Teopirus, eeshiri Kambi-sosh ku heashire, awa, nei kambi kata Yesu anak ne koro numge Apostoro utara otta Ashkanne Ramat ani eikashpaotte yara okaketa,

teopirus, e=siri Kampi-sos ku heasire, awa, ne kampi ka ta Yesu anakne kor numke Apostoro utar or ta Askanne Ramat ani e=kaspaotte yar okake ta,

テオフィロさま、わたしは先に第一巻を著して、イエスが行い、また教え始めてから、お選びになった使徒たちに聖霊を通して指図を与え、天に上げられた日までのすべてのことについて書き記しました。

Shinuma arikinde toho pakno kara hemhem ki epakashnu hemhem ki heashire obitta no okaibe gusu ku nuye nisa ruwe ne:

Sinuma a=rikinte toho pakno kar hemhem ki epakasnu hemhem ki heasire opittano okay pe kusu ku nuye nisa ruwe ne:

イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

Shinuma ayairamshitnere okaketa inne no okai shirosh ani shiknu wa an wa nei utara otta yainukare ne yakka ki hine tu hotne rereko uturuta nei utara otta anukara wa, Kamui moshiri gusu an orushpe nure nisa ruwe ne:

Sinuma ayayramsitnere okake ta inne no okay siros ani siknu wa an wa ne utar or ta yaynukare ne yakka ki hine tu hotne rerko utur ta ne utar or ta a=nukar wa, Kamuy mosir kusu an oruspe nure nisa ruwe ne:

そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた。「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、父の約束されたものを待ちなさい。

aige, nei utara tura no uwekarapa wa an ita Yerusarem kotan orowa no shomo paye kuni ne, koroka, En orowa no echi nu a Michihi kara aeitakamkire ambe ehuye wa okai yan ani ikashpaotte ki nisa ruwe ne:

ayke, ne utar turano uwekarpa wa an hi ta Yerusarem kotan orowano somo paye kuni ne, korka, En orowano eci nu a Michihi kar aeytakamkire anpe ehuy wa okay yan ani ikaspaotte ki nisa ruwe ne:

ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなたがたは間もなく聖霊による洗礼を授けられるからである。」

inambe gusu ne yakun, Yoannes anak ne son no poka wakka ani baptisma kore; koroka, echi utara anak ne naa pon no okake an koro Ashkanne Ramat ani baptisma akore na.

inanpe kusu ne yakun, Yoannes anakne sonno poka wakka ani paptisma kore; korka, eci utar anakne naa ponno okake an kor Askanne Ramat ani paptisma a=kor na.

さて、使徒たちは集まって、「主よ、イスラエルのために国を建て直してくださるのは、この時ですか」と尋ねた。

Tambe gusu nei utara uwekarapa wa okai ita, Shinuma otta nu wa ene itak-hi :— Utarapa, Aokai tane an pakita Israeru un utara otta moshiri hoshipire ruwe he an?

Tanpe kusu ne utar uwekarpa wa okay hi ta, Sinuma or ta nu wa ene itak hi :— Utarpa, Aokay tane an pakita Israeru un utar or ta mosir hosipire ruwe he an?

イエスは言われた。「父が御自分の権威をもってお定めになった時や時期は、あなたがたの知るところではない。

Orota Shinuma ene itak-hi :— Michi anak ne yaikota koro mondum rengaine esanniyo pakihi hemhem paha hemhem aeramande kuni-hi anak ne shomo echi akore na.

Oro ta Sinuma ene itak hi :— Mici anakne yaykota kor montum renkayne esanniyo pakihi hemhem paha hemhem aeramante kuni hi anakne somo eci a=kor na.

あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

Koroka, Ashkanne Ramat echi kashiketa an chiki, kiroro echi akore kusu ne: orowa, echi utara anak ne Yerusarem kotan otta hene, Yudea moshirʼebitta hene, Samaria moshirʼotta hene, moshiripa pakno moshirigesh pakno hene, En gusu paweteshu ki utara echi ne kusu ne, sekoro itak.

Korka, Askanne Ramat eci kasiketa an ciki, kiror eci a=kor kusu ne: orowa, eci utar anakne Yerusarem kotan or ta hene, Yudea mosir epitta hene, Samaria mosir or ta hene, mosirpa pakno mosirkes pakno hene, En kusu pawetesu ki utar eci ne kusu ne, sekor itak.

こう話し終わると、イエスは彼らが見ているうちに天に上げられたが、雲に覆われて彼らの目から見えなくなった。

Orowa, nei okaibe Shinuma ye okere chiki, utara ingara korʼan rapoketa, Shinuma arikinde nisa ruwe ne; awa, nei utara shiksam wano nishkuru Shinuma uk nisa ruwe ne.

Orowa, ne okay pe Sinuma ye okere ciki, utar inkar kor an rapoketa, Sinuma a=rikinte nisa ruwe ne; awa, ne utar siksam wano niskur Sinuma uk nisa ruwe ne.

イエスが離れ去って行かれるとき、彼らは天を見つめていた。すると、白い服を着た二人の人がそばに立って、

Orowa, Shinuma rikin uturuta, nei utara kando orun kashioingara rapoketa, ingarʼan, retara amip rai tu ainu nei samakegeta roshki wa okai awa, itak omare ene oka-hi :—

Orowa, Sinuma rikin utur ta, ne utar kanto or un kasioynkara rapoketa, inkar an, retar amip ray tu aynu ne samakeketa roski wa okay awa, itak omare ene oka hi :—

言った。「ガリラヤの人たち、なぜ天を見上げて立っているのか。あなたがたから離れて天に上げられたイエスは、天に行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになる。」

Gariraya un echi utara, nep gusu echi roshki kane kando orun ingan ruwe he an? echi orowa no kando otta auk tan Yesu kando orun oman ambe echi nukara okere korachi, nei no Shinuma ek kusu ne na, sekoro itak.

Gariraya un eci utar, nep kusu eci roski kane kanto or un inkan ruwe he an? eci orowano kanto or ta awk tan Yesu kanto or un oman anpe eci nukar okere koraci, ne no Sinuma ek kusu ne na, sekor itak.

使徒たちは、「オリーブ畑」と呼ばれる山からエルサレムに戻って来た。この山はエルサレムに近く、安息日にも歩くことが許される距離の所にある。

Orowa nei utara anak ne Kanran-ush ari aye nupuri orowa no Yerusarem kotan orun hekomba nisa ruwe ne; nei nupuri anak ne Yerusarem kotan ehange, Kamui toho ta paye-hi pakno an ushike ne ruwe ne.

Orowa ne utar anakne Kanran-us ari aye nupuri orowano Yerusarem kotan or un hekompa nisa ruwe ne; ne nupuri anakne Yerusarem kotan ehanke, Kamuy toho ta paye hi pakno an uske ne ruwe ne.

彼らは都に入ると、泊まっていた家の上の部屋に上がった。それは、ペトロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、フィリポ、トマス、バルトロマイ、マタイ、アルファイの子ヤコブ、熱心党のシモン、ヤコブの子ユダであった。

Orowa ahup an chiki, otta okai shiri rikta an tumbu orun rikin nisa ruwe ne; nei ita Petros hemhem Yoannes hemhem Yakob hemhem Andreas hemhem okai, Piripos newa Tomas, Bartoromaios newa Mattaios, Arupeus koro Yakob, Zerotes ne Simon, orowa, Yakob koro Youdas okai ruwe ne.

Orowa ahup an ciki, or ta okay siri rik ta an tumpu or un rikin nisa ruwe ne; ne hi ta Petros hemhem Yoannes hemhem Yakob hemhem Andreas hemhem okay, Piripos ne wa Tomas, Bartoromayos ne wa Mattayos, Arupews kor Yakob, Zerotes ne Simon, orowa, Yakob kor Yowdas okay ruwe ne.

彼らは皆、婦人たちやイエスの母マリア、またイエスの兄弟たちと心を合わせて熱心に祈っていた。

Tan utara obitta shineikinne shiwentep utara tura, samata, Yesu koro habo Maria newa Shinuma koro akihi utara tura ramma-kane inonno-itak shiriki okai korʼan nisa ruwe ne na.

Tan utar opitta sineykinne siwentep utar tura, sama ta, Yesu kor hapo Maria ne wa Sinuma kor akihi utar tura ramma-kane inonno-itak siriki okay kor an nisa ruwe ne na.

そのころ、ペトロは兄弟たちの中に立って言った。百二十人ほどの人々が一つになっていた。

Orowa, nei toho ta Petros anak ne iriwak utara tumugeta ash wa ene itak-hi (nei ita inne utara uwekarapa wa okai, iwan hotne niu pakno ehange ruwe ne) :—

Orowa, ne toho ta Petros anakne irwak utar tumke ta as wa ene itak hi (ne hi ta inne utar uwekarpa wa okay, iwan hotne niw pakno ehanke ruwe ne) :—

「兄弟たち、イエスを捕らえた者たちの手引きをしたあのユダについては、聖霊がダビデの口を通して預言しています。この聖書の言葉は、実現しなければならなかったのです。

Iriwak utara, Yesu kishima utara otta ru epakashnu Youdas gusu etokota Ashkanne Ramat Dabid paroho ani ye Kamui kambi auweomare ambe anak ne nekon a ka hetuku kunip ne ruwe ne.

Irwak utar, Yesu kisma utar or ta ru epakasnu Yowdas kusu etoko ta Askanne Ramat Dabid paroho ani ye Kamuy kampi awweomare anpe anakne nekona ka hetuku kuni p ne ruwe ne.

ユダはわたしたちの仲間の一人であり、同じ任務を割り当てられていました。

Inambe gusu ne yakun, nei guru anak un tura aepishki wa tan yaishieiwangere-hi otta iki kuni ikip akore nisa ruwe ne.

Inanpe kusu ne yakun, ne kur anak un tura aepiski wa tan yaysieywankere hi or ta iki kuni iki p a=kor nisa ruwe ne.

ところで、このユダは不正を働いて得た報酬で土地を買ったのですが、その地面にまっさかさまに落ちて、体が真ん中から裂け、はらわたがみな出てしまいました。

(Tan guru anak ne wenbe pummaha ani shine toi hok; orowa, ehoroka hachiri wa onnaige tuye pereke, orowa, koro kan kan obitta soyoshma nisa ruwe ne.

(Tan kur anakne wenpe pummaha ani sine toy hok; orowa, e=horka hacir wa onnayke tuye perke, orowa, kor kan kan opitta soyosma nisa ruwe ne.

このことはエルサレムに住むすべての人に知れ渡り、その土地は彼らの言葉で『アケルダマ』、つまり、『血の土地』と呼ばれるようになりました。

Orowa, tan orushpe Yerusarem kotan ta oshiroma wa okai utara obitta nu; nei utara koro itak ani nei toi Akerudama ari an itak ani aporose pakno aeramanbe ne: nei itak ibehe anak ne “kem-ush” toi ari an ibehe ne ruwe ne).

Orowa, tan oruspe Yerusarem kotan ta osiroma wa okay utar opitta nu; ne utar kor itak ani ne toy Akerudama ari an itak ani a=porse pakno aeramanpe ne: ne itak ipehe anakne “kem-us” toy ari an ipehe ne ruwe ne).

詩編にはこう書いてあります。『その住まいは荒れ果てよ、そこに住む者はいなくなれ。』また、『その務めは、ほかの人が引き受けるがよい。』

Inambe gusu ne yakun, Iyobaichish oma kambi kata ene chieshinnuye wa an :— Nei guru kot chisei mun konchi kore Orowa, nei chisei ta nen ne yakka iteki oshiroma kuni ne kara yan. Shui, Shinuma koro kuni ushike oya guru shikkashimare yan, sekorʼambe anuye wa an ruwe ne gusu ne na.

Inanpe kusu ne yakun, Iyobaichish oma kampi ka ta ene ciesinnuye wa an :— Ne kur kot cise mun konci kore Orowa, ne cise ta nen ne yakka iteki osiroma kuni ne kar yan. Suy, Sinuma kor kuni uske oya kur sikkasmare yan, sekor anpe a=nuye wa an ruwe ne kusu ne na.

そこで、主イエスがわたしたちと共に生活されていた間、つまり、ヨハネの洗礼のときから始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日まで、いつも一緒にいた者の中からだれか一人が、わたしたちに加わって、主の復活の証人になるべきです。」

Tambe gusu, Yoannes kore baptisma wano heashi wa Shinuma un orowa no arikinde pakno ramma Utarapa ne Yesu un tumugeta soyun shiri hemhem ki ahun shiri hemhem ki rapoketa un tura

Tanpe kusu, Yoannes kore paptisma wano heasi wa Sinuma un orowano a=rikinte pakno ramma Utarpa ne Yesu un tumke ta soyun siri hemhem ki ahun siri hemhem ki rapoketa un tura

そこで人々は、バルサバと呼ばれ、ユストともいうヨセフと、マティアの二人を立てて、

no an teda okai utara otta shinen anak ne Shinuma hetepo-a-shiknure ambe gusu un tura paweteshu ki kuni kusu ne na, sekoro itak.

no an te ta okay utar or ta sinen anakne Sinuma hetepo-a-siknure anpe kusu un tura pawetesu ki kuni kusu ne na, sekor itak.

次のように祈った。「すべての人の心をご存じである主よ、この二人のうちのどちらをお選びになったかを、お示しください。

Orowa, nei utara tun atte, shinen anak ne Yosep ari areikore Barsabbas Yustus ne, shinen auak Mattias ne ruwe ne na.

Orowa, ne utar tun atte, sinen anakne Yosep ari a=rekor Barsabbas Yustus ne, sinen awak Mattias ne ruwe ne na.

ユダが自分の行くべき所に行くために離れてしまった、使徒としてのこの任務を継がせるためです。」

Orowa, nei utara inonno-itak ki wa ene itak-hi :— Aokai, Utarapa, obitta no okai utara koro keutum eraman Kamui E ne ruwe ne; koro ushike orun oman kuni ne orowa no ohaita Youdas kon nisa tap otta yaishieiwangere kunip newa Apostoro ki kuni ambe ukouina gusu tan tun otta Aokai numgep inambe ne ya sekoro un eramande wa un kore, ani itak, orowa, nei guru gusu ukokonchi etaye; awa, Mattias epeka nisa ruwe ne: orowa, shinuma anak ne nei shinen ikashima wa niu ne Apostoro tura aipishki nisa ruwe ne na.

Orowa, ne utar inonno-itak ki wa ene itak hi :— Aokay, Utarpa, opittano okay utar kor kewtum eraman Kamuy E ne ruwe ne; kor uske or un oman kuni ne orowano ohay ta Yowdas kor nisa tap or ta yaysieywankere kuni p ne wa Apostoro ki kuni anpe ukowina kusu tan tun or ta Aokay numkep inanpe ne ya sekor un e=ramante wa un kore, ani itak, orowa, ne kur kusu ukokonci etaye; awa, Mattias epeka nisa ruwe ne: orowa, sinuma anakne ne sinen ikasma wa niw ne Apostoro tura aypiski nisa ruwe ne na.

二人のことでくじを引くと、マティアに当たったので、この人が十一人の使徒の仲間に加えられることになった。

Orowa, Pentekoste toho tane auweomare shiri an ita anak ne, nei utara obitta shineanda uwekarapa wa okai.

Orowa, Pentekoste toho tane awweomare siri an hi ta anakne, ne utar opitta sineanta uwekarpa wa okay.

五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると、

Awa, ekushkonna kando orowa no poro rera pash humi humkosanu hine, otta nei utara rok wa okai chisei upshoro etushnatki nisa ruwe ne.

Awa, ekuskonna kanto orowano poro rera pas humi humkosanu hine, or ta ne utar rok wa okay cise upsoro etusnatki nisa ruwe ne.

突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家中に響いた。

Aige, ausaraye wa okai abe-o nepkoro parumbe nei utara otta anukara, awa, pishno okai nei utara kata rok nisa ruwe ne.

Ayke, awsaraye wa okay ape-o nep kor parunpe ne utar or ta a=nukar, awa, pisno okay ne utar ka ta rok nisa ruwe ne.

そして、炎のような舌が分かれ分かれに現れ、一人一人の上にとどまった。

Orowa nei utara Ashkanne Ramat ani aeshik, aige, nei Ramat yere korachi, oya moshirʼun itak ani itak heashire nisa ruwe ne.

Orowa ne utar Askanne Ramat ani a=esik, ayke, ne Ramat yere koraci, oya mosir un itak ani itak heasire nisa ruwe ne.

すると、一同は聖霊に満たされ、“霊”が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

Nei ita kando choropoketa obitta no okai moshiri uirup wano araki aainukoro Yudea un utara Yerusarem kotan ta oshiroma nisa ruwe ne.

Ne hi ta kanto corpoke ta opittano okay mosir uyrup wano arki aynukor Yudea un utar Yerusarem kotan ta osiroma nisa ruwe ne.

さて、エルサレムには天下のあらゆる国から帰って来た、信心深いユダヤ人が住んでいたが、

Awa, tan humi anu chiki, inne utara uwekarapa, orowa, okai utara anak ne pishno pishno yaikota koro kotan un itak ani nei utara ye hawe nu gusu, sambe-a-kokuruse nisa ruwe ne.

Awa, tan humi anu ciki, inne utar uwekarpa, orowa, okay utar anakne pisno pisno yaykota kor kotan un itak ani ne utar ye hawe nu kusu, sanpe-a-kokuruse nisa ruwe ne.

この物音に大勢の人が集まって来た。そして、だれもかれも、自分の故郷の言葉が話されているのを聞いて、あっけにとられてしまった。

Aige, utara obitta oyamokte wa enushkari hine ene hawe oka-hi :— Ingarʼan, tap ye utara anak ne obitta Gariraya un utara shomo ne ya?

Ayke, utar opitta oyamokte wa enuskari hine ene haweoka hi :— Inkar an, tap ye utar anakne opitta Gariraya un utar somo ne ya?

人々は驚き怪しんで言った。「話をしているこの人たちは、皆ガリラヤの人ではないか。

Yakun, nekon a chi utara anak pishno pishno otta shiko nroshirʼun itak anu ya?

Yakun, nekona ci utar anak pisno pisno or ta siko nrosir un itak anu ya?

どうしてわたしたちは、めいめいが生まれた故郷の言葉を聞くのだろうか。

Partos un utara hene, Medea un utara hene, Eram un utara hene, samata, Mesopotamia, Yudea,

partos un utar hene, Medea un utar hene, Eram un utar hene, sama ta, Mesopotamia, Yudea,

わたしたちの中には、パルティア、メディア、エラムからの者がおり、また、メソポタミア、ユダヤ、カパドキア、ポントス、アジア、

Kapadokia, Ponto, Asia, Eurugia, Ramfuria, Echipt newa Kurene samaketa an Ribua kotan un utara hene, orowa, Roma otta reushi utara, Yudea un utara newa Yudea un epakashi koikara kuni akara utara hene,

kapatokia, Ponto, Asia, Ewrugia, Ramfuria, Ecipt ne wa Kurene samake ta an Ribua kotan un utar hene, orowa, Roma or ta rewsi utar, Yudea un utar ne wa Yudea un epakasi koykar kuni a=kar utar hene,

フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、

Kurete un utara newa Arabia un utara hene, chikoro kotan un itak ani nei utara anak ne Kamui kiroro ki ikip ye-hi chi nu ruwe ne, sekoro itak.

kurete un utar ne wa Arabia un utar hene, ci=kor kotan un itak ani ne utar anakne Kamuy kiror ki iki p ye hi ci nu ruwe ne, sekor itak.

ユダヤ人もいれば、ユダヤ教への改宗者もおり、クレタ、アラビアから来た者もいるのに、彼らがわたしたちの言葉で神の偉大な業を語っているのを聞こうとは。」

Orowa, nei utara obitta oyamokte wa keutum chiutumashbare, aige; — Tap okaibe ikkewehe nekon a ambe ne ya? ari an itak ani

Orowa, ne utar opitta oyamokte wa kewtum ciwtumaspare, ayke; — Tap okay pe ikkewehe nekona anpe ne ya? ari an itak ani

人々は皆驚き、とまどい、「いったい、これはどういうことなのか」と互いに言った。

utashpa ye nisa ruwe ne. Koroka, moshima okai utara anak ne eoya-itak wa ene hawe oka-hi :— Nei utara ashiri tonoto aeshik no okai ruwe ne na, ari itak nisa.

utaspa ye nisa ruwe ne. Korka, mosma okay utar anakne e=oya-itak wa ene haweoka hi :— Ne utar a=siri tonoto a=esik no okay ruwe ne na, ari itak nisa.

しかし、「あの人たちは、新しいぶどう酒に酔っているのだ」と言って、あざける者もいた。

Koroka, Petros anak ne nei shinen ikashima wa niu tura no ash wa hawe sange hine orota ene itak-hi :— Yudea un nishpa utara, shui, Yerusarem kotan ta ne yakka oshiroma utara uwesamamba tambe uonnere yan, tap ku ye itak inu wa en kore yan.

Korka, Petros anakne ne sinen ikasma wa niw turano as wa hawe sanke hine oro ta ene itak hi :— Yudea un nispa utar, suy, Yerusarem kotan ta ne yakka osiroma utar uwesamanpa tanpe uonnere yan, tap ku ye itak inu wa en kore yan.

すると、ペトロは十一人と共に立って、声を張り上げ、話し始めた。「ユダヤの方々、またエルサレムに住むすべての人たち、知っていただきたいことがあります。わたしの言葉に耳を傾けてください。

Echi yainu-hi nei no tan utara anak ne ihoshki utara shomo ne ruwe ne; ouse tokap re ikinne an pakihi ne ruwe ne gusu ne na;

Eci yaynu hi ne no tan utar anakne ihoski utar somo ne ruwe ne; owse tokap re ikinne an pakihi ne ruwe ne kusu ne na;

今は朝の九時ですから、この人たちは、あなたがたが考えているように、酒に酔っているのではありません。

koroka, tambe anak ne uweingara guru ne Yoeru paroho chiitakte hawe ne :—

korka, tanpe anakne uweynkara kur ne Yoeru paroho ci=itakte hawe ne :—

そうではなく、これこそ預言者ヨエルを通して言われていたことなのです。

Kamui ene itak-hi :— Okese an toho ta, Kuani anak ne obitta no okai kam kata Ku Ramat Ku ohetu kusu ne: Aige, echi koro okkai poho newa matne poho uweingara ki, Echi koro okkaibo utara anak ne anukarape nukara, Echi koro ekashi utara wendarap nukara kusu ne:

Kamuy ene itak hi :— Okes an toho ta, Kuani anakne opittano okay kam ka ta Ku Ramat Ku ohetu kusu ne: Ayke, eci kor okkay poho ne wa matnepoho uweynkara ki, Eci kor okkaypo utar anakne anukarape nukar, Eci kor ekasi utar wentarap nukar kusu ne:

『神は言われる。終わりの時に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、あなたたちの息子と娘は預言し、若者は幻を見、老人は夢を見る。

Ruwe nu, nei toho ta, ku goro usshiune okkai usshiune matne utara kata Ku Ramat Ku ohetu kusu ne; aine, nei utara uweingara ki kusu ne na.

Ruwe nu, ne toho ta, ku kor ussiw ne okkay ussiw ne matne utar ka ta Ku Ramat Ku ohetu kusu ne; ayne, ne utar uweynkara ki kusu ne na.

わたしの僕やはしためにも、そのときには、わたしの霊を注ぐ。すると、彼らは預言する。

Orowa, rikta an kando ta aeiyokunnure ambe kene, Rata an moshiri kata hene shirosh Ku nukare kusu ne; Kem newa abe newa shupuya pa ne ruwe ne:

Orowa, rik ta an kanto ta aeyyokunnure anpe kene, Rata an mosir ka ta hene siros Ku nukare kusu ne; Kem ne wa ape ne wa supuya pa ne ruwe ne:

上では、天に不思議な業を、下では、地に徴を示そう。血と火と立ちこめる煙が、それだ。

Aige, Utarapa koro toho, Nei poro newa ashitoma toho ek etokota, Tokap chup anak ne kunne ne kuni aitasare, Orowa, kunne chup anak ne kem ne kuni aitasare kusu ne:

Ayke, Utarpa kor toho, Ne poro ne wa asitoma toho ek etoko ta, Tokap cup anakne kunne ne kuni aytasare, Orowa, kunne cup anakne kem ne kuni aytasare kusu ne:

主の偉大な輝かしい日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように赤くなる。

Orowa, inan guru ne yakka Utarapa reihei konishuk gurʼanak ne kashi-a-obiuki kusu ne na.

Orowa, inan kur ne yakka Utarpa rehe konisuk kur anakne kasi-a-opiwki kusu ne na.

主の名を呼び求める者は皆、救われる。』

Israeru un echi utara tap an itak nu wa ikore yan: Echi utara yaikota echi eraman korachi, ari Kamui anak ne echi tumugeta iki ari Kamui sonnere kiroro an ikip newa iyokunnurep newa shiroshi newa kara Nazaret un Yesu anak ne;

Israeru un eci utar tapan itak nu wa ikore yan: Eci utar yaykota eci eraman koraci, ari Kamuy anakne eci tumke ta iki ari Kamuy sonnere kiror an iki p ne wa iyokunnurep ne wa sirosi ne wa kar Nazaret un Yesu anakne;

イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。ナザレの人イエスこそ、神から遣わされた方です。神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、不思議な業と、しるしとによって、そのことをあなたがたに証明なさいました。あなたがた自身が既に知っているとおりです。

Shinuma, Kamui etoko wano an eraman irenga newa aesanniyo esanniyop an gusu aekoshi okere chiki, echi utara anak ne ikashpaotte otereke utara koro teke ani, utasa chikuni otta kungi kokikkik

Sinuma, Kamuy etoko wano an eraman irenka ne wa a=esanniyo esanniyop an kusu aekosi okere ciki, eci utar anakne ikaspaotte oterke utar kor teke ani, utasa cikuni or ta kunki kokikkik

このイエスを神は、お定めになった計画により、あらかじめご存じのうえで、あなたがたに引き渡されたのですが、あなたがたは律法を知らない者たちの手を借りて、十字架につけて殺してしまったのです。

wa raigere nisa ruwe ne: Kamui anak ne rai gusu an nuwapbe pita chiki Shinuma hetopo-shiknure nisa: inambe gusu ne yakun, nei ambe ani Shinuma ashikkashima eaikapbe ne ruwe ne.

wa raykere nisa ruwe ne: Kamuy anakne ray kusu an nuwappe pita ciki Sinuma hetopo-siknure nisa: inanpe kusu ne yakun, ne anpe ani Sinuma a=sikkasma eaykap pe ne ruwe ne.

しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、復活させられました。イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、ありえなかったからです。

Shinuma gusu Dabid ene itak-hi :— Ramma ku shik-samata Utarapa ku nukan nisa; Shinuma ku shimon-tek samata an gusu shomo a en moimoigere kusu ne:

Sinuma kusu Dabid ene itak hi :— Ramma ku sik-sama ta Utarpa ku nukan nisa; Sinuma ku simon-teksama ta an kusu somo a en moymoykere kusu ne:

ダビデは、イエスについてこう言っています。『わたしは、いつも目の前に主を見ていた。主がわたしの右におられるので、わたしは決して動揺しない。

Tambe gusu ku sambe yainuchattek, orowa, ku parumbe nupetne nisa; Orosama, ku kam anak ne chipachipa wa oshiroma kusu ne na.

Tanpe kusu ku sanpe yaynucattek, orowa, ku parunpe nupetne nisa; Orosama, ku kam anakne cipacipa wa osiroma kusu ne na.

だから、わたしの心は楽しみ、舌は喜びたたえる。体も希望のうちに生きるであろう。

Inambe gusu ne yakun, Aokai anak ne Hedes oshiketa ku ramat ande shomoki, Shui, e koro Ashkanne Guru iteki munin kuni ne e kara kusu ne gusu ne na.

Inanpe kusu ne yakun, Aokay anakne Hedes oske ta ku ramat ante somo ki, Suy, e kor Askanne Kur iteki munin kuni ne e kar kusu ne kusu ne na.

あなたは、わたしの魂を陰府に捨てておかず、あなたの聖なる者を朽ち果てるままにしておかれない。

Ishu oma ru Aokai en eramande nisa; Orowa, Aokai an gusu yainuchattek-hi ani e en shikte kusu ne na.

I=su oma ru Aokay en e=ramante nisa; Orowa, Aokay an kusu yaynucattek hi ani e en sikte kusu ne na.

あなたは、命に至る道をわたしに示し、御前にいるわたしを喜びで満たしてくださる。』

Iriwak utara, akoro keushut ne Dabid gusu rametokkon no ku ye yak pirika, shinuma rai wa iyurui orota aomare nisa, aige, tanto pakno shinuma gusu an ashni an na.

Irwak utar, a=kor kewsut ne Dabid kusu rametokkon no ku ye yak pirka, sinuma ray wa iyuruy oro ta a=omare nisa, ayke, tanto pakno sinuma kusu an asni an na.

兄弟たち、先祖ダビデについては、彼は死んで葬られ、その墓は今でもわたしたちのところにあると、はっきり言えます。

Shinuma anak ne uweingara guru ne wa gusu, orosama, koro araset kata rok kuni guru shinuma etumam noshke wa hetuku kusu ne ari an ambe ani Kamui shiyuppa no itak wa uitaknu nisa ruwe ne sekoro eraman gusu;

Sinuma anakne uweynkara kur ne wa kusu, orosama, kor araset ka ta rok kuni kur sinuma etumam noske wa hetuku kusu ne ari an anpe ani Kamuy siyuppa no itak wa uytaknu nisa ruwe ne sekor eraman kusu;

ダビデは預言者だったので、彼から生まれる子孫の一人をその王座に着かせると、神がはっきり誓ってくださったことを知っていました。

shinuma tap okaibe etoko wano eraman wa Kiristo hetopo-shiknu-hi epeka no ye; Shinuma Hedes oshiketa shomo aande nisa, koro kara shomo munin nisa ruwe ne na.

sinuma tap okay pe etoko wano eraman wa Kiristo hetopo-siknu hi epeka no ye; Sinuma Hedes oske ta somo an=te nisa, kor kar somo munin nisa ruwe ne na.

そして、キリストの復活について前もって知り、『彼は陰府に捨てておかれず、その体は朽ち果てることがない』と語りました。

Kamui anak ne tan Yesu hetopo-shiknure nisa, nei ambe gusu paweteshu ki utara chi ne ruwe ne.

Kamuy anakne tan Yesu hetopo-siknure nisa, ne anpe kusu pawetesu ki utar ci ne ruwe ne.

神はこのイエスを復活させられたのです。わたしたちは皆、そのことの証人です。

Shinuma anak ne Kamui shimon-tek samata arikta ande wa an gusu, orowa, Michi orowa aeitakamkire okere Ashkanne Ramat akore gusu, tap echi nukara hemhem ki inu hemhem ki ambe ohetu nisa ruwe ne.

Sinuma anakne Kamuy simon-teksama ta arikta ante wa an kusu, orowa, Mici orowa aeytakamkire okere Askanne Ramat a=kor kusu, tap eci nukar hemhem ki inu hemhem ki anpe ohetu nisa ruwe ne.

それで、イエスは神の右に上げられ、約束された聖霊を御父から受けて注いでくださいました。あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。

Inambe gusu ne yakun, Dabid anak ne kando orun rikin shomoki: koroka yaikota yaiotta ene itak-hi :— Utarapa anak ne ku goro Utarapa otta ene itak-hi :— E epokba utara ani e chikiri andep ne ku kara pakno,

Inanpe kusu ne yakun, Dabid anakne kanto or un rikin somo ki: korka yaykota yayotta ene itak hi :— Utarpa anakne ku kor Utarpa or ta ene itak hi :— E epokpa utar ani e cikiri antep ne ku kar pakno,

ダビデは天に昇りませんでしたが、彼自身こう言っています。『主は、わたしの主にお告げになった。「わたしの右の座に着け。

Ku shimon-tek samata a yau, ari itak.

Ku simon-teksama ta a yaw, ari itak.

わたしがあなたの敵をあなたの足台とするときまで。」』

Israeru ikiri un utara obitta utura ashi shomoki no tambe uonnere yan, Kamui anak ne, tan echi utara utasa chikuni otta raige Yesu ani Utarapa newa Kiristo ne kan nisa ruwe ne na.

Israeru ikiri un utar opitta utura asi somo ki no tanpe uonnere yan, Kamuy anakne, tan eci utar utasa cikuni or ta rayke Yesu ani Utarpa ne wa Kiristo ne kan nisa ruwe ne na.

だから、イスラエルの全家は、はっきり知らなくてはなりません。あなたがたが十字架につけて殺したイエスを、神は主とし、またメシアとなさったのです。」

Aige, nei utara anakne tap an itak nu chiki, koro sarabe aotke-otke wa Petros newa moshima okai Apostoro utara otta, — Iriwak utara, nekon

Ayke, ne utar anakne tapan itak nu ciki, kor sarape a=otke-otke wa Petros ne wa mosma okay Apostoro utar or ta, — Irwak utar, nekon

人々はこれを聞いて大いに心を打たれ、ペトロとほかの使徒たちに、「兄弟たち、わたしたちはどうしたらよいのですか」と言った。

a chi ki yak pirika ya? — ari itak. Orota Petros ene itak-hi :— Yaikokatpak yan, orowa, koro katpak atusare gusu pishno pishno Yesu Kiristo kon reihei otta baptisma uina yan; yak anak ne Ashkanne Ramat ari an korarabe akore kusu ne na.

a ci ki yak pirka ya? — ari itak. Oro ta Petros ene itak hi :— Yaykokatpak yan, orowa, kor katpak atusare kusu pisno pisno Yesu Kiristo kor rehe or ta paptisma uyna yan; yakanak ne Askanne Ramat ari an korarape a=kor kusu ne na.

すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けます。

Inambe gusu ne yakun, nei aeitakamkire ambe anak ne echi koro sanikiri gusu hemhem, otta konishuk chikoro Utarapa ne Kamui koro utara gusu, ehangeko no an ushiketa okai utara gusu hemhem an ambe ne ruwe ne, sekoro itak.

Inanpe kusu ne yakun, ne aeytakamkire anpe anakne eci kor sanikiri kusu hemhem, or ta konisuk ci=kor Utarpa ne Kamuy kor utar kusu, e=hankeko no an uske ta okay utar kusu hemhem an anpe ne ruwe ne, sekor itak.

この約束は、あなたがたにも、あなたがたの子供にも、遠くにいるすべての人にも、つまり、わたしたちの神である主が招いてくださる者ならだれにでも、与えられているものなのです。」

Orowa, inne moshima okai itak ani shinuma paweteshu ki wa onishnishi hine ene itak-hi :— Tan oheuge ainu ikiri orowa no yaikota yaiohaitare yan.

Orowa, inne mosma okay itak ani sinuma pawetesu ki wa onisnisi hine ene itak hi :— Tan ohewke aynu ikiri orowano yaykota yayohaytare yan.

ペトロは、このほかにもいろいろ話をして、力強く証しをし、「邪悪なこの時代から救われなさい」と勧めていた。

Tata otta shinuma ye itak uina utara anak ne baptisma akore nisa: aige, nei toho ta shinuma utara otta san sen nin ne utara tura no akopishki nisa ruwe ne.

Tata or ta sinuma ye itak uyna utar anakne paptisma a=kor nisa: ayke, ne toho ta sinuma utar or ta san sen nin ne utar turano akopiski nisa ruwe ne.

ペトロの言葉を受け入れた人々は洗礼を受け、その日に三千人ほどが仲間に加わった。

Awa, nei utara ramma-kane Apostoro epakashi koro hine tura no ukopoye, aine, nei pan meshpa hemhem ki nei inonno-itak hera hem ki shiriki okai nisa ruwe ne na.

Awa, ne utar ramma-kane Apostoro epakasi kor hine turano ukopoye, ayne, ne pan mespa hemhem ki ne inonno-itak her hem ki siriki okay nisa ruwe ne na.

彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心であった。

Orowa, nei utara pishno pishno ishitoma, awa, Apostoro utara ani inne iyokunnurep newa shirosh aki nisa.

Orowa, ne utar pisno pisno isitoma, awa, Apostoro utar ani inne iyokunnurep ne wa siros aki nisa.

すべての人に恐れが生じた。使徒たちによって多くの不思議な業としるしが行われていたのである。

Orowa, obitta no okai eishokoro utara anak ne ukotura no okai wa nep ne yakka utura ouse no koro;

Orowa, opittano okay eysokor utar anakne ukotura no okay wa nep ne yakka utura owse no kor;

信者たちは皆一つになって、すべての物を共有にし、

aige, ikoro newa korobe newa eiyok wa nen ne yakka aeishiramne-hi an nei no obitta no okai utara gusu eimek nisa ruwe ne.

ayke, i=kor ne wa kor pe ne wa eyyok wa nen ne yakka aeysiramne hi an ne no opittano okay utar kusu eymek nisa ruwe ne.

財産や持ち物を売り、おのおのの必要に応じて、皆がそれを分け合った。

Orowa, to pishno shine ikinne ramma keutum atte wa Kamui kora kenru ta okai hene ki, koro uni ta pan meshpa hene ki, aine, oheuge sak no an keutura koro wa yainuchattek no aep ibe hene ki,

Orowa, to pisno sine ikinne ramma kewtum atte wa Kamuy kor kenru ta okay hene ki, kor uni ta pan mespa hene ki, ayne, ohewke sak no an kewtura kor wa yaynucattek no aep ipe hene ki,

そして、毎日ひたすら心を一つにして神殿に参り、家ごとに集まってパンを裂き、喜びと真心をもって一緒に食事をし、

Kamui ramye hene ki, obitta no okai utara gusu irenga koro bene ki wa okai nisa ruwe ne na. Aige, Utarapa anak ne kashiaobiuki shiri okai utara kesto range ko-are nisa ruwe ne.

Kamuy ramye hene ki, opittano okay utar kusu irenka kor pe ne ki wa okay nisa ruwe ne na. Ayke, Utarpa anakne kasiaopiwki siri okay utar kesto ranke ko-are nisa ruwe ne.

神を賛美していたので、民衆全体から好意を寄せられた。こうして、主は救われる人々を日々仲間に加え一つにされたのである。

Orowa, inonno-itak ki kuni pakihi ta, ku ji pakihi ta, Petros newa Yoannes anak ne Kamui kora kenru orun hemeshpa korʼan.

Orowa, inonno-itak ki kuni pakihi ta, ku ji pakihi ta, Petros ne wa Yoannes anakne Kamuy kor kenru or un hemespa kor an.

ペトロとヨハネが、午後三時の祈りの時に神殿に上って行った。

Awa, koro habo honi wa san orowa no hera ruwe ne a an ainu anak ne aani wa, Kamui kora kenru ta ahup utara otta eungeraitep koramkoro kuni ne, nei kenru koro Chitomtep ari an itak ani aporose apa-ushta samaketa ahotkere wa an nisa ruwe ne;

Awa, kor hapo honi wa san orowano her ruwe ne a an aynu anakne an wa, Kamuy kor kenru ta ahup utar or ta ewnkeraytep koramkor kuni ne, ne kenru kor Chitomtep ari an itak ani a=porse apa-us ta samake ta a=hotkere wa an nisa ruwe ne;

すると、生まれながら足の不自由な男が運ばれて来た。神殿の境内に入る人に施しを乞うため、毎日「美しい門」という神殿の門のそばに置いてもらっていたのである。

nei guru anak ne tane Kamui kora kenru ta ahup korʼan shiri Petros newa Yoannes nukara chiki, eungeraitep koramkon ruwe ne.

ne kur anakne tane Kamuy kor kenru ta ahup kor an siri Petros ne wa Yoannes nukar ciki, ewnkeraytep koramkon ruwe ne.

彼はペトロとヨハネが境内に入ろうとするのを見て、施しを乞うた。

Aige, Petros anak ne Yoannes tura shinuma orun oshit-kurukote wa — Iorun ingara yan, ani itak.

Ayke, Petros anakne Yoannes tura sinuma or un osit-kurkot wa — Iorun inkar yan, ani itak.

ペトロはヨハネと一緒に彼をじっと見て、「わたしたちを見なさい」と言った。

Orowa, shinuma nep ka akore kuni aramu wa nei utara eun ikokanu nisa ruwe ne.

Orowa, sinuma nep ka a=kor kuni a=ramu wa ne utar ewn ikokanu nisa ruwe ne.

その男が、何かもらえると思って二人を見つめていると、

Koroka, Petros ene itak-hi :— Shirokani hene kongani hene ku sak: a koroka, koro wa ku an okaibe e kore ash na. Nazaret kotan un Yesu Kiristo reihei ankushkeraipo apkash yan, ari itak.

Korka, Petros ene itak hi :— Sirokani hene konkani hene ku sak: a korka, kor wa ku an okay pe e kore as na. Nazaret kotan un Yesu Kiristo rehe an=kuskeraypo apkas yan, ari itak.

ペトロは言った。「わたしには金や銀はないが、持っているものをあげよう。ナザレの人イエス・キリストの名によって立ち上がり、歩きなさい。」

Aige, shinuma shimon-teke kishima wa hopunire: awa, nani koro kema newa tokom-pone atumashnure nisa ruwe ne.

Ayke, sinuma simon-teke kisma wa hopunire: awa, nani kor kema ne wa tokom-pone atumasnure nisa ruwe ne.

そして、右手を取って彼を立ち上がらせた。すると、たちまち、その男は足やくるぶしがしっかりして、

Aine, nei guru matkosanu wa ash, orowa apkash heashi ruwe ne; aige, shinuma apkash hene ki, horipi hene ki, Kamui ramye hene ki wa nei utara tura no Kamui kora kenru ta ahun nisa ruwe ne.

Ayne, ne kur matkosanu wa as, orowa apkas heasi ruwe ne; ayke, sinuma apkas hene ki, horipi hene ki, Kamuy ramye hene ki wa ne utar turano Kamuy kor kenru ta ahun nisa ruwe ne.

躍り上がって立ち、歩きだした。そして、歩き回ったり躍ったりして神を賛美し、二人と一緒に境内に入って行った。

Orowa, obitta no okai utara shinuma apkash wa Kamui ramye-hi nukara: aige, shinuma anak ne

Orowa, opittano okay utar sinuma apkas wa Kamuy ramye hi nukar: ayke, sinuma anakne

民衆は皆、彼が歩き回り、神を賛美しているのを見た。

eungeraitep akore gusu Kamui kora kenru ta an Chitomte apa samaketa a kane an gunʼne sekoro eraman: orowa, shinuma gusu hetuku orushpe gusu nei utara shiri oyamokte wa ara enushkari nisa ruwe ne.

ewnkeraytep a=kor kusu Kamuy kor kenru ta an Ci=tomte apa samake ta a kane an kunne sekor eraman: orowa, sinuma kusu hetuku oruspe kusu ne utar siri oyamokte wa ar enuskari nisa ruwe ne.

彼らは、それが神殿の「美しい門」のそばに座って施しを乞うていた者だと気づき、その身に起こったことに我を忘れるほど驚いた。

Nei guru anak ne Petros newa Yoannes kishima korʼan rapoketa, obitta no okai utara shiri iyokunnure hine Soromon koro shem ari aye ushike un uwekarapa nisa ruwe ne.

Ne kur anakne Petros ne wa Yoannes kisma kor an rapoketa, opittano okay utar siri iyokunnure hine Soromon kor sem ari aye uske un uwekarpa nisa ruwe ne.

さて、その男がペトロとヨハネに付きまとっていると、民衆は皆非常に驚いて、「ソロモンの回廊」と呼ばれる所にいる彼らの方へ、一斉に集まって来た。

Aige, Petros anak ne nei ambe nukara chiki, utara otta ese wa ene itak-hi :— Israeru un echi utara, hemanda gusu tapan orushpe gusu echi enushkari ruwe he an? Samata shui, nep gusu chi utara yaikota koro kiroro ani hene Kamui kooripakbe pirikap ani hene tan guru chi apkash te korachi un orun oshitkurukote ruwe he an?

Ayke, Petros anakne ne anpe nukar ciki, utar or ta ese wa ene itak hi :— Israeru un eci utar, hemanta kusu tapan oruspe kusu eci enuskari ruwe he an? Sama ta suy, nep kusu ci utar yaykota kor kiror ani hene Kamuy kooripakpe pirka p ani hene tan kur ci apkas te koraci un or un ositkurukote ruwe he an?

これを見たペトロは、民衆に言った。「イスラエルの人たち、なぜこのことに驚くのですか。また、わたしたちがまるで自分の力や信心によって、この人を歩かせたかのように、なぜ、わたしたちを見つめるのですか。

Echi utara ekoshi wa Pirato anak ne Shinuma honnere kusu ne sekoro esanniyo ita, nei kotchaketa echi eshikeshke okere, Abraham newa Isaak newa Yakob koro Kamui, chikoro ekashi koro Kamui anak ne koro poho ne Yesu nupekte nisa ruwe ne.

Eci utar ekosi wa Pirato anakne Sinuma honnere kusu ne sekor esanniyo hi ta, ne koccaketa eci esikeske okere, Abraham ne wa Isaak ne wa Yakob kor Kamuy, ci=kor ekasi kor Kamuy anakne kor poho ne Yesu nupekte nisa ruwe ne.

アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕イエスに栄光をお与えになりました。ところが、あなたがたはこのイエスを引き渡し、ピラトが釈放しようと決めていたのに、その面前でこの方を拒みました。

Koroka, echi utara anak ne nei Ashkanne Oupeka ambe eshikashke, aige, keuk guru echi kore kuni koramkoro, Inotu esapanep echi raige;

Korka, eci utar anakne ne Askanne Owpeka anpe esikaske, ayke, kewk kur eci kore kuni koramkor, Inotu esapanep eci rayke;

聖なる正しい方を拒んで、人殺しの男を赦すように要求したのです。

Kamui anak ne rai orowa no Shinuma hetopo-shiknure, aine, chi utara anak ne Shinuma gusu an paweteshu ki utara chi ne ruwe ne.

Kamuy anakne ray orowano Sinuma hetopo-siknure, ayne, ci utar anakne Sinuma kusu an pawetesu ki utar ci ne ruwe ne.

あなたがたは、命への導き手である方を殺してしまいましたが、神はこの方を死者の中から復活させてくださいました。わたしたちは、このことの証人です。

Orowa, tane echi nukara wa eamkiri guru anak ne, Shinuma reihei eishokoro ankushkeraipo atumashnure a an: ruwe un, Shinuma gusu an eishokor-i anak ne, obitta no okai echi utara kotchaketa tapan ara nisashnu ambe hetukure nisa ruwe ne.

Orowa, tane eci nukar wa e=amkir kur anakne, Sinuma rehe eysokor an=kuskeraypo atumasnure a an: ruwe un, Sinuma kusu an eysokor hi anakne, opittano okay eci utar koccaketa tapan ar nisasnu anpe hetukure nisa ruwe ne.

あなたがたの見て知っているこの人を、イエスの名が強くしました。それは、その名を信じる信仰によるものです。イエスによる信仰が、あなたがた一同の前でこの人を完全にいやしたのです。

Awa, tane iriwak utara, echi esapane utara poka iki korachi, echi utara ne yakka eramushkare no iki kuni ku ramu.

Awa, tane irwak utar, eci esapane utar poka iki koraci, eci utar ne yakka eramuskare no iki kuni ku ramu.

ところで、兄弟たち、あなたがたがあんなことをしてしまったのは、指導者たちと同様に無知のためであったと、わたしには分かっています。

Koroka, obitta no okai uweingara utara koro paroho ani etoko wano Kamui eupaskuma okaibe, koro Kiristo ayairamshitnere kuni ambe, tambe nei no auweomare nisa ruwe ne.

Korka, opittano okay uweynkara utar kor paroho ani etoko wano Kamuy ewpaskuma okay pe, kor Kiristo ayayramsitnere kuni anpe, tanpe ne no awweomare nisa ruwe ne.

しかし、神はすべての預言者の口を通して予告しておられたメシアの苦しみを、このようにして実現なさったのです。

Tambe gusu, echi koro katpak aushka kuni ne, yaikokatpak wa hoshippa yan, tambe anak Utarapa tek-sam wano sambe-shiturire pakihi an kusu ne kuni ambe ne;

Tanpe kusu, eci kor katpak awska kuni ne, yaykokatpak wa hosippa yan, tanpe anak Utarpa tek-sam wano sanpe-siturire pakihi an kusu ne kuni anpe ne;

だから、自分の罪が消し去られるように、悔い改めて立ち帰りなさい。

shui, echi utara gusu aashte Kiristo Shinuma ette kuni ambe ne, Shinuma anak Yesu ne ruwe ne:

suy, eci utar kusu a=aste Kiristo Sinuma e=tte kuni anpe ne, Sinuma anak Yesu ne ruwe ne:

こうして、主のもとから慰めの時が訪れ、主はあなたがたのために前もって決めておられた、メシアであるイエスを遣わしてくださるのです。

obitta no okaibe kanna aatte pakihi pakno kando anak ne Shinuma uk kunip ne; nei ambe gusu moshiri heashi wano koro Ashkanne uweingara utara paroho ani Kamui itak nisa ruwe ne. Mose ene itak-hi :—

opittano okay pe kanna a=atte pakihi pakno kanto anakne Sinuma uk kuni p ne; ne anpe kusu mosir heasi wano kor Askanne uweynkara utar paroho ani Kamuy itak nisa ruwe ne. Mose ene itak hi :—

このイエスは、神が聖なる預言者たちの口を通して昔から語られた、万物が新しくなるその時まで、必ず天にとどまることになっています。

Echi koro uiriwak utara tumuge wano, en korachi Utarapa ne Kamui anak ne uweingara guru hopunire kusu ne; nep nep ne yakka echi otta Shinuma itak chiki echi inu kusu ne na.

Eci kor uyriwak utar tumuke wano, en koraci Utarpa ne Kamuy anakne uweynkara kur hopunire kusu ne; nep nep ne yakka eci or ta Sinuma itak ciki eci inu kusu ne na.

モーセは言いました。『あなたがたの神である主は、あなたがたの同胞の中から、わたしのような預言者をあなたがたのために立てられる。彼が語りかけることには、何でも聞き従え。

Orowa, nei uweingara orun inu shomoki inan guru ne yakka utara tumuge wano ara aushtekka kusu ne na.

Orowa, ne uweynkara or un inu somo ki inan kur ne yakka utar tumuke wano ar awstekka kusu ne na.

この預言者に耳を傾けない者は皆、民の中から滅ぼし絶やされる。』

Ruwe newa, obitta no okai uweingara utara, Samueru okake araki obitta no okai itak sange utara, nei utara ne yakka tapan toho gusu ye nisa ruwe ne na.

Ruwe ne wa, opittano okay uweynkara utar, Samueru okake arki opittano okay itak sanke utar, ne utar ne yakka tapan toho kusu ye nisa ruwe ne na.

預言者は皆、サムエルをはじめその後に預言した者も、今の時について告げています。

Echi utara anak ne uweingara utara koro san-ikiri echi ne, shui; — E koro santek gusu obitta no okai moshiri uirup anunuke kusu ne — ari an itak ani Abraham otta ye Kamui koro aeuitaknup oma poho echi ne ruwe ne.

Eci utar anakne uweynkara utar kor san-ikiri eci ne, suy; — E kor santek kusu opittano okay mosir uyrup a=nunuke kusu ne — ari an itak ani Abraham or ta ye Kamuy kor aewitaknup oma poho eci ne ruwe ne.

あなたがたは預言者の子孫であり、神があなたがたの先祖と結ばれた契約の子です。『地上のすべての民族は、あなたから生まれる者によって祝福を受ける』と、神はアブラハムに言われました。

Kamui anak ne koro Poho hetopo-shiknure wa echi utara pishno koro wen-buri wano shiknure an ambe ani echi nunuke kuni ne, hoshiki no echi orota Shinuma omande nisa ruwe ne na.

Kamuy anakne kor Poho hetopo-siknure wa eci utar pisno kor wen-puri wano siknure an anpe ani eci nunuke kuni ne, hoskino eci oro ta Sinuma omante nisa ruwe ne na.

それで、神は御自分の僕を立て、まず、あなたがたのもとに遣わしてくださったのです。それは、あなたがた一人一人を悪から離れさせ、その祝福にあずからせるためでした。」

Orowa, utara otta itak korʼan rapoketa anak ne, Kamui kora kenru esapane utara newa tumikoro utara esapane guru newa Saddokai un utara tura nei utara orota araki;

Orowa, utar or ta itak kor an rapoketa anakne, Kamuy kor kenru esapane utar ne wa tumikor utar esapane kur ne wa Saddokay un utar tura ne utar oro ta arki;

ペトロとヨハネが民衆に話をしていると、祭司たち、神殿守衛長、サドカイ派の人々が近づいて来た。

Yesu ankushkeraipo rai-i orowa no hetopo-shiknu ambe ani eupaskuma ki wa utara epakashnu gusu shi no yairamkoiki nisa ruwe ne gusu ne na.

Yesu an=kuskeraypo ray hi orowano hetopo-siknu anpe ani ewpaskuma ki wa utar epakasnu kusu sino yayramkoyki nisa ruwe ne kusu ne na.

二人が民衆に教え、イエスに起こった死者の中からの復活を宣べ伝えているので、彼らはいらだち、

Aige, tek-kokishima wa nei shimge toho pakno shikkashima nisa ruwe ne: tane onuman ne ruwe ne gusu ne na.

Ayke, tek-kokisma wa ne simke toho pakno sikkasma nisa ruwe ne: tane onuman ne ruwe ne kusu ne na.

二人を捕らえて翌日まで牢に入れた。既に日暮れだったからである。

Koroka, nei itak nu inne utara eishokon nisa; nei ainu utara pishki-hi anak ne go sen nin ne ainu ukorachi ne ruwe ne.

Korka, ne itak nu inne utar eysokon nisa; ne aynu utar piski hi anakne ko sen nin ne aynu ukoraci ne ruwe ne.

しかし、二人の語った言葉を聞いて信じた人は多く、男の数が五千人ほどになった。

Orowa, nishatta an chiki, sapane utara newa ekashi utara newa kambi nuye utara tura Yerusarem kotan ta uwekarapa wa okai an;

Orowa, nisatta an ciki, sapane utar ne wa ekasi utar ne wa kampi nuye utar tura Yerusarem kotan ta uwekarpa wa okay an;

次の日、議員、長老、律法学者たちがエルサレムに集まった。

awa, Kamui kora kenru esapane iyotta poro guru ne Annas hemhem, Kaiapas hemhem, Yoannes hemhem, Areksandros hemhem, shui, Kamui kora kenru esapane iyotta poro guru koro utaribi hemhem obitta okai nisa ruwe ne.

awa, Kamuy kor kenru esapane iyotta poro kur ne Annas hemhem, Kayapas hemhem, Yoannes hemhem, Areksandros hemhem, suy, Kamuy kor kenru esapane iyotta poro kur kor utaripi hemhem opitta okay nisa ruwe ne.

大祭司アンナスとカイアファとヨハネとアレクサンドロと大祭司一族が集まった。

Orowa, tumugeta nei utara are chiki, nekon a mondum ani, nep reihei ankushkerai gusu, tap okai orushpe echi ki ya? ari an ambe ani uwepekennu nisa ruwe ne.

Orowa, tumke ta ne utar are ciki, nekona montum ani, nep rehe an=kuskeray kusu, tap okay oruspe eciki ya? ari an anpe ani uwepekennu nisa ruwe ne.

そして、使徒たちを真ん中に立たせて、「お前たちは何の権威によって、だれの名によってああいうことをしたのか」と尋問した。

Tata otta Petros anak ne, Ashkanne Ramat ani aeshik wa nei utara orota ene itak-hi :—

Tata or ta Petros anakne, Askanne Ramat ani a=esik wa ne utar oro ta ene itak hi :—

そのとき、ペトロは聖霊に満たされて言った。「民の議員、また長老の方々、

Utara esapane echi utara newa ekashi utara, tanto shine katchak ainu otta aki pirika ikip gusu, nekon a ambe ankushkeraipo tan guru kashiaobiuki ruwe he an? sekorʼan orushpe gusu, chi utara akoipishi yakun, obitta no okai echi utara ne yakka,

Utar esapane eci utar ne wa ekasi utar, tanto sine kaccak aynu or ta aki pirka iki p kusu, nekona anpe an=kuskeraypo tan kur kasiaopiwki ruwe he an? sekor an oruspe kusu, ci utar akoypisi yakun, opittano okay eci utar ne yakka,

今日わたしたちが取り調べを受けているのは、病人に対する善い行いと、その人が何によっていやされたかということについてであるならば、

Israeru un obitta no okai utara ne yakka tambe uonnere yan; echi utara utasa chikuni otta kungi kokikkik rai orowa no Kamui hetopo-shiknure Nazaret kotan un Yesu Kiristo kon reihei ankushkerai, Shinuma gusu iwange no an wa tan guru teda echi kotchaketa ash korʼan ruwe ne na.

Israeru un opittano okay utar ne yakka tanpe uonnere yan; eci utar utasa cikuni or ta kunki kokikkik ray orowano Kamuy hetopo-siknure Nazaret kotan un Yesu Kiristo kor rehe an=kuskeray, Sinuma kusu iwanke no an wa tan kur te ta eci koccaketa as kor an ruwe ne na.

あなたがたもイスラエルの民全体も知っていただきたい。この人が良くなって、皆さんの前に立っているのは、あなたがたが十字架につけて殺し、神が死者の中から復活させられたあのナザレの人、イエス・キリストの名によるものです。

Chisei kara echi utara orowa no aemaka shuma anak ne Shinuma ne ruwe ne, awa, shikkeu sapa nep ne akan nisa ruwe ne.

Cise kar eci utar orowano a=emaka suma anakne Sinuma ne ruwe ne, awa, sikkew sapa nep ne akan nisa ruwe ne.

この方こそ、『あなたがた家を建てる者に捨てられたが、隅の親石となった石』です。

Shinuma gusu shomoki yakun kashiobiuki ambe isam ruwe ne: inambe gusu ne yakun, kando choropoketa utara tumta akore nei reihei moshima un kashiobiuki kuni reihei isam ruwe ne gusu ne na.

Sinuma kusu somo ki yakun kasiopiwki anpe isam ruwe ne: inanpe kusu ne yakun, kanto corpoke ta utar tum ta a=kor ne rehe mosma un kasiopiwki kuni rehe isam ruwe ne kusu ne na.

ほかのだれによっても、救いは得られません。わたしたちが救われるべき名は、天下にこの名のほか、人間には与えられていないのです。」

Orowa nei utara anak ne Petros newa Yoannes koro rametok korobe nukara, samata, kambi-erampeutek wa eramush utara shomo ne ari an ambe eraman chiki, enushkari nisa ruwe ne; aige, nei utara Yesu tura no okai utara ne sekoro eraman.

Orowa ne utar anakne Petros ne wa Yoannes kor rametok kor pe nukar, sama ta, kampi-eranpewtek wa eramus utar somo ne ari an anpe eraman ciki, enuskari nisa ruwe ne; ayke, ne utar Yesu turano okay utar ne sekor eraman.

議員や他の者たちは、ペトロとヨハネの大胆な態度を見、しかも二人が無学な普通の人であることを知って驚き、また、イエスと一緒にいた者であるということも分かった。

Orowa, aiwangere ainu nei utara tura no ash wa an i nukara chiki, nei ambe gusu nep eiyonnuppa itak ye eaikap ruwe ne.

Orowa, aywankere aynu ne utar turano as wa an i nukar ciki, ne anpe kusu nep eyyonnuppa itak ye eaykap ruwe ne.

しかし、足をいやしていただいた人がそばに立っているのを見ては、ひと言も言い返せなかった。

Koroka, nei ukoramkoro ushi wano soyumba kuni akashpaotte chiki, utashpa uweukoramkoro hine ene itak-hi :—

Korka, ne ukoramkor usi wano soyunpa kuni a=kaspaotte ciki, utaspa uwewkoramkoro hine ene itak hi :—

そこで、二人に議場を去るように命じてから、相談して、

Tan utara eun nekon a chiki kusu ne ya? Shi no assuru ash shirosh nei utara gusu aki sekorʼambe anak, Yerusarem kotan ta oshiroma utara obitta eraman, aine, chi utara eshikashke eaikap ruwe ne.

Tan utar ewn nekona ciki kusu ne ya? Sino assuru as siros ne utar kusu aki sekor anpe anak, Yerusarem kotan ta osiroma utar opitta eraman, ayne, ci utar esikaske eaykap ruwe ne.

言った。「あの者たちをどうしたらよいだろう。彼らが行った目覚ましいしるしは、エルサレムに住むすべての人に知れ渡っており、それを否定することはできない。

Koroka, utara tumta tap orushpe shomo shipirasa kuni gusu, nei utara tewa no tan ainu reihei gusu shomo itak kuni pakashnu yanro, ari itak.

Korka, utar tum ta tap oruspe somo sipirasa kuni kusu, ne utar tewano tan aynu rehe kusu somo itak kuni pakasnu yanro, ari itak.

しかし、このことがこれ以上民衆の間に広まらないように、今後あの名によってだれにも話すなと脅しておこう。」

Orowa, nei utara anak ne ihotuyekara wa Yesu reihei gusu epakashnu hene itak hene ara shomoki kuni ne ikashpaotte nisa ruwe ne na.

Orowa, ne utar anakne i=hotuyekar wa Yesu rehe kusu epakasnu hene itak hene ar somo ki kuni ne ikaspaotte nisa ruwe ne na.

そして、二人を呼び戻し、決してイエスの名によって話したり、教えたりしないようにと命令した。

Koroka, Petros newa Yoannes anak ne nei utara orun ese wa ene itak-hi :— Kamui tek-samata, Kamui orun koitaknu hene ki, echi orun koitaknu hene ki-hi anak, inambe pirika ambe ne ya,

Korka, Petros ne wa Yoannes anakne ne utar or un ese wa ene itak hi :— Kamuy tek-sama ta, Kamuy or un koytaknu hene ki, eci or un koytaknu hene ki hi anak, inanpe pirka anpe ne ya,

しかし、ペトロとヨハネは答えた。「神に従わないであなたがたに従うことが、神の前に正しいかどうか、考えてください。

sekorʼambe echi esanniyo yan: inambe gusu ne yakun, chi utara anak ne nukarape hene inu ambe hene moshima ye eaikap ruwe ne gusu ne na.

sekor anpe eci esanniyo yan: inanpe kusu ne yakun, ci utar anakne nukar pe hene inu anpe hene mosma ye eaykap ruwe ne kusu ne na.

わたしたちは、見たことや聞いたことを話さないではいられないのです。」

Orowa, nei utara anak, naa pakashnu chiki, honnere nisa ruwe ne; utara okai gusu panakte kuni ika pa eaikap ruwe ne gusu ne na; inambe gusu ne yakun, nei akara orusbpe gusu obitta no okai utara Kamui ramye wa okai nisa ruwe ne gusu ne na.

Orowa, ne utar anak, naa pakasnu ciki, honnere nisa ruwe ne; utar okay kusu panakte kuni ika pa eaykap ruwe ne kusu ne na; inanpe kusu ne yakun, ne a=kar orusppe kusu opittano okay utar Kamuy ramye wa okay nisa ruwe ne kusu ne na.

議員や他の者たちは、二人を更に脅してから釈放した。皆の者がこの出来事について神を賛美していたので、民衆を恐れて、どう処罰してよいか分からなかったからである。

Aige, otta tapan iwangere shirosh aki ainu paha anak ne tu hotne pa ikashima an pa ne ruwe ne.

Ayke, or ta tapan iwankere siros aki aynu paha anakne tu hotne pa ikasma an pa ne ruwe ne.

このしるしによっていやしていただいた人は、四十歳を過ぎていた。

Orowa, ahonnere chiki, nei utara anak ne koro utari orun paye wa, otta Kamui kora kenru iyotta pase esapane utara newa ekashi utara ye orushpe obitta nure nisa ruwe ne.

Orowa, ahonnere ciki, ne utar anakne kor utari or un paye wa, or ta Kamuy kor kenru iyotta pase esapane utar ne wa ekasi utar ye oruspe opitta nure nisa ruwe ne.

さて二人は、釈放されると仲間のところへ行き、祭司長たちや長老たちの言ったことを残らず話した。

Awa, nei ambe anu chiki, shine-ikinne Kamui orun hawe ashte wa ene itak-hi :— Aa Utarapa, Aokai anak ne kando newa toitoi newa atui newa, samata, oshiketa obitta no okaibe E kan nisa ruwe ne:

Awa, ne anpe anu ciki, sine-ikinne Kamuy or un hawe aste wa ene itak hi :— Aa Utarpa, Aokay anakne kanto ne wa toytoy ne wa atuy ne wa, sama ta, oske ta opittano okay pe E kan nisa ruwe ne:

これを聞いた人たちは心を一つにし、神に向かって声をあげて言った。「主よ、あなたは天と地と海と、そして、そこにあるすべてのものを造られた方です。

Aokai anak ne Ashkanne Ramat ani, E koro uitek guru ne chikoro michi Dabid paroho ani, ene itak-hi :— Nep gusu Oya uirup utara sakayo ki? Orowa, nep gusu utara ohap ramepakari ya?

Aokay anakne Askanne Ramat ani, E kor uytek kur ne ci=kor mici Dabid paroho ani, ene itak hi :— Nep kusu Oya uyrup utar sakayo ki? Orowa, nep kusu utar ohap ramepakari ya?

あなたの僕であり、また、わたしたちの父であるダビデの口を通し、あなたは聖霊によってこうお告げになりました。『なぜ、異邦人は騒ぎ立ち、諸国の民はむなしいことを企てるのか。

Moshiri shikkashima utara yaikota yaiyatte, Utara epungine utara auak ne Utarapa epeka no hemhem, Shinuma koro Kiristo epeka no hemhem uwekarapa ruwe ne:

Mosir sikkasma utar yaykota yayyatte, Utar epunkine utar awak ne Utarpa epeka no hemhem, Sinuma kor Kiristo epeka no hemhem uwekarpa ruwe ne:

地上の王たちはこぞって立ち上がり、指導者たちは団結して、主とそのメシアに逆らう。』

Inambe gusu ne yakun, son no newa tan machiya otta Aokai kashiota E koro ashkanne Uitek guru ne Yesu epeka no Herod newa Pontio Pirato anak ne

Inanpe kusu ne yakun, sonno ne wa tan maciya or ta Aokay kasi ota E kor askanne Uytek kur ne Yesu epeka no Herod ne wa Pontio Pirato anakne

事実、この都でヘロデとポンティオ・ピラトは、異邦人やイスラエルの民と一緒になって、あなたが油を注がれた聖なる僕イエスに逆らいました。

Oya uirup utara newa Israeru un utara tura, etoko wano E teke newa E ki esanniyop hetukure kusu ne esanniyo okaibe obitta ki kuni gusu uwekarapa nisa ruwe ne.

Oya uyrup utar ne wa Israeru un utar tura, etoko wano E teke ne wa E ki esanniyop hetukure kusu ne esanniyo okay pe opitta ki kuni kusu uwekarpa nisa ruwe ne.

そして、実現するようにと御手と御心によってあらかじめ定められていたことを、すべて行ったのです。

Awa, tane, Utarapa, nei utara ki pakashnu itak orun ingara: aige, E koro usshiune utara rametokkon no.

Awa, tane, Utarpa, ne utar ki pakasnu itak or un inkar: ayke, E kor ussiw ne utar rametokkon no.

主よ、今こそ彼らの脅しに目を留め、あなたの僕たちが、思い切って大胆に御言葉を語ることができるようにしてください。

E koro itak ye kuni ne kara, rapoketa, iwangere kuni gusu E tekehe turi wa un kore; shui, E koro ashkanne Uitek guru ne Yesu kon reihei ankushkeraipo shirosh newa iyokunnure ikip aki kuni gusu akoramkon na.

E kor itak ye kuni ne kar, rapoketa, iwankere kuni kusu E tekehe turi wa un kore; suy, E kor askanne Uytek kur ne Yesu kor rehe an=kuskeraypo siros ne wa iyokunnure iki p aki kuni kusu akoramkon na.

どうか、御手を伸ばし聖なる僕イエスの名によって、病気がいやされ、しるしと不思議な業が行われるようにしてください。」

Orowa, inonno-itak aokere chiki; otta uwekarapa wa okai ushike ashuyeshuye; aige, nei utara obitta Ashkanne Ramat ani aeshikte, orowa rametokkon no Kamui itak ye nisa ruwe ne na.

Orowa, inonno-itak a=okere ciki; or ta uwekarpa wa okay uske a=suyesuye; ayke, ne utar opitta Askanne Ramat ani a=esikte, orowa rametokkon no Kamuy itak ye nisa ruwe ne na.

祈りが終わると、一同の集まっていた場所が揺れ動き、皆、聖霊に満たされて、大胆に神の言葉を語りだした。

Orowa, eishokoro wa okai nei inne utara anak ne shine sambe shine keutura koro; aige, nen ne yakka koro wa an okaibe anak ne yaikota korobe ne ari shomo itak ruwe ne, koroka nep nep ne yakka utura ouse no kon nisa ruwe ne na.

Orowa, eysokor wa okay ne inne utar anakne sine sanpe sine kewtura kor; ayke, nen ne yakka kor wa an okay pe anakne yaykota kor pe ne ari somo itak ruwe ne, korka nep nep ne yakka utura owse no kor nisa ruwe ne na.

信じた人々の群れは心も思いも一つにし、一人として持ち物を自分のものだと言う者はなく、すべてを共有していた。

Aine, poro kiroro ani nei Apostoro utara anak ne Utarapa ne Yesu hetopo-shiknu ambe gusu koro paweteshu ki nisa ruwe ne: awa, obitta nei okai utara kashi poro irenga an ruwe ne.

Ayne, poro kiror ani ne Apostoro utar anakne Utarpa ne Yesu hetopo-siknu anpe kusu kor pawetesu ki nisa ruwe ne: awa, opitta ne okay utar kasi poro irenka an ruwe ne.

使徒たちは、大いなる力をもって主イエスの復活を証しし、皆、人々から非常に好意を持たれていた。

Samata, nei utara tumugeta nep ne yakka gusu eikohaye guru isam: inambe gusu ne yakun, inan guru ne yakka toitoi hene chisei hene koro yakun, shinuma nei ambe eiyok, aige, eiyok oro koro wa araki hine Apostoro chikiri samta are:

Sama ta, ne utar tumke ta nep ne yakka kusu eykohaye kur isam: inanpe kusu ne yakun, inan kur ne yakka toytoy hene cise hene kor yakun, sinuma ne anpe eyyok, ayke, eyyok oro kor wa arki hine Apostoro cikiri sam ta are:

信者の中には、一人も貧しい人がいなかった。土地や家を持っている人が皆、それを売っては代金を持ち寄り、

aine, pishno pishno eishiramne-i aesanniyo wa aeimek nisa ruwe ne na.

ayne, pisno pisno eysiramne hi a=esanniyo wa a=eymek nisa ruwe ne na.

使徒たちの足もとに置き、その金は必要に応じて、おのおのに分配されたからである。

Orowa, Barnabas ari an reihei ani Apostoro utara orowa no areikore Yosep anak ne (Barnabas ari an itak ibehe anak kotchane ki poho ne ruwe ne), Rebi ikiri un guru ne,

Orowa, Barnabas ari an rehe ani Apostoro utar orowano a=rekor Yosep anakne (Barnabas ari an itak ipehe anak koccane ki poho ne ruwe ne), Rebi ikiri un kur ne,

たとえば、レビ族の人で、使徒たちからバルナバ――「慰めの子」という意味――と呼ばれていた、キプロス島生まれのヨセフも、

Kuprios un uirup otta an gunʼne; shinuma toi koro, awa, nei ambe eiyok, aige, auk ichen koro wa ek hine Apostoro kotʼchikiri samta ande nisa ruwe ne.

Kuprios un uyrup or ta an kunne; sinuma toy kor, awa, ne anpe eyyok, ayke, awk icen kor wa ek hine Apostoro kot cikiri sam ta ante nisa ruwe ne.

持っていた畑を売り、その代金を持って来て使徒たちの足もとに置いた。

Koroka, Ananias ari an reihei koro an guru anak ne koro machi Sappeira tura ukosanniyo wa, korope eiyok,

Korka, Ananias ari an rehe kor an kur anakne kor maci Sappeyra tura ukosanniyo wa, kor pe eyyok,

ところが、アナニアという男は、妻のサフィラと相談して土地を売り、

aige, oro emko anire, koro machi ne yakka nei ambe eraman, awa, an emko koro wa ek hine Apostoro kotʼchikiri samta ande nisa ruwe ne.

ayke, oro emko anire, kor maci ne yakka ne anpe eraman, awa, an emko kor wa ek hine Apostoro kot cikiri sam ta ante nisa ruwe ne.

妻も承知のうえで、代金をごまかし、その一部を持って来て使徒たちの足もとに置いた。

Koroka, Petros ene itak-hi :— Ananias, Ashkanne Ramat otta koshunge wa nei toi oro emkoho anire kuni ne nep gusu Satan anak ne e koro sambe shiktere nisa ruwe he an? nei ambe an ita anak ne eani yaikota korope shomo ne ya?

Korka, Petros ene itak hi :— Ananias, Askanne Ramat or ta kosunke wa ne toy oro emkoho anire kuni ne nep kusu Satan anakne e kor sanpe siktere nisa ruwe he an? ne anpe an hi ta anakne eani yaykota kor pe somo ne ya?

すると、ペトロは言った。「アナニア、なぜ、あなたはサタンに心を奪われ、聖霊を欺いて、土地の代金をごまかしたのか。

Samata, aeiyok okaketa e koro kiroro ta an shomo ne ruwe he an? Hemanda gusu tap ambe e koro keutura ta e esanniyo ya? Ainu eun shomo e shunge koroka, Kamui otta e ko-shunge nisa ruwe ne.

Sama ta, a=eyyok okake ta e kor kiror ta an somo ne ruwe he an? Hemanta kusu tapanpe e kor kewtura ta e esanniyo ya? Aynu ewn somo e sunke korka, Kamuy or ta e ko-sunke nisa ruwe ne.

売らないでおけば、あなたのものだったし、また、売っても、その代金は自分の思いどおりになったのではないか。どうして、こんなことをする気になったのか。あなたは人間を欺いたのではなく、神を欺いたのだ。」

Orowa, Ananias anak ne nei itak nu chiki hachiri hine ramat arapare nisa: aine, obitta no okai nei orushpe nu utara shiri ishitoma nisa ruwe ne.

Orowa, Ananias anakne ne itak nu ciki hacir hine ramat arpare nisa: ayne, opittano okay ne oruspe nu utar siri isitoma nisa ruwe ne.

この言葉を聞くと、アナニアは倒れて息が絶えた。そのことを耳にした人々は皆、非常に恐れた。

Orowa, upen utara hopumba wa shinuma kokarakari hine ani wa iyurui otta omare nisa ruwe ne.

Orowa, upen utar hopunpa wa sinuma kokarkari hine ani wa iyuruy or ta omare nisa ruwe ne.

若者たちが立ち上がって死体を包み、運び出して葬った。

Orowa, re ichi ji kan paki okaketa, koro machi anak ne nei orushpe erampeutek no ahun nisa ruwe ne.

Orowa, re ici ji kan paki okake ta, kor maci anakne ne oruspe eranpewtek no ahun nisa ruwe ne.

それから三時間ほどたって、アナニアの妻がこの出来事を知らずに入って来た。

Awa, orota Petros ese wa ene itak-hi :— Nei oro gusu nei a toi echi eiyok nisa ruwe he an? Ruwe un, nei oro gusu eiyok nisa ruwe ne na, ari nei shiwentep itak.

Awa, oro ta Petros ese wa ene itak hi :— Ne oro kusu ne a toy eci eyyok nisa ruwe he an? Ruwe un, ne oro kusu eyyok nisa ruwe ne na, ari ne siwentep itak.

ペトロは彼女に話しかけた。「あなたたちは、あの土地をこれこれの値段で売ったのか。言いなさい。」彼女は、「はい、その値段です」と言った。

Koroka, orota Petros ene itak-hi :— Hemanda gusu echi utara anak ne Utarapa Ramat koramnukara kuni utura ukoramkon nisa ruwe he an? Ingarʼan, e koro hoku iyurui orota omare utara kotʼchikiri anak ne apa samaketa okai, aine, e ani wa soyumba kusu ne na, ari itak.

Korka, oro ta Petros ene itak hi :— Hemanta kusu eci utar anakne Utarpa Ramat koramnukar kuni utura ukoramkon nisa ruwe he an? Inkar an, e kor hoku iyuruy oro ta omare utar kot cikiri anakne apa samake ta okay, ayne, e ani wa soyunpa kusu ne na, ari itak.

ペトロは言った。「二人で示し合わせて、主の霊を試すとは、何としたことか。見なさい。あなたの夫を葬りに行った人たちが、もう入り口まで来ている。今度はあなたを担ぎ出すだろう。」

Orowa, nani nei shiwentep anak ne shinuma kotʼchikiri samta hachiri wa ramat arapare nisa: aige, nei upen utara ahup wa shinuma rai shiri an sekoro nukara chiki, ani wa koro hoku samaketa iyurui otta omare nisa ruwe ne.

Orowa, nani ne siwentep anakne sinuma kot cikiri sam ta hacir wa ramat arpare nisa: ayke, ne upen utar ahup wa sinuma ray siri an sekor nukar ciki, ani wa kor hoku samake ta iyuruy or ta omare nisa ruwe ne.

すると、彼女はたちまちペトロの足もとに倒れ、息が絶えた。青年たちは入って来て、彼女の死んでいるのを見ると、運び出し、夫のそばに葬った。

Orowa, ramne karisia kata ne yakka, tap orushpe nu obitta no okai utara kata ne yakka, poro ishitoma-hi hetuku nisa ruwe ne na.

Orowa, ramne karisia ka ta ne yakka, tap oruspe nu opittano okay utar ka ta ne yakka, poro isitoma hi hetuku nisa ruwe ne na.

教会全体とこれを聞いた人は皆、非常に恐れた。

Orowa, Apostoro koro teke ani inne no okai shiroshi newa iyokunnurep anak ne utara tumugeta aki nisa ruwe ne; aige, nei utara obitta shineatki no Soromon koro shem otta okai nisa ruwe ne.

Orowa, Apostoro kor teke ani inne no okay sirosi ne wa iyokunnurep anakne utar tumke ta aki nisa ruwe ne; ayke, ne utar opitta sineatki no Soromon kor sem or ta okay nisa ruwe ne.

使徒たちの手によって、多くのしるしと不思議な業とが民衆の間で行われた。一同は心を一つにしてソロモンの回廊に集まっていたが、

Koroka, moshima okai utara anak nei utara tura no okai kuni niukesh: yakka,

Korka, mosma okay utar anakne utar turano okay kuni niwkes: yakka,

ほかの者はだれ一人、あえて仲間に加わろうとはしなかった。しかし、民衆は彼らを称賛していた。

utara anak ne nei utara pasere; orowa, naa naa eishokoro ki utara, inne no okai ainu ne yakka shiwentep ne yakka Utarapa otta ako-okaire nisa ruwe ne;

utar anakne ne utar pasere; orowa, naa naa eysokor ki utar, inne no okay aynu ne yakka siwentep ne yakka Utarpa or ta ako-okayre nisa ruwe ne;

そして、多くの男女が主を信じ、その数はますます増えていった。

utara anak ne machiya ruhu otta tashum ki utara sei wa shotki kata hene atarape kata hene hotkere pakno ne, tambe anak Petros shirikush chiki koro kuruhi poka nei utara tumuge un utara kashke-kamu kuni ne akarape ne ruwe ne.

utar anakne maciya ruhu or ta tasum ki utar sey wa sotki ka ta hene a=tarap ka ta hene hotkere pakno ne, tanpe anak Petros sirikus ciki kor kuruhi poka ne utar tumuke un utar kaske-kamu kuni ne a=karpe ne ruwe ne.

人々は病人を大通りに運び出し、担架や床に寝かせた。ペトロが通りかかるとき、せめてその影だけでも病人のだれかにかかるようにした。

Samata shui, Yerusarem okari an machiya orowa no ne yakka inne utara anak ne tashum ki utara newa ichakkere ramat ashikatkare utara newa sei wa araki: awa, pishno aiwangere nisa ruwe ne na.

Sama ta suy, Yerusarem okari an maciya orowano ne yakka inne utar anakne tasum ki utar ne wa icakkere ramat asikatkare utar ne wa sey wa arki: awa, pisno aywankere nisa ruwe ne na.

また、エルサレム付近の町からも、群衆が病人や汚れた霊に悩まされている人々を連れて集まって来たが、一人残らずいやしてもらった。

Koroka, Kamui kora kenru iyotta esapane guru anak ne tura no okai utara obitta tura hopuni (nei

Korka, Kamuy kor kenru iyotta esapane kur anakne turano okay utar opitta tura hopuni (ne

そこで、大祭司とその仲間のサドカイ派の人々は皆立ち上がり、ねたみに燃えて、

utara anak ne Saddokai un utara ne), awa, ikoitupa aeshik koro, teke ani Apostoro utara kishima hine utara gusu an ipakashnu chisei ta ahupte nisa ruwe ne.

utar anakne Saddokay un utar ne), awa, ikoytupa a=esik kor, teke ani Apostoro utar kisma hine utar kusu an ipakasnu cise ta ahupte nisa ruwe ne.

使徒たちを捕らえて公の牢に入れた。

Koroka, Utarapa uitekbe anchikara ta ipakashnu chisei koro apa maka wa nei utara soyumbare hine ene itak-hi :—

Korka, Utarpa uytekpe ancikar ta ipakasnu cise kor apa maka wa ne utar soyunpare hine ene itak hi :—

ところが、夜中に主の天使が牢の戸を開け、彼らを外に連れ出し、

Echi paye wa Kamui kora kenru ta roshki hine tan Inotu gusu an obitta no okai itak utara otta ye yan, ari itak.

Eci paye wa Kamuy kor kenru ta roski hine tan Inotu kusu an opittano okay itak utar or ta ye yan, ari itak.

「行って神殿の境内に立ち、この命の言葉を残らず民衆に告げなさい」と言った。

Orowa, nei utara tap ambe nu chiki, kunne-nisat pakita Kamui kora kenru ta ahup wa epakashnu nisa ruwe ne. Koroka, Kamui kora kenru iyotta pase esapane guru anak ne tura no okai utara tura ek, aige, ukoramkoro kuni utara newa Israeru un utara koro tono utara uwekarapare, awa, nei utara atak gusu ipakashnu chisei ta teshkara nisa ruwe ne.

Orowa, ne utar tapanpe nu ciki, kunne-nisat pakita Kamuy kor kenru ta ahup wa epakasnu nisa ruwe ne. Korka, Kamuy kor kenru iyotta pase esapane kur anakne turano okay utar tura ek, ayke, ukoramkor kuni utar ne wa Israeru un utar kor tono utar uwekarpare, awa, ne utar a=tak kusu ipakasnu cise ta teskar nisa ruwe ne.

これを聞いた使徒たちは、夜明けごろ境内に入って教え始めた。一方、大祭司とその仲間が集まり、最高法院、すなわちイスラエルの子らの長老会全体を召集し、使徒たちを引き出すために、人を牢に差し向けた。

Koroka, auitek utara araki chiki, nei utara ipakashnu chisei ta isam shiri nukara; aige, hoshippa wa orushpe nure hene ene itak-hi :—

Korka, awitek utar arki ciki, ne utar ipakasnu cise ta isam siri nukar; ayke, hosippa wa oruspe nure hene ene itak hi :—

下役たちが行ってみると、使徒たちは牢にいなかった。彼らは戻って来て報告した。

Son no newa nei ipakashnu chisei aseshke wa an shiri chi nukara, samata, nei apa samta pungi utara okai an: koroka, apa maka ash chiki, nen ne yakka isam ruwe ne na, ari itak.

Sonno ne wa ne ipakasnu cise a=seske wa an siri ci nukar, sama ta, ne apa sam ta punki utar okay an: korka, apa maka as ciki, nen ne yakka isam ruwe ne na, ari itak.

「牢にはしっかり鍵がかかっていたうえに、戸の前には番兵が立っていました。ところが、開けてみると、中にはだれもいませんでした。」

Kamui kora kenru epungine tono newa nei kenru esapane iyotta pase utara tap orushpe nu chiki, hunak wa hetuku an orushpe ne ya? sekorʼokaibe gusu shi no utumotne nisa ruwe ne.

Kamuy kor kenru epunkine tono ne wa ne kenru esapane iyotta pase utar tap oruspe nu ciki, hunak wa hetuku an oruspe ne ya? sekor okay pe kusu sino utumotne nisa ruwe ne.

この報告を聞いた神殿守衛長と祭司長たちは、どうなることかと、使徒たちのことで思い惑った。

Awa, shine ainu ek wa orota ene nure-hi :— Ingarʼan, ipakashnu chisei ta echi ahupte utara anak ne Kamui kora kenru ta roshki wa utara epakashnu shiri okai ruwe ne, sekoro itak.

Awa, sine aynu ek wa oro ta ene nure hi :— Inkar an, ipakasnu cise ta eci ahupte utar anakne Kamuy kor kenru ta roski wa utar epakasnu siri okay ruwe ne, sekor itak.

そのとき、人が来て、「御覧ください。あなたがたが牢に入れた者たちが、境内にいて民衆に教えています」と告げた。

Tata otta Kamui kora kenru epungine pase nishpa anak ne tono utara tura arapa wa niwen shomoki no nei utara ani nisa; inambe gusu ne yakun, ikineipeka utara orowa no shuma ari apiyekara kuni aramu wa koishitoma wa okai ruwe ne gusu ne na.

Tata or ta Kamuy kor kenru epunkine pase nispa anakne tono utar tura arpa wa niwen somo ki no ne utar ani nisa; inanpe kusu ne yakun, ikineypeka utar orowano suma ari apiyekara kuni a=ramu wa koysitoma wa okay ruwe ne kusu ne na.

そこで、守衛長は下役を率いて出て行き、使徒たちを引き立てて来た。しかし、民衆に石を投げつけられるのを恐れて、手荒なことはしなかった。

Orowa, atura wa okai yakun, nei ukoramkoro ki utara kotpokita roshkire nisa ruwe ne. Aige, Kamui kora kenru esapane iyotta pase guru anak ne nei utara otta uwepekennu wa ene itak-hi :—

Orowa, a=tura wa okay yakun, ne ukoramkor ki utar kotpokta roskire nisa ruwe ne. Ayke, Kamuy kor kenru esapane iyotta pase kur anakne ne utar or ta uwepekennu wa ene itak hi :—

彼らが使徒たちを引いて来て最高法院の中に立たせると、大祭司が尋問した。

Tan reihei gusu iteki epakashnu kuni ne yupke no akashpaotte ash nisa: awa, ingarʼan, echi utara echi koro epakashi ani Yerusarem kotan shikte okere, aige, tan guru koro kem un kashi-omare kuni echi esanniyo koran ruwe ne, ari itak.

Tan rehe kusu iteki epakasnu kuni ne yupke no a=kaspaotte as nisa: awa, inkar an, eci utar eci kor epakasi ani Yerusarem kotan sikte okere, ayke, tan kur kor kem un kasi-omare kuni eci esanniyo kor an ruwe ne, ari itak.

「あの名によって教えてはならないと、厳しく命じておいたではないか。それなのに、お前たちはエルサレム中に自分の教えを広め、あの男の血を流した責任を我々に負わせようとしている。」

Koroka, Petros newa Apostoro utara ese wa ene itak-hi :— Ainu utara orun koitaknu kuni ambe kasu no, Kamui orun koitaknu kunip chi ne ruwe ne.

Korka, Petros ne wa Apostoro utar ese wa ene itak hi :— Aynu utar or un koytaknu kuni anpe kasuno, Kamuy or un koytaknu kuni p ci ne ruwe ne.

ペトロとほかの使徒たちは答えた。「人間に従うよりも、神に従わなくてはなりません。

Chikoro ekashi koro Kamui anak ne chikuni otta echi eokte wa raige Yesu hetopo-shiknure nisa ruwe ne.

Ci=kor ekasi kor Kamuy anakne cikuni or ta eci eokte wa rayke Yesu hetopo-siknure nisa ruwe ne.

わたしたちの先祖の神は、あなたがたが木につけて殺したイエスを復活させられました。

Shinuma anak ne Sapane guru newa kashiobiukip ne kuni ne koro shimon tek sam un Kamui riknare nisa; nei ambe anak ne Israeru un utara ayaikokatpakte wa koro chikokatpak atusare kuni ne aki ruwe ne. Awa, chi

Sinuma anakne Sapanekur ne wa kasiopiwkip ne kuni ne kor simon teksam un Kamuy riknare nisa; ne anpe anakne Israeru un utar ayaykokatpakte wa kor cikokatpak atusare kuni ne aki ruwe ne. Awa, ci

神はイスラエルを悔い改めさせ、その罪を赦すために、この方を導き手とし、救い主として、御自分の右に上げられました。

utara anak ne tap orushpe gusu paweteshu ki utara chi ne, samata, otta koitaknu utara eun Kamui koropare Ashkanne Ramat ne yakka ene ani ne ruwe ne na, ari itak.

utar anakne tap oruspe kusu pawetesu ki utar ci ne, sama ta, or ta koytaknu utar ewn Kamuy korpare Askanne Ramat ne yakka ene ani ne ruwe ne na, ari itak.

わたしたちはこの事実の証人であり、また、神が御自分に従う人々にお与えになった聖霊も、このことを証ししておられます。」

Koroka, nei utara anak ne tambe nu chiki, sambe aotte gusu, ronnu kuni yainu nisa ruwe ne.

Korka, ne utar anakne tanpe nu ciki, sanpe a=otte kusu, ronnu kuni yaynu nisa ruwe ne.

これを聞いた者たちは激しく怒り、使徒たちを殺そうと考えた。

Koroka, nei ukoramkor-i ta Gamarieru ari an reihei koro shine Parisee un guru, tuitak epakashnu guru, obitta no okai utara orowa no aainukoro guru ash wa nei utara irukai gusu asoyumbare kuni kashpaotte nisa ruwe ne.

Korka, ne ukoramkor hi ta Gamarieru ari an rehe kor sine Parisee un kur, tuytak epakasnu kur, opittano okay utar orowano aynukor kur as wa ne utar irukay kusu asoyunpare kuni kaspaotte nisa ruwe ne.

ところが、民衆全体から尊敬されている律法の教師で、ファリサイ派に属するガマリエルという人が、議場に立って、使徒たちをしばらく外に出すように命じ、

Aige, otta ene itak-hi :— Israeru un echi utara, nei utara gusu nekon a echi ikichi kuni orushpe yaikota yaikota yaitubare yan.

Ayke, or ta ene itak hi :— Israeru un eci utar, ne utar kusu nekona eci ikici kuni oruspe yaykota yaykota yaytupare yan.

それから、議員たちにこう言った。「イスラエルの人たち、あの者たちの取り扱いは慎重にしなさい。

Inambe gusu ne yakun, tap etokota Teudas hopuni wa yaikota nenka ne sekoro ye; aige, ine ashikne hotne utara shinuma otta kotuk: awa, nei guru araige; orowa, shinuma koitaknu utara obitta shitchari wa isam ruwe ne.

Inanpe kusu ne yakun, tap etoko ta Tewdas hopuni wa yaykota nen ka ne sekor ye; ayke, ine asikne hotne utar sinuma or ta kotuk: awa, ne kur a=rayke; orowa, sinuma koytaknu utar opitta siccari wa isam ruwe ne.

以前にもテウダが、自分を何か偉い者のように言って立ち上がり、その数四百人くらいの男が彼に従ったことがあった。彼は殺され、従っていた者は皆散らされて、跡形もなくなった。

Tan guru okake, auwatori an toho ta, Gariraya un Youdas hopuni wa okai utara shiren: shinuma ne yakka aisamka; orowa, shinuma koitaknu utara obitta shitchari nisa ruwe ne.

Tan kur okake, awwatori an toho ta, Gariraya un Yowdas hopuni wa okay utar siren: sinuma ne yakka aysamka; orowa, sinuma koytaknu utar opitta siccari nisa ruwe ne.

その後、住民登録の時、ガリラヤのユダが立ち上がり、民衆を率いて反乱を起こしたが、彼も滅び、つき従った者も皆、ちりぢりにさせられた。

Orowa, tane echi otta ku ye, tan okai utara iteki ekottanu yan, moshima no okai yan: inambe gusu ne yakun, tan esanniyo hene, tan iki ikip hene ainu utara orowa no an ambe ne chiki, aisamka kusu ne:

Orowa, tane eci or ta ku ye, tan okay utar iteki ekottanu yan, mosmano okay yan: inanpe kusu ne yakun, tan esanniyo hene, tan iki iki p hene aynu utar orowano an anpe ne ciki, aysamka kusu ne:

そこで今、申し上げたい。あの者たちから手を引きなさい。ほうっておくがよい。あの計画や行動が人間から出たものなら、自滅するだろうし、

koroka, Kamui orowa no an ap ne yakun, echi utara anak ne nei utara isamka eaikap ruwe ne; ikineipeka echi utara Kamui epeka ukoiki kuni anukara kusu ne na, sekoro itak.

korka, Kamuy orowano an ap ne yakun, eci utar anakne ne utar isamka eaykap ruwe ne; ikineypeka eci utar Kamuy epeka ukoyki kuni a=nukar kusu ne na, sekor itak.

神から出たものであれば、彼らを滅ぼすことはできない。もしかしたら、諸君は神に逆らう者となるかもしれないのだ。」一同はこの意見に従い、

Orowa, orota nei utara ramuoshma nisa: aige, Apostoro utara shihekote hotuyekara chiki, shirikik wa Yesu reihei gusu iteki ye kuni ikashpaotte, aine, honnere nisa ruwe ne.

Orowa, oro ta ne utar ramuosma nisa: ayke, Apostoro utar sihekote hotuyekar ciki, sirkik wa Yesu rehe kusu iteki ye kuni ikaspaotte, ayne, honnere nisa ruwe ne.

使徒たちを呼び入れて鞭で打ち、イエスの名によって話してはならないと命じたうえ、釈放した。

Tambe gusu nei utara anak ne nei ukoramkoro ushi wano paye, aige, nei Reihei gusu akoatcha kuni aesanniyo utara ne sekoro aramepakari gusu yaikopuntek nisa ruwe ne.

Tanpe kusu ne utar anakne ne ukoramkor usi wano paye, ayke, ne Rehe kusu akoacca kuni a=esanniyo utar ne sekor a=ramepakari kusu yaykopuntek nisa ruwe ne.

それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、

Orowa no kesto Kamui kora kenru ta hene koro uni ta hene, yomne shomoki no Yesu anak ne Kiristo ne sekoro epakashnu hene ki eupaskuma hene ki nisa ruwe ne na.

Orowano kesto Kamuy kor kenru ta hene kor uni ta hene, yomne somo ki no Yesu anakne Kiristo ne sekor epakasnu hene ki ewpaskuma hene ki nisa ruwe ne na.

毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。

Orowa, tan toho ta, koikara utara pishki-hi ainnere ita, koro shiyompiyara shiwentep kesto gusu an eungerai ambe kama ruwe ne gusu Herenes un utara tumta Hebrai un utara epeka no oromam hopuni nisa ruwe ne.

Orowa, tan toho ta, koykar utar piski hi aynnere hi ta, kor siyonpiyar siwentep kesto kusu an ewnkeray anpe kama ruwe ne kusu Herenes un utar tum ta Hebray un utar epeka no oromam hopuni nisa ruwe ne.

そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。

Tata otta nei tun ikashima wa niu anak ne orota nei inne koikara utara shihekote hotuyekara wa ene itak-hi :— Chi okai utara anak ne Kamui itak ande wa set gusu yaishieiwangere-hi anak ne pirikap shomo ne ruwe ne.

Tata or ta ne tun ikasma wa niw anakne oro ta ne inne koykar utar sihekote hotuyekar wa ene itak hi :— Ci okay utar anakne Kamuy itak ante wa set kusu yaysieywankere hi anakne pirka p somo ne ruwe ne.

そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。

Tambe gusu, iriwak utara, echi tumugeta okai pirika assuru koro, Ramat newa wayashnu-hi ani aeshik arawa niu numge, aige, tap okaibe esapanere kuni gusu ashte ash kusu ne.

Tanpe kusu, irwak utar, eci tumke ta okay pirka assuru kor, Ramat ne wa wayasnu hi ani a=esik a=raw niw numke, ayke, tap okay pe esapanere kuni kusu aste as kusu ne.

それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。

Koroka, chi utara anak ne shine-ikinne ramma-kane inonno-itak hemhem ki, itak otta yaishieiwangere hemhem ki kusu ne na, ari itak.

Korka, ci utar anakne sine-ikinne ramma-kane inonno-itak hemhem ki, itak or ta yaysieywankere hemhem ki kusu ne na, ari itak.

わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」

Awa, tan itak anak ne obitta no okai inne utara nupetnere; aige, nei utara eishokor-i newa Ashkanne Ramat ani aeshik Stepanos hemhem numge, shui, Piripos hemhem, Prokoros hemhem, Nikanor hemhem, Timon hemhem, Parmenas hemhem, Antiok kotan wano an koikara guru ne Nikoras hemhem numge nisa:

Awa, tan itak anakne opittano okay inne utar nupetnere; ayke, ne utar eysokor hi ne wa Askanne Ramat ani a=esik Stepanos hemhem numke, suy, Piripos hemhem, Prokoros hemhem, Nikanor hemhem, Timon hemhem, Parmenas hemhem, Antiok kotan wano an koykar kur ne Nikoras hemhem numke nisa:

一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、

tan okai utara Apostoro kotchaketa aroshkire: orowa, inonno-itak ki okere chiki, kashiketa koro teke ande nisa ruwe ne.

tan okay utar Apostoro koccaketa aroskire: orowa, inonno-itak ki okere ciki, kasiketa kor teke ante nisa ruwe ne.

使徒たちの前に立たせた。使徒たちは、祈って彼らの上に手を置いた。

Orowa, Kamui itak shipiraspa; shui, koikara utara anak ne Yerusarem kotan ta shi no ainnere nisa; samata, Kamui kora kenru esapane utara tumuge un shiri inne utara nei eishokor-i koitaknu nisa ruwe ne.

Orowa, Kamuy itak sipiraspa; suy, koykar utar anakne Yerusarem kotan ta sino aynnere nisa; sama ta, Kamuy kor kenru esapane utar tumuke un siri inne utar ne eysokor hi koytaknu nisa ruwe ne.

こうして、神の言葉はますます広まり、弟子の数はエルサレムで非常に増えていき、祭司も大勢この信仰に入った。

Orowa Stepanos anak ne irenga newa kiroro ani aeshik no an wa, utara tumugeta poro aeiyokunnure ambe newa shirosh iki nisa ruwe ne.

Orowa Stepanos anakne irenka ne wa kiror ani a=esik no an wa, utar tumke ta poro aeyyokunnure anpe ne wa siros iki nisa ruwe ne.

さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。

Koroka, Ribertin ari an ambe ari aye uwekari un utara hemhem, Kurene un utara hemhem, Areksandria un utara hemhem, Kirikia newa Asia un utara hemhem hopumba wa Stepanos tura upahunara nisa.

Korka, Ribertin ari an anpe ari aye uwekari un utar hemhem, Kurene un utar hemhem, Areksandria un utar hemhem, Kirikia ne wa Asia un utar hemhem hopunpa wa Stepanos tura upahunara nisa.

ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。

Orowa, ani shinuma itak wayashnu ambe newa Ramat nei utara shisamchashnure eaikap ruwe ne.

Orowa, ani sinuma itak wayasnu anpe ne wa Ramat ne utar sisamcasnure eaykap ruwe ne.

しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。

Tata otta nei okai utara anak ne moshima utara eiyonnupbare wa ene itakte-hi :— Tan guru anak ne Mose epeta ne yakka Kamui epeka ne yakka koatcha itak sange-hi chi nu nisa, ari itakte.

Tata or ta ne okay utar anakne mosma utar eyyonnuppare wa ene itakte hi :— Tan kur anakne Mose e=pet ne yakka Kamuy epeka ne yakka koacca itak sanke hi ci nu nisa, ari itakte.

そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒瀆する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。

Orowa, nei utara anak ne ouse utara newa ekashi utara newa kambi-nuye utara oyupupu wa orota araki hine shinuma kishima; aige, ukoramkoro utara orun tura, orowa, shunge paweteshu ki utara ashte wa ene itakte-hi :—

Orowa, ne utar anakne owse utar ne wa ekasi utar ne wa kampi-nuye utar oyupupu wa oro ta arki hine sinuma kisma; ayke, ukoramkor utar or un tura, orowa, sunke pawetesu ki utar aste wa ene itakte hi :—

また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。

Tan guru okere shomoki no tan ashkanne ushike epeka hemhem, tuitak epeka hemhem, itak sange ruwe ne: inambe gusu ne yakun,

Tan kur okere somo ki no tan askanne uske epeka hemhem, tuytak epeka hemhem, itak sanke ruwe ne: inanpe kusu ne yakun,

そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません。

Nazaret kotan un Yesu anak ne tan ushike isamka, orowa Mose un koropare buri itasare kusu ne ari an itak ani shinuma ye ambe chi nu nisa, ari itakte.

Nazaret kotan un Yesu anakne tan uske isamka, orowa Mose un korpare puri itasare kusu ne ari an itak ani sinuma ye anpe ci nu nisa, ari itakte.

わたしたちは、彼がこう言っているのを聞いています。『あのナザレの人イエスは、この場所を破壊し、モーセが我々に伝えた慣習を変えるだろう。』」

Orowa, nei ukoramkoro ushi rok wa okai utara obitta shinuma orun oshikkurukote, aige, nanuhu nukara chiki Kamui hauturumbe nei no an nanuhu nepkoro anukan na.

Orowa, ne ukoramkor usi rok wa okay utar opitta sinuma or un osikkurkote, ayke, nanuhu nukar ciki Kamuy hawturunpe ne no an nanuhu nep kor an=kan na.

最高法院の席に着いていた者は皆、ステファノに注目したが、その顔はさながら天使の顔のように見えた。

Orowa, Kamui kora kenru iyotta pase esapane guru ene itak-hi :— Tap okaibe tapne ne ruwe he an?

Orowa, Kamuy kor kenru iyotta pase esapane kur ene itak hi :— Tap okay pe tapne ne ruwe he an?

大祭司が、「訴えのとおりか」と尋ねた。

Aige, orota shinuma ene itak-hi :— Iriwak utara newa ekashi utara inu yan. Haran kotan ta oshiroma etokota, Mesopotamia moshiri ta an ita, arakuru koro Kamui anak ne chikoro ekashi

Ayke, oro ta sinuma ene itak hi :— Irwak utar ne wa ekasi utar inu yan. Haran kotan ta osiroma etoko ta, Mesopotamia mosir ta an hi ta, a=rakur kor Kamuy anakne ci=kor ekasi

そこで、ステファノは言った。「兄弟であり父である皆さん、聞いてください。わたしたちの父アブラハムがメソポタミアにいて、まだハランに住んでいなかったとき、栄光の神が現れ、

Abraham orota yainukare hine, orota ene itak-hi :— E koro moshiri wano, e koro utarihi wano oman wa, Kuani e nukare ash kotan orun arapa yan, ari itak.

Abraham oro ta yaynukare hine, oro ta ene itak hi :— E kor mosir wano, e kor utarihi wano oman wa, Kuani e nukare as kotan or un arpa yan, ari itak.

『あなたの土地と親族を離れ、わたしが示す土地に行け』と言われました。

Nei ita shinuma Karudea un utara koro moshiri wano arapa wa Haran kotan ta oshiroma: orowa, koro michi rai wa isam okake, nei kotan wano otta tane echi oshiroma moshiri ta atupte nisa ruwe ne:

Ne hi ta sinuma Karudea un utar kor mosir wano arpa wa Haran kotan ta osiroma: orowa, kor mici ray wa isam okake, ne kotan wano or ta tane eci osiroma mosir ta a=tupte nisa ruwe ne:

それで、アブラハムはカルデア人の土地を出て、ハランに住みました。神はアブラハムを、彼の父が死んだ後、ハランから今あなたがたの住んでいる土地にお移しになりましたが、

orowa, tan moshiri ta eikeshkorobe shomo akore, ruwe un, kashiketa kema ande kuni i pakno shomo akore nisa ruwe ne: orowa, naa shomo shinuma po an etokota, shinuma newa koro santek tan moshiri aeikeshkoro kuni sekoro eitakamkire nisa ruwe ne.

orowa, tan mosir ta eykeskorope somo a=kor, ruwe un, kasiketa kema ante kuni i pakno somo a=kor nisa ruwe ne: orowa, naa somo sinuma po an etoko ta, sinuma ne wa kor santek tan mosir aeykeskoro kuni sekor eytakamkire nisa ruwe ne.

そこでは財産を何もお与えになりませんでした、一歩の幅の土地さえも。しかし、そのとき、まだ子供のいなかったアブラハムに対して、『いつかその土地を所有地として与え、死後には子孫たちに相続させる』と約束なさったのです。

Orowa, tap korachi itak nisa, koro sanikiri oya moshiri ta riya, aige, nei moshirʼun utara orowa no ausshiunere, orowa, tu shine wan hotne paha uturuta wen no ikichi wa akore kusu ne, sekoro itak.

Orowa, tap koraci itak nisa, kor sanikiri oya mosir ta riya, ayke, ne mosir un utar orowano awssiwnere, orowa, tu sine wan hotne paha utur ta wenno ikici wa a=kor kusu ne, sekor itak.

神はこう言われました。『彼の子孫は、外国に移住し、四百年の間、奴隷にされて虐げられる。』

Orowa, orowa no ausshiunere uirup ku koipishi kusu ne, ari Kamui itak: orowa, okaketa nei utara araki wa tan ushiketa En otta yaishieiwangere kusu ne na.

Orowa, orowano awssiwnere uyrup ku koypisi kusu ne, ari Kamuy itak: orowa, okake ta ne utar arki wa tan uske ta En or ta yaysieywankere kusu ne na.

更に、神は言われました。『彼らを奴隷にする国民は、わたしが裁く。その後、彼らはその国から脱出し、この場所でわたしを礼拝する。』

Orosama, Shinuma anak ne nei utara otta okarituye buri oma aeuitaknup koro: tambe gusu Isaak asangere chiki, tupesan ikinne an toho ta okarituye buri akire nisa; orowa Isaak anak ne Yakob sangere, orowa, Yakob anak ne ne tun ikashima wan mak-un ekashi sangere nisa ruwe ne na.

Orosama, Sinuma anakne ne utar or ta okarituye puri oma aewitaknup kor: tanpe kusu Isaak asankere ciki, tupesan ikinne an toho ta okarituye puri a=kir nisa; orowa Isaak anakne Yakob sankere, orowa, Yakob anakne ne tun ikasma wan mak un ekasi sankere nisa ruwe ne na.

そして、神はアブラハムと割礼による契約を結ばれました。こうして、アブラハムはイサクをもうけて八日目に割礼を施し、イサクはヤコブを、ヤコブは十二人の族長をもうけて、それぞれ割礼を施したのです。

Orowa, nei mak-un ekashi anak ne eyaitunnap gusu Echipt moshiri orota Yosep ehok:

Orowa, ne mak un ekasi anakne eyaytunnap kusu Ecipt mosir oro ta Yosep e=hok:

この族長たちはヨセフをねたんで、エジプトへ売ってしまいました。しかし、神はヨセフを離れず、

awa, Kamui shinuma tura no an, aige, obitta no okai aeyairamchuptekbe orowa no ohaitare, orowa, Echipt moshiri esapane Parao kotchaketa irenga kore wa wayashnure nisa; samata, Echipt moshiri newa koro chisei epunginere nisa hawe ne na.

awa, Kamuy sinuma turano an, ayke, opittano okay aeyayramcuptekpe orowano ohaytare, orowa, Ecipt mosir esapane Parao koccaketa irenka kore wa wayasnure nisa; sama ta, Ecipt mosir ne wa kor cise epunkinere nisa hawe ne na.

あらゆる苦難から助け出して、エジプト王ファラオのもとで恵みと知恵をお授けになりました。そしてファラオは、彼をエジプトと王の家全体とをつかさどる大臣に任命したのです。

Okake an koro Echipt newa Kanaan moshirʼebitta kem-ush iki wa shi no aeyairamchuptekka, aige, chikoro ekashi gusu aep isam ruwe ne.

Okake an kor Ecipt ne wa Kanaan mosir epitta kem-us iki wa sino aeyayramcuptekka, ayke, ci=kor ekasi kusu aep isam ruwe ne.

ところが、エジプトとカナンの全土に飢饉が起こり、大きな苦難が襲い、わたしたちの先祖は食糧を手に入れることができなくなりました。

Koroka, Echipt moshiri ta aep an sekoro Yakob nu chiki, atpaketa chikoro ekashi utara payere nisa.

Korka, Ecipt mosir ta aep an sekor Yakob nu ciki, atpake ta ci=kor ekasi utar payere nisa.

ヤコブはエジプトに穀物があると聞いて、まずわたしたちの先祖をそこへ行かせました。

Orowa, nei okaketa paye chiki, Yosep anak ne koro iriwak otta yaieamkire nisa; aige, Yosep koro uirup Parao orun aeamkiri nisa ruwe ne na.

Orowa, ne okake ta paye ciki, Yosep anakne kor irwak or ta yayeamkire nisa; ayke, Yosep kor uyrup Parao or un aeamkiri nisa ruwe ne na.

二度目のとき、ヨセフは兄弟たちに自分の身の上を明かし、ファラオもヨセフの一族のことを知りました。

Orowa, Yosep teshkara wa koro michi ne Yakob obitta no okai utarihi tura tak, nei utara pishkihi anak ne ashikne niu ikashima wa niu e ine hotne niu ne ruwe ne.

Orowa, Yosep teskar wa kor mici ne Yakob opittano okay utarihi tura tak, ne utar piskihi anakne asikne niw ikasma wa niw e ine hotne niw ne ruwe ne.

そこで、ヨセフは人を遣わして、父ヤコブと七十五人の親族一同を呼び寄せました。

Orowa, Yakob anak ne Echipt moshirʼotta san; aine, shinuma ne yakka, chikoro ekashi utara ne yakka rai nisa; awa, nei utara Shekem kotan orota aani wa,

Orowa, Yakob anakne Ecipt mosir or ta san; ayne, sinuma ne yakka, ci=kor ekasi utar ne yakka ray nisa; awa, ne utar Sekem kotan oro ta an wa,

ヤコブはエジプトに下って行き、やがて彼もわたしたちの先祖も死んで、

shirokani oro gusu Abraham Shekem kotan ta okai Emmor koro poho otta hok iyurui orota ande nisa ruwe ne.

sirokani oro kusu Abraham Sekem kotan ta okay Emmor kor poho or ta hok iyuruy oro ta ante nisa ruwe ne.

シケムに移され、かつてアブラハムがシケムでハモルの子らから、幾らかの金で買っておいた墓に葬られました。

Koroka, Kamui anak ne Abraham gusu koeitakamkire arabe epa kuni pakihi epa ehange chiki, utara anak Echipt moshiri ta uare wa ainnere nisa,

Korka, Kamuy anakne Abraham kusu koeytakamkire a=rap epa kuni pakihi epa ehanke ciki, utar anak Ecipt mosir ta uare wa aynnere nisa,

神がアブラハムになさった約束の実現する時が近づくにつれ、民は増え、エジプト中に広がりました。

Yosep eamkiri shomoki no moshima an nei moshiri esapane guru hetuku pakno ne ruwe ne.

Yosep e=amkir somo ki no mosma an ne mosir esapane kur hetuku pakno ne ruwe ne.

それは、ヨセフのことを知らない別の王が、エジプトの支配者となるまでのことでした。

Nei esapane guru anak ne chikoro utarihi gusu irarape ki, awa, shomo ishu kuni ne koro poho osurupa kuni chikoro ekashi orun wen no ikichi nisa ruwe ne na.

Ne esapane kur anakne ci=kor utarihi kusu irara p ki, awa, somo i=su kuni ne kor poho osurpa kuni ci=kor ekasi or un wenno ikici nisa ruwe ne na.

この王は、わたしたちの同胞を欺き、先祖を虐待して乳飲み子を捨てさせ、生かしておかないようにしました。

Nei ita anak ne Mose shiko, aine, Kamui shiretok kon ruwe ne;

Ne hi ta anakne Mose siko, ayne, Kamuy siretok kor ruwe ne;

このときに、モーセが生まれたのです。神の目に適った美しい子で、三か月の間、父の家で育てられ、

awa, koro michi kot chisei ta re chup uturuta aoresu, orowa, asoinere chiki, Parao koro matnepo shinuma uk hine, yaikota koro poho korachi ioresu nisa ruwe ne.

awa, kor mici kot cise ta re cup utur ta aoresu, orowa, asoynere ciki, Parao kor matnepo sinuma uk hine, yaykota kor poho koraci ioresu nisa ruwe ne.

その後、捨てられたのをファラオの王女が拾い上げ、自分の子として育てたのです。

Orowa, Mose anak ne Echipt nroshirʼun utara koro wayashnu ambe gusu aepakashnu; aige, itak gusu ne yakka ki ikip gusu ne yakka shinuma kiroroashnu nisa.

Orowa, Mose anakne Ecipt nrosir un utar kor wayasnu anpe kusu a=epakasnu; ayke, itak kusu ne yakka ki iki p kusu ne yakka sinuma kiroroasnu nisa.