atte hene e ki kuni ne e ande nisa;

Tanpe kusu, Krete kotan ta e ante as nisa ruwe ne, eykohaye okaype e sitcasnure hene ki, ku=e kaspaotte as koraci, pisno an maciya oske ta ekasi atte hene e ki kuni ne e ante nisa;

τουτου χαριν απελειπον απελιπον σε εν κρητη ινα τα λειποντα επιδιορθωση και καταστησης κατα πολιν πρεσβυτερους ως εγω σοι διεταξαμην

あなたをクレタに残してきたのは、わたしが指示しておいたように、残っている仕事を整理し、町ごとに長老たちを立ててもらうためです。

nenka wen-buri sak, shine mat koro, rurisama eyanasapbe shomo ne, itakkashi shomo ne okai eishokor-i atte poho koro yakun.

nen ka wen-puri sak, sine mat kor, rurisama eyanasappe somo ne, itakkasi somo ne okay eysokor hi atte poho kor yakun.

ει τις εστιν ανεγκλητος μιας γυναικος ανηρ τεκνα εχων πιστα μη εν κατηγορια ασωτιας η ανυποτακτα

長老は、非難される点がなく、一人の妻の夫であり、その子供たちも信者であって、放蕩を責められたり、不従順であったりしてはなりません。

Inambe gusu ne yakun, episkopos anak ne Kamui korobe ashikkashimare guru korachi wen-buri sak no okai kunip ne; yaikota koro keutum eikaunu shomoki, shomo nukoshne, shomo iku sakayo ki, ainu koiki shomoki, aetunne kuni ani eyaiepirikare ambe kon rusui shomoki;

Inanpe kusu ne yakun, episkopos anakne Kamuy kor pe a=sikkasmare kur koraci wen-puri sak no okay kunip ne; yaykota kor kewtum e=kawnu somo ki, somo nukosne, somo iku sakayo ki, aynu koyki somo ki, a=etunne kuni ani eyayepirikare anpe kor rusuy somo ki;

δει γαρ τον επισκοπον ανεγκλητον ειναι ως θεου οικονομον μη αυθαδη μη οργιλον μη παροινον μη πληκτην μη αισχροκερδη

監督は神から任命された管理者であるので、非難される点があってはならないのです。わがままでなく、すぐに怒らず、酒におぼれず、乱暴でなく、恥ずべき利益をむさぼらず、

koroka, ikateomare ki, pirikap koomap, yaikatanu wa an, oupeka, ashkanne keutum koro, yaishikkashima kunip ne; orowa, shinuma

korka, i=kateomare ki, pirka p koomap, yaykatanu wa an, owpeka, askanne kewtum kor, yaysikkasma kunip ne; orowa, sinuma

αλλα φιλοξενον φιλαγαθον σωφρονα δικαιον οσιον εγκρατη

かえって、客を親切にもてなし、善を愛し、分別があり、正しく、清く、自分を制し、

anak ne nei nisashnu an epakashi gusu onishnishi eashkai hemhem ki, eutastasa utara oitaksakka eashkai hemhem ki kuni ne, nei epakashi kopakeat no an sone an itak shikkashima kuni guru ne ruwe ne na.

anakne ne nisasnu an epakasi kusu onisnisi easkay hemhem ki, ewtastasa utar oytaksakka easkay hemhem ki kuni ne, ne epakasi kopakeat no an sone an itak sikkasima kuni kur ne ruwe ne na.

αντεχομενον του κατα την διδαχην πιστου λογου ινα δυνατος η και παρακαλειν εν τη διδασκαλια τη υγιαινουση και τους αντιλεγοντας ελεγχειν

教えに適う信頼すべき言葉をしっかり守る人でなければなりません。そうでないと、健全な教えに従って勧めたり、反対者の主張を論破したりすることもできないでしょう。

Inambe gusu ne yakun, inne no okai itakkashi utara, raka-sak itak sange wa kokandama ki utara okai, makangane okarituye-buri oma utara nei no okai,

Inanpe kusu ne yakun, inne no okay itakkasi utar, raka-sak itak sanke wa kokantama ki utar okay, makankane okarituye-puri oma utar néno okay,

εισιν γαρ πολλοι [και] ανυποτακτοι ματαιολογοι και φρεναπαται μαλιστα οι εκ της περιτομης

実は、不従順な者、無益な話をする者、人を惑わす者が多いのです。特に割礼を受けている人たちの中に、そういう者がいます。

aige, nei utara koro paro aseshke kunip ne; nei utara anak ne ramne an chisei hokushte utara ne wa aetunne kuni ani eyaiepirikare ambe gusu shomo epakashnu kunip epakashnu ruwe ne.

ayke, ne utar kor paro a=seske kunip ne; ne utar anakne ramne an cise hokuste utar ne wa a=etunne kuni ani eyayepirikare anpe kusu somo epakasnu kunip epakasnu ruwe ne.

ους δει επιστομιζειν οιτινες ολους οικους ανατρεπουσιν διδασκοντες α μη δει αισχρου κερδους χαριν

その者たちを沈黙させねばなりません。彼らは恥ずべき利益を得るために、教えてはならないことを教え、数々の家庭を覆しています。

Nei utara tumuge un shinen, nei utara yaikota koro shine uweingara guru ene itak-hi :— Krete kotan un utara anak ne ramma shunge utara ne, wen chikoikip, toranne ibekashpa utara ne ruwe ne, ari itak.

Ne utar tumuke un sinen, ne utar yaykota kor sine ueinkar kur ene itak hi :— Krete kotan un utar anakne ramma sunke utar ne, wen cikoykip, toranne ipekaspa utar ne ruwe ne, ari itak.

ειπεν τις εξ αυτων ιδιος αυτων προφητης κρητες αει ψευσται κακα θηρια γαστερες αργαι

彼らのうちの一人、預言者自身が次のように言いました。「クレタ人はいつもうそつき、悪い獣、怠惰な大食漢だ。」

Tan paweteshu ambe anak ne son no ambe ne. Tambe gusu shiyuppa no nei utara pakashnu yan; aige, nei utara eishokor-i gusu nisashnu no okai wa Yudea un utara koro

Tan pawetesu anpe anakne sonno anpe ne. Tanpe kusu siyuppa no ne utar pakasnu yan; ayke, ne utar eysokor hi kusu nisasnu no okay wa Yudea un utar kor

η μαρτυρια αυτη εστιν αληθης δι ην αιτιαν ελεγχε αυτους αποτομως ινα υγιαινωσιν [εν] εν τη πιστει

この言葉は当たっています。だから、彼らを厳しく戒めて、信仰を健全に保たせ、

uwepekere newa sonep wano ohaitare kuni ainu ki ikashpaotte newa iteki ekottanu yan.

uwepeker newa sonep wano ohaytare kuni aynu ki ikaspaotte newa iteki ekottanu yan.

μη προσεχοντες ιουδαικοις μυθοις και εντολαις ανθρωπων αποστρεφομενων την αληθειαν

ユダヤ人の作り話や、真理に背を向けている者の掟に心を奪われないようにさせなさい。

Turu-sak guru otta obitta no okaibe anak turu-sak ruwe ne: koroka, turu-ush wa eumbipka utara otta nep ne yakka shomo turu-sak ruwe ne; aige, koro sambe ne yakka keutum ne yakka turu-ushbe ne ruwe ne na.

Tur-sak kur or ta opittano okaype anak tur-sak ruwe ne: korka, tur-us wa eunpipka utar or ta nep ne yakka somo tur-sak ruwe ne; ayke, kor sanpe ne yakka kewtum ne yakka tur-uspe ne ruwe ne na.

παντα καθαρα τοις καθαροις τοις δε μεμιαμμενοις και απιστοις ουδεν καθαρον αλλα μεμιανται αυτων και ο νους και η συνειδησις

清い人には、すべてが清いのです。だが、汚れている者、信じない者には、何一つ清いものはなく、その知性も良心も汚れています。

Nei utara anak ne Kamui eamkiri ari itak; koroka, aetunnep ne, itakkashi utara ne, nep pirika ikip gusu ne yakka aemakbap ne wa gusu koro iki ikip ani Shinuma eshikeshke utara ne ruwe ne.

Ne utar anakne Kamuy e=amkir ari itak; korka, aetunnep ne, itakkasi utar ne, nep pirka iki p kusu ne yakka aemakpap ne wa kusu kor iki iki p ani Sinuma esikeske utar ne ruwe ne.

θεον ομολογουσιν ειδεναι τοις δε εργοις αρνουνται βδελυκτοι οντες και απειθεις και προς παν εργον αγαθον αδοκιμοι

こういう者たちは、神を知っていると公言しながら、行いではそれを否定しているのです。嫌悪すべき人間で、反抗的で、一切の善い業については失格者です。